高皇产灵神（日语：タカミムスビ）为《日本书纪》里的记述，《古事记》则记作高御产巢日神（（日文）タカミムスビノカミ），他是日本神话里的别天津神、独神，别名作高木神（（日文）たかぎのかみ）。不过在《延喜式》卷第八神祇八祝词的出云国造神贺词篇中，却写成神王高御魂命。

高皇产灵神的儿子为思兼神（（日文）オモイカネ），女儿为栲幡千千姫命（（日文）たくはたちぢひめのみこと）。

依照《记纪》二书之记载，天照大神之子天忍穗耳命娶了高皇产灵神的女儿栲幡千千姫命，生下迩迩艺命，所以高皇产灵神算是迩迩艺命的外公。

《日本书纪》卷第二神代之记载，高皇产灵神赐天鹿儿弓（（日文）あめのかごゆみ）及天羽羽矢给天稚彦，派遣他下凡平定苇原中国之邪鬼。但他甫抵苇原中国即娶下照姬命为妻，因为久未回报结果，高皇产灵神派雉鸟前往一探究竟。想不到天稚彦取出天鹿儿弓及天羽羽矢射死稚鸟，箭矢直达天上落在高皇产灵神面前。他见到箭矢染血，以为天稚彦正与邪鬼激战，遂投还天羽羽矢。不料天稚彦正卧床休息，中矢身亡。

《古事记》卷第二神武东征的故事中，高仓下梦见天照大神及高木神对建御雷神说：“你不是平定苇原中国了吗？为何让我等之子孙遭受纷扰呢？还不赶快下凡拯救他们！”建御雷神却回复：“轮不到我沁自下凡，只要一把能平定战火的横刀就可以了。”所以高仓下向神武天皇献上横刀，随即斩杀熊野山的凶神，受大熊之毒倒地的神武军士卒亦随着起身醒来。

以其别名“高木神”而言，乃是将“高木”神格化；而“产灵（（日文）むすひ）”则含有生产、生成之意义。日本神话里提到开天辟地的别天津神，最初出现的乃天之御中主神（（日文）アメノミナカヌシノカミ），代表宇宙的根本、支配高天原中心的主宰；其次出现的是高皇产灵神和神皇产灵尊（（日文）カミムスビ），此二神相对为阴阳两仪。身为“造化三神”的后二者既然与大地息息相关，于是供奉在八神殿里，每逢日本皇室重大祭典活动时由神祇官负责祭祀。