须卜居次云（前31年—21年），名云，史书也记为伊墨居次云。匈奴女将军。其父为复株累若鞮单于，其母为王昭君，其夫须卜当。

建始二年（公元前31年），复株累单于复妻王昭君，生二女，长女云为须卜居次，小女为当于居次。

元始二年（公元2年），王莽欲悦太后以威德至盛，异于前，乃风单于令遣王昭君女须卜居次云入侍太后，所以赏赐之甚厚。

始建国五年（公元13年），匈奴乌珠留单于死，用事大臣右骨都侯须卜当，即王昭君女伊墨居次云之婿也。云常欲与中国和亲，又素与于粟置支侯咸厚善，见咸前后为莽所拜，故遂立咸为乌累若鞮单于。乌累单于咸立，以弟舆为左谷蠡王。乌珠留单于子苏屠胡本为左贤王，后更谓之护于，欲传以国。咸怨乌珠留单于贬己号，乃贬护于为左屠耆王。

天凤元年（公元14年），匈奴右骨都侯须卜当、伊墨居次云劝单于和亲，遣人之西河虎猛制虏塞下，告塞吏云：“欲见和亲侯。”和亲侯者，王昭君兄子歙也。中部都尉以闻，莽遣歙、歙弟骑都尉、展德侯飒使匈奴，贺单于初立，赐黄金、衣被、缯帛；绐言侍子登在，因购求陈良、终带等。单于尽收陈良等二十七人，皆械槛付使者，遣厨唯姑夕王富等四十人送歙、飒。莽作焚如之刑，烧杀陈良等。

天凤五年（公元18年），乌累单于死，弟左贤王舆立，为呼都而尸道皋若鞮单于。舆既立，贪利赏赐，遣大且渠奢与伊墨居次云女弟之子醯椟王，俱奉献至长安。莽遣和亲侯歙与奢等俱至制虏塞下，与云及须卜当会；因以兵迫胁云、当，将至长安。云、当小男从塞下得脱，归匈奴。当至长安，莽拜为须卜单于，欲出大兵以辅立之，兵调度亦不合。而匈奴愈怒，并入北边为寇。

地皇二年（公元21年），莽又转天下谷帛诣西河、五原、朔方、渔阳，每一郡以百万数，欲以击匈奴。须卜当病死，莽以庶女妻其子后安公奢，所以尊宠之甚厚，终为欲出兵立之者。会莽败，云、奢亦死。

出生之谜

王昭君远嫁匈奴被呼韩邪单于封为宁胡阏氏，翌年生一子，名伊屠智牙师。公元前31年（汉成帝建始二年）呼韩邪就因病去世了。这时的王昭君正值盛年，按照匈奴的习俗，丈夫去世之后，其子可以娶其后母为阏氏（妻），呼韩邪去世后，继位的长子复株累单于雕陶莫皋按习俗娶王昭君为阏氏。但相传王昭君因胡俗之故起初不肯同意再嫁雕陶莫皋，上书汉朝要求还乡，汉成帝敕令其从匈奴俗，王昭君才又嫁雕陶莫皋，生了须卜居次云和妹妹当于居次。王昭君究竟什么时间嫁给雕陶莫皋的？须卜居次又出生于哪一年？历史书上也没有明确记载，这成了一个历史之谜。

初入长安

作为宁胡阏氏王昭君的女儿，须卜居次云本人具备较高的汉文化素养。《汉书》曾记载说她于汉平帝元始（公元1至5年）年间受单于派遣来到都城长安，随侍太皇太后王政君，至于呆了多久，什么时候回去的？在长安还做了些什么？《汉书》没有明确记载。但是她在京期间与王莽及太皇太后王政君之间相处的很融洽，史书虽然没有记载其中的情节，但是可以推测，她很懂汉朝礼节和文化制度，给王莽留下了较好的印象，也为她以后施展政治抱负起了一定作用。

和亲使者

王莽时，她的丈夫须卜当既是匈奴贵族又是单于庭的重臣。夫妻二人主张匈奴与中原汉朝维持友好关系，这也在继承其母王昭君的和亲传统，夫妻二人见单于的弟弟咸与王莽关系匪浅，索性越过当时为单于储副的左贤王舆而立咸为单于，这就是乌累单于，乌累单于当政后，须卜居次夫妻多次劝单于咸与汉和亲，欲延续呼韩邪单于开创的胡汉和亲局面。但王莽与单于之间一直猜忌不断，乌累单于一方面表示愿见和亲侯，但一方面却纵容匈奴边将进犯边境，骚扰边居百姓。乌累单于向王莽要求送还其在长安做人质的儿子登，熟料王莽已经将登处死，虽表面答应但一直没有送还。乌累单于也因质子问题怀疑王莽，在他在位五年里汉朝与匈奴之间的关系并无太大改善。须卜居次为了挽救母亲开创的和亲局面，做过不懈的努力。

她是阿巴坎宫殿的主人吗

阿巴坎宫殿遗址，是匈奴管辖西北边疆坚昆地区的一座中国式建筑宫殿城址，位于今俄罗斯哈卡斯共和国阿巴坎南8公里处，为俄罗斯考古队所发掘，距东部布里亚特共和国首都乌兰乌德为1093.70公里，是俄罗斯境内所发掘的首座中国式建筑。遗址地点在西汉时期为坚昆游牧之地（今叶尼塞河上游），其东境为丁零游牧之地（今布里亚特共和国的贝加尔湖）。

整个遗址为1.5千平方米，中央大殿为12x12平方米，墙垣厚2米，四周总计房屋有19间，连大殿共20间，各房屋互相连属，屋与屋之间有门户，宫殿正门向南，与南面最大的房屋相通，如外宾进入的前堂。中央大殿的墙壁有门七扇，其中两扇的近旁有铜制铺首。大殿附近都发现瓦当，瓦当上有汉字“天子千秋万岁常乐未央”，大殿为四方形，有双层四斜面的瓦盖。大殿和房屋地下皆有暖气通渠，以石瑰砌成，曲折迥环，通入大殿和半数以上的房屋。然而这种暖气设备在西伯利亚的冬季还不够，其余不通暖气渠道的房屋，地上多数发现火盆的痕迹。建筑物的墙壁都有门道，内窄外宽，屋顶用四方形的板瓦构成，板瓦沿斜面微作凹形，在纵横排列的板瓦间，瓦盖以半圆筒形的凸瓦，其下端即为汉字瓦当，板瓦上有符号，为鄂尔浑体和叶尼塞体字母。大殿和周围的房屋都紧密连属，使暖气不易散失，故与山东诉南和四川宝成的汉墓石刻画象所表现的多院合院建筑布置有所不同。所发掘的文物，包括平方形而凸出的波纹粘土块，绿玉制的椭圆形花瓶残片，环刀，尖端的铜扣，犁纹和波纹的互罐残片，铜制的兽角神铺首环。阿巴坎的兽首街环，与山东石室新和江苏射阳聚的汉代石刻画象，及出土陶屋的兽首街环相似。兽角神面深藏的眼睛向前直视，鼻孔强开孔中装有铜环，两角之周有三道复合螺旋纹的顶饰。有人认为这是须卜居次云当年的府邸，也有人认为这里是李陵的居所。

遇难长安

须卜居次于呼都而尸道皋若鞮单于舆继位不久即被派往长安会见王莽。被王莽迎入汉都长安之后，受到王莽的礼遇，先拜须卜当为须卜单于，又封须卜居次儿子须卜奢为后安公，王莽又将自己的庶女陆逮任嫁给须卜居次的儿子后安公奢，还曾想派兵送须卜居次等人回匈奴，但在公元23年，绿林、赤眉推翻王莽统治，攻入长安。须卜居次一家均在这次变乱中遇难！其以死殉和亲之业的结局令人敬佩。

死后余波

须卜居次在长安去世之后，呼都而尸道皋若鞮单于舆更加骄横，虽然更始帝刘玄派人送回须卜居次夫妇的随行人员，试图挽回西汉与匈奴曾经的和平局面。但是呼都而尸道皋若鞮单于傲慢的对来使说：“过去匈奴乱时，汉宣帝扶助我父亲呼韩邪单于，现在汉朝也乱了，应当反过来尊我！”须卜居次一家死后数年，单于舆破坏了呼韩邪单于生前订立的兄终弟及的传位制度，在其任内害死了本应继位的弟弟右谷蠡王伊屠智牙师。伊屠智牙师是须卜居次的同母哥哥。须卜居次和丈夫须卜当当初为了维持和亲局面，在乌珠留单于死后越过本应继位的左贤王舆而立与自己关系好的咸为乌累单于。这是否引起了呼都而尸道皋若鞮单于舆的忌恨而害死了伊屠智牙师？后人不得而知。伊屠智牙师的死亡，引起了匈奴统治阶层的内讧，使匈奴走向了分裂。东汉时期，这个民族分裂为南北两个部，长期的内讧造成南北匈奴势力衰落。最终这个古老民族从历史中消失了。

须卜居次显然是一位传奇人物，她在两千多年前的西汉时期，竟能在地区局势上纵横捭阖、风云一时，足以显示其绝非泛泛之辈！有关须卜居次的容貌，历史上没有记录，后人也无从评述，但是我们有理由相信，她是宁胡阏氏王昭君三个子女中，才智最出色的一位，也是唯一一位被写进历史书的女儿。打开《汉书》匈奴列传，我们可以看到一个古代女子，竟然在其中占有重大篇幅！这在中国2000年的男尊女卑的封建社会非常罕见。

《汉书·须卜居次云列传》

《资治通鉴》

父亲：复株累单于雕陶莫皋（呼韩邪单于长子）

母亲：宁胡阏氏王昭君

哥哥：伊屠智牙师

妹妹：当于居次

丈夫：须卜当

长子：须卜奢

次子：佚名

外甥：醯椟王