《铁马吟》是赵登山创作于1985年的一首筝曲，全曲表现一个人朗诵佛经的情形，以歌颂佛家为主旨，用筝音表现了不同山头的不同庙宇钟声的音乐形象。

《铁马吟》有着天时、地利、人和的创作背景。1985年中央文化部派赵登山等人出访印度，参加国际大音乐节，需要一首歌颂佛家的参赛曲目，赵登山所在团的大力支持，吉林省歌剧院词作家王英惠先生对赵老师在创作和构思上的协助，以寺院钟声为素材，很顺利的创作出了此曲。

《铁马吟》是以歌颂佛家为主旨。赵登山用筝音亲自示范不同山头的不同庙宇钟声，并生动描述了《铁马吟》的音乐形象。 铁马，是指挂在庙庭屋檐下的铁片，风吹则相击出声。乐曲以缓慢幽深的音调，模拟古琴音色及奏法，描绘出香烟屡屡，佛声祥和的氛围。有诗云：山峰悄上白玉阶，古墙探出菩提叶，莲花座前香火幽，铁马轻声唤明月。而这正是乐曲意境的写照。

《铁马吟》的主体音乐形象是一人吟诵佛经的形象。这首筝乐作品的演奏，韵味是非常重要的，演奏者要能平心静气，充分融入曲境，要通过意与境的结合来揣摩《铁马吟》 的音乐创作脉络，乐曲的意与境在整个《铁马吟》的弹奏过程中都有集中的反映。乐曲弹奏时，在引子部分右手的 倍低音区以小撮连续奏出四小节和弦， 同时左手在音上进 行轻微的柔颤，这造成了一种余音袅袅的感觉，仿佛深山古刹传出的幽幽钟声， 后边清脆的泛音则使人想起庭院下挂 着的铁马在微风中相互有节奏地和谐撞击，发出迷人声响， 那声响旷远而又充满安详之意。

《铁马吟》不仅需要积极吸收传统古筝艺术的优点和特色， 还结合现代人的审美观念和欣赏习惯进行弹奏手法上的创新，结合了宗教元素，深受大众喜爱，是山东筝的代表曲目，也是古筝考级八级曲目。这首筝曲是中国音乐家协会考级的七级曲目。

赵登山（1933~），中国著名的民族器乐演奏家、作曲家、教育家、国家一级演奏员。1933年，赵登山出生于山东省郓城县杨寺村，8岁开始师从老艺人杨安字、王登吉、梁衍义等学习曲艺、坠琴、软弓胡。后师承民间艺术家樊西雨、张应易、李大邦、王邦贵等学习古筝。在60年的艺术生涯中，赵登山继承发扬中华民族音乐传统，创作及与人合作的《春到田间》、《欢庆节日》、《春来早》、《浏阳河》等一大批优秀曲目广为流传，他呕心沥血培育民族音乐人才，为中国民族音乐作出了突出贡献。