邑姜，生卒年不详，姜姓，齐太公吕尚之女，周武王姬发的王后，周成王姬诵、唐叔虞的母亲。

邑姜，姜姓，齐太公吕尚之女。周朝开国之君周武王姬发的王后，周成王姬诵、唐叔虞的母亲。

据传她怀成王的时候，“立而不跂，坐而不差，独处而不倨，虽怒而不詈，胎教之谓也。”山西太原的晋祠就是供奉的唐叔虞和母后邑姜。（图片）

邑姜是商周之交一个光彩照人的女性形象。有关她的身份，《左传·昭公元年》说：“当武王、邑姜方震大叔，梦帝谓己：‘予命而子曰‘虞’，将与之唐，属诸参，而繁育其子孙。’及生，有文在其手，曰：‘虞’。遂以命之。及成王灭唐，而封大叔焉。故参为晋星。”

《史记·晋世家》里说得更为详细：“唐叔虞者，周武王子，成王弟。初，武王与叔虞母会时，梦天谓武王曰：‘予命汝生子名虞，余与之唐。’及生子，文在其手，曰：‘虞’。故遂命之曰‘虞’。武王崩，成王立，唐有乱，周公诛灭唐。成王与叔虞戏削桐叶为圭，以与叔虞曰：‘以此封若。’史佚因请择日立叔虞。成王曰：‘吾与之戏尔。’史佚曰：‘天子无戏言。言则史书之，礼成之，乐歌之。’于是遂封叔虞于唐，唐在河、汾之东方百里。故曰唐叔虞。”

成书于西晋初年的《春秋经传集解》里说：“邑姜，晋之妣也。”杜预（公元222—284年）注：“邑姜，齐太公女，晋唐叔之母。”比杜预稍早的皇甫谧（公元215—282年），在他的《帝王世纪》也说：“武王妃（一作纳），太公之女，曰邑姜。修教于内，生太子诵。”《帝王世纪》虽在宋以后陆续散佚了，但有幸的是上面这段话，在唐代的《艺文类聚》和宋代的《太平御览》里都有转引。也就是说，在魏晋至唐宋的人们心目中，邑姜确系姜太公之女。

再往前追寻，我们可以看到在《史记·楚世家》里有一段记述，对上述说法提供了十分有力的支持，而这段记述又几乎是脱胎于《左传·昭公十二年》的一段对话。为了避免重复，请看《左传》里的这段对话：昔我先王熊绎与吕伋、王孙牟、燮父、禽父并事康王。四国皆有分，我独无有。今吾使人于周，求鼎以为分，王其与我乎？”（右尹子革）对曰：“与君王哉！昔我先王熊绎辟在荆山，筚路蓝缕，以处草莽，跋涉山林，以事天子。唯是桃弧棘矢以共御王事。齐，王舅也。晋及鲁、卫，王母弟也，是以无分，而彼皆有。今周与四国，服事君王，唯命是从，岂其爱鼎？”

从楚和齐、晋、鲁、卫等五国“并事康王”（公元前1020—996年）、“共御王事”，到“周与四国，服事君王（即楚灵王 公元前539—529年），惟命是从”，正应了“五百年必有王者兴”的话，暂且不去管它。我们要关注的是“齐，王舅也”。

我们知道，吕伋乃是姜太公之子，《史记·齐太公世家》里说得十分清楚：“太公之卒，百有余年。子丁公吕伋立。丁公卒，子乙公得立。”现在，我们又知道，吕伋有王舅的身份，没有别的，只能因邑姜为太公之女、武王之后、成王之母。以往，对于姜太公被“首封”于齐，人们看重的多是他“天下三分其二归周者，太公之谋计居多”的功劳；现在看来，更深一层的原由，还在于他更有着国丈的地位。《苏辙集》里说的“成王之母邑姜，齐侯世受其祉；宣王之母申后，申伯亦赖其宠”，可谓这一分析的最好补充。周人“为亲是用”。

以上两项史料足以说明，邑姜是周武王的王后，并为武王生了晋国的开国君主唐叔虞。另外，坐落在今山西太原市西南的晋祠，仍保留有一座专为祭祀邑姜的宋代建筑“圣母殿”，是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。殿内圣母像为北宋天圣年间雕塑，已有了近千年的历史。近见网上有称邑姜另有大名为姜淑祥者,乃姜太公与其妻桃花女所生，可备一说。

在商末周初，已经有了王妃和王后的明确区别。比如，《吕氏春秋》里就说，殷朝的微子启和纣王本是同母兄弟。然而，由于生启时其母尚系次妃，而生纣时已为王后。故“启长而庶，纣幼而嫡”，还是让纣继承了大统。

那么，邑姜是否又有王后的身份呢？我们说，有的。请看《大戴礼记·保傅》篇里的话：“周后妃任（孕）成王于身，立而不跂，坐而不差，独处而不倨，虽怒而不詈，胎教之谓也。”

对于“周后妃”的身份，王聘珍在《大戴礼记解诂》一书中明确注曰：“后妃，武王邑姜也。”王聘珍虽为清人，但所注应是其来有自。关于这一点，我们在下节还有进一步的讨论，这里，不妨先举《论语·泰伯》里有一段十分有名的话：

武王曰：“予有乱臣十人”孔子曰：“才难，不其然乎！唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服侍殷，周之德，可谓至德也已矣！”对于这段话中的“有妇人焉”，北宋的理学大家朱熹作注时，就是遵从的前人之说，认为所指的就是邑姜。并说在武王的十位“治乱”之臣当中，是“九人治外，邑姜治内”。还有其弟子蔡沈，在为伪《泰誓》作注时，采取的也是乃师的说法⑶。总之，通过上述几项史料可知，邑姜乃武王正妃或者说王后，并生了太子诵（即成王）和唐叔虞，是无可怀疑的。

据《大戴礼记·保傅第四十八》记载，邑姜怀第一个儿子周成王时，站立的时候不东倒西歪，坐着的时候端正严肃，说笑的时候不喧闹，独处的时候不随地蹲坐，有了脾气的时候也不随便乱骂人。这些条例，说起来简单，若非有极大的毅力和克制力，是很难贯彻到底的。

2012年，当地村民在开挖房屋地基时发现青铜器，立即报告文物部门。随后开展的抢救性考古发掘，使一个埋藏了众多珍贵青铜器的商末周初贵族墓葬群重见天日，其出土的289件青铜器，包括了罕见的青铜器“禁”和“高领袋足鬲”，被认为是我国商周考古的一次重要发现。2013年8月起，为进一步深入研究宝鸡地区乃至关中地区商周考古学文化，陕西省考古研究院、宝鸡市考古研究所以及渭滨区博物馆联合组建石鼓山考古队，开展宝鸡石鼓山西周墓地的考古发掘工作。

通过发掘，考古专家发现了石鼓山西周墓地中最大的一座墓葬。该墓葬呈长方形，深8米、宽约4米，为竖穴土圹墓，口小底大，约16.26平方米，棺室周围有熟土或生土二层台。属于单人葬，头向朝着地势较高的方向，有东向、南向及西北向。葬具均为木质，随葬品一般置于头部附近的二层台或壁龛内。

“M4墓中出土的刻有龙纹的四角青铜簠，除了故宫有一件传世品之外，在西周早期墓葬中出土还属首次，十分罕见。不仅如此，在该墓葬中还发现2012年在M3墓葬中出土的高领袋足鬲，由此可以推断，墓主人的身份极其尊贵。”主持考古发掘的陕西省考古研究院研究员王占奎表示，从出土的器物中可以看出，器形主要有鼎、壶、簋、罍、甗等，有着酒器少而食器多的特点，且未发现兵器，据此推测，该墓葬的主人很有可能是一位女性。

学术界也有学者认为邑姜，是周武王姬发的王妃、历史上赫赫有名的“姜太公”——姜子牙之女，她为周武王生了成王和晋国的开国君主唐叔虞。