著名词学家
龙榆生编选。《近三百年名家词选》始撰于 1930 年，至 1956 年方才出版。编辑体例同于新版《
唐宋名家词选》，也是尽量做到了持论平妥。但这其中毕竟仍蕴含着个人的词学主张。最明显的仍是推重
苏辛词派，选
陈维崧词达三十四首，居入选者之冠。《近三百年名家词选》是以
谭献《
箧中词》、
叶恭绰《
广箧中词》为蓝本编选成的，谭献以
吴伟业居《箧中词》之首，叶恭绰以王夫之为《广箧中词》之首，而龙榆生却标出
陈子龙，云：“词学衰于明代，至子龙出，宗风大振，遂开三百来词学中兴之盛，故特取冠斯编。”陈子龙为云间词派的领袖，于明清之际
标举唐五代、北宋，反拨
明词陋习，对
清词的中兴起到极大的推动作用。在这个意义上，显然，
龙榆生对
词史的理解比谭、叶二人更加深刻。
从词学史的角度考察，龙榆生这两部
词选的普及有其更深层的意义。自张惠言
《词选》出，标举意内言外之旨，周济举四大家以示人学词途径。之后，大小词选不断。清季朱强村《宋词三百首》示人学词规范，论者以为太过深奥，读者难于领悟。1931 年
唐圭璋乃为之作笺，然仍失之过深。至此，词学界已开始考虑尝试新的词选读本。1934 年，
开明书店同时出版了龙榆生的《
唐宋名家词选》及
俞平伯的《读词偶得》，恰恰代表着两种不同的风格路数，沾溉后学甚多。前者以独特的眼光展示整个词史的风貌，使读者读后，可以进而推求词史及作家作品之间的异趣。后来俞平伯的《
唐宋词选释》、
胡云翼《
宋词选》等皆属于这一类；后者以具体的文本为单位，进行欣赏，从中归纳出若干法则与理论。俞平伯本人的《清真词释》仍属于这一类。