藏佛教信徒认为拉萨是世界的中心，拉萨则以
释迦牟尼佛为核心进行转经活动。转经一圈为圆满，沿佛殿四周的转经甬道一圈为“囊廓”，是内圈;绕大昭寺一圈为“帕廓”，是中圈；绕大昭寺、药王山、
布达拉宫、
小昭寺一圈为“林廓”，是外圈。大昭寺实际就是佛教关于宇宙的理想模式——
坛城（曼陀罗）这一密宗义理立体而真实的再现。
转经和转塔可以从左向右，从右向左。顺时针方向转动，也叫做右旋，用符号表示就是
卍（
雍仲万字）；藏区
原始佛教雍仲
本教（苯波教）也有几乎完全相同的转经仪式。我们现代藏族同胞许许多多的习俗和生活方式，也都是古
象雄时代所留传下来的。比如藏族同胞的婚丧嫁娶、天文历算、医学文学、歌舞绘画、出行选宅、则选吉日、驱灾除邪、卜算占卦等等在某种程度上也仍沿袭着本教的传统。藏族同胞还有许多独特的祈福方式：比如
转神山、
拜神湖、撒
风马旗、悬挂
五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆（本教传统是刻有光明
八字真言：“嗡嘛智牟耶萨林德”的石堆）、打卦、供奉朵玛盘、
酥油花甚至使用
转经筒等等，这些都是本教的遗俗。
全拉萨的转经线路有三条： 第一条在
大昭寺藏语萨嘎达瓦节期间，林廓转经最为壮观。从
萨嘎达瓦的第一天开始，林廓路上就出现了成群结队的转经人流。