南宋祥兴二年（1279年），宋亡。赵若和为逃避元兵追拿，改姓为
黄，在
漳浦择地建楼，终世隐居。
万历四十八年（1620年），赵范之子赵公瑞，考察开封、杭州
宋代两京建筑布局，扩建外城，增加不少仿宋建筑和怀宋题刻。
予闻作谱者，皆曰水有一源，人由一祖，此理自然也。夫子之分河海支流散殊，不以源推之孰记其由？人之先后，南北异处，不以祖宗之，孰知其真，斯言诚有确之，吾之祖
涿人也，相传为京兆尹广汉之后，祖父弘殷为周洛阳禁卫将
检校；祖母杜氏生、太祖仕周，为点检，受
恭帝禅，乃封其子德昭等为诸王，溺爱其弟。光羲，承正统，传之孙，至微宗钦宗，
金人入汴，拘逐太宗子孙殆尽，遂南渡，历自，太祖七世孙伯琮，后承太祖之旧业，继受高宗之别都，传光、宁、理、度四宗复被胡元牵制，迁都于闽，传少帝，元兵逼侵、吾乃奉先帝挈家驾船逃难，移之广东新会之崖山。噫，当是时，忠臣烈将，武夫精卒，尚有数万人，粮食赖伍太师家为饿饷，党未乏绝。予亦托万之天缘，乃缔太师之女，不期年，元兵且至，连日大战，吾知势已败、与许达甫黄侍臣等以十六舟夺港而出，遇陈宜中在广崖之浅澳大会，欲往福州，以图匡复王室。船到广东南澳之七十余里，飓风大作，宜中船破，遂登合浦（今福建东山县陈城村，距南澳70多里，南北宋称合浦，明称泊浦，清称碧浦），予冒至浯屿（今年龙海市境内）之东，船亦失其杠具，就于浦西（今福建漳浦县内）登岸，后徙鸿儒积美居焉（现为赵家堡），噫！当是时，天祥被执，世杰、秀夫负帝溺海，内无良将，外多强敌，大势已去矣！人言秦失其鹿，天下共逐，果然。吾观太祖受禅之际，起于陈桥，得其众心，加以黄袍，共立为天子，志气雍容。晋王诸弟，太后命太祖传位匡义匡美及德昭，国有长君，社稷之福，遂命赵晋为誓书，欲传长久，一堂欢笑，言色自若，共享富贵，以乐太平，不亦喜乎。噫！不二世，岂意太宗悖逆天伦，故违母命，自贪富贵，肯肉相残，谋其兄长，谋其弟侄，传位子孙，得母愧乎？惜哉！人之不善、天理所不容，神人所共怒，观金人入汴，拘王子王孙公主附马后宫诸嫔，前后三百余人，皆被除数杀戮，天理昭彰，受此重报，不亦宜乎。然此之报，不能补救兄弟灭天伦违母命之罪，劝赵氏子孙莫太宗也。及至高、光、宁理、度、诸君，继承正统，怡于秦桧，贾似道之徒，杀贬忠良，听信残言，传帝丙，则大事又去矣。呜呼！当是之时，虽得天子之名，然得地者十中无一，兄南弟北，颜色沮丧，无所可依，各妻其妻，各子其，再欲共享富贵，胡可得乎？天之降祸世有胡元，予自逃生，讳姓黄氏，居于浦西，后徙积美鸿儒占籍居焉，造置产业，以度时光，终身抱恨，未当开口对人言。曰：“太后以吾二臣之忠贞、故敢以王托我，二臣，既不能竭力匡复以报太后，又不能保全王身以存赵祀乎？况王又求切，此正危迫存亡之秋，愿自保重慎勿轻出。”故终留 肉之所。吾承上祖图藉，遗像玉牒，公据史实，逃难之际，付托伍家。今无可修，中间备细之详，只略记其首尾一二而已，其先世之死生时日坟墓坐向，袭封王侯郎官之事迹，全无可证。惜哉。！吾今衰老，终莫能见也。老身殁后，吾子孙有志者，勿以疏远为辞，勿以跋涉为难，将遗下之玉牒，到彼一会，则见明矣。
太祖有遗言，吾族无亲疎，世世为细蔴，赵氏之子孙宜深志之。吾在崖时，娶斗洞伍太师之次女玉蕊，生于咸淳三年丁卯十一月七日日午时，其人素淡寡言，能尽妇道，与吾痛齿相爱，谁知天不从人，胡元侵惊，欲舍不能，乃相携愿同死生，伍氏以刀掷地，怒曰：“大丈夫当全躯图远大，兴师匡复，以从民望，诚为万世之功，勿以贱妾微躯之故，而忘三百余年之天祚乎？古人有一成一旅而中兴者，今文武百官皆备，君力为之，得无效乎？”言毕，欲自杀，吾乃止之大号于天，相向而哭，诀别于中庭，遂与许达甫等漂泊至此，造置产业，上以供祖之时祭，下得以传吾后之子孙，汝辈子孙，亦当志其源可世。临书涕泣，不知所云。