费保与
倪云、
卜青、
狄成四条好汉，原来“都在
绿林丛中讨衣吃饭”，也就是做强盗。也不知道是什么原因，由占山为王的强盗，“今来寻得这个去处，地名唤做榆
柳庄”的地方，变成了水匪。 因这榆柳庄四下里都是深港，非船莫能进，加上他们都是学得了水上功夫，故无人敢来侵扰。一日，混江龙李俊请命到太湖打探水路，带着
童威、
童猛并两个摇橹的 水手，直奔太湖中去，渐进
吴江，远见一派渔船。
李俊假借买鱼，就靠近了渔船。李俊说要买大鲤鱼，渔家说：随我家里去卖与你。李俊等跟着渔家走进一庄门。那 人一声咳嗽，七八条大汉，拿着挠钩，就把李俊等人捉进庄里，绑在桩木上。草厅上作着四条好汉。接下来的做法，与山寨里的强人一样，取心肝做醒酒汤。李俊在
浔阳江也曾干过这类似的勾当，不想今日栽到同行手里，伤感之余，说出了自己深感内疚的话：连累了童威、童猛兄弟。童威、童猛兄弟觉得死在这里也太冤枉了， 埋没了大名。
费保等虽是水匪，也特别敬重“好义气的人物好汉”，听了他们的对话，亲自割断了绳索，动问
李俊大名。当李俊表明自己及童氏兄弟的姓名 及身份后，费保等四人不但是纳头便拜，而且是齐齐跪下谢罪，，真是好汉惜好汉。虽说是水匪，但是义匪。他们之所以要捉李俊等人，是怕李俊等人是细作，是来 探究虚实，要来破坏他们这块安静的乐土。
李俊听了费保的介绍后，非常高兴，以为又为
宋江哥哥招来了四位好汉，于是说：“随我去见俺先锋，都保你们 做官，待收了
方腊，朝廷升用。”谁知费保的回答，大出李俊的意料。费保说：“若是我四个要做官时，方腊手下，也得个统制，做了多时。所以不愿为官，只求快 活。若是哥哥要我四人帮助时，水里水里去，火里火里去；若说保我做官时，其实不要。”费保这一番话，是很有见地的，不愿在方腊手下为官，是他们清楚方腊的 造反前途渺茫，最终被灭是早晚的事情；不愿在朝廷为官，是他们目睹社会的贪腐黑暗；但他们又愿帮助宋江去
征剿方腊，而且表示是不畏生死，他们这是尽义。他 们是尽义而不尽忠的好汉，他们尽江湖之义，朋友之义，正义之义，而不尽朝廷之忠。
费保言而有信，在太湖四杰的帮助下，费保等人先是劫取了承造王府 衣甲的运送船只，然后
吴用使计，让费保扮做解衣甲正库官，
倪云扮做副使，都穿了南军（即
方腊军队）的号衣，将带了一应关防文书，众渔人都装做官船上艄公水 手，却藏
黑旋风等二百余人将校在船舱里；
卜青、
狄成押着后船，都带了放火的器械。船进苏州，便一齐发作。
凌振火炮又发威，方腊军吓得魂不附体，逃命不迭。 加上
宋江的增援部队也杀入城中，，三大王
方貌被
武松砍死，
苏州城很快被拿下。攻下苏州城，费保等立了头功，但费保有功不贪功，得了宋江的重赏后，便执意辞 行，不愿为官。
李俊奉
宋江之命，送费保等回榆柳庄。在谢请李俊的酒宴上，费保的一席话，很引人深思：“世事有成必有败，为人有兴必有衰”。这句话 说出了为人处世的规律。对这一点，我们要有充分地认识和了解，这人生在世就像潮水一般有起有落，有兴有衰。一帆风顺这少，坎坎坷坷者众。也正是这坎坷，最 能考验人，锻炼人、折磨人。在坎坷面前，你硬挺一把，认认真真地总结一下，永不言败，反增斗志，你也就闯过去了，也许就兴了。在坎坷面前，萎缩不前，一蹶 不振，也许你就衰了。兴的时候，不自傲，不忘形，抓住时机再闯一闯；衰的时候，不要气馁，调整心态，迎难而上，去博一博，这才能走好这人生的每一步。
“太 平本是将军定，不许将军见太平”，这是历史经验的总结。历史的游戏规则就是这样：每个新兴的成王霸之业者，往往先是许以重诺，给以甜美，让你心甘情愿的为 他卖命打天下。等到天下太平，他坐上王位了，又怕你效仿他去夺取政权，于是就千方百计地以种种莫须有的罪名强加到你的头上，让你见不到太平。
梁山义军最后的归宿，如费保预料的一样，除了少数人之外，大多数人都没有落得一个好下场。
费保建议：“趁此气数未尽之时，寻个了身达命之处，对付些钱财，打了 一只大船，聚集几人水手，江海内寻个净办处安身，以终天年”。这就是要
李俊抓住这个“兴”的时候，激流勇退，这即可以逃过“不许将军见太平”之难，又可另 谋发展，迎来更“兴”之“兴”。费保，虽说是太湖上一水匪，他的名声远没有
宋江大，见识没有
卢俊义广，知识没有
吴用高，但他的眼光，却比这些
梁山领袖们看 的都远、都透。李俊在此之前，还是执迷不悟，对消灭
方腊后的去向是没有想法的。听了费保这一番话，恍然大悟，难怪他会“倒地便拜”，说出“
重蒙教导，指引
愚迷，十分全美”的话来。这不是客套，是肺腑之言，对
李俊来说真是“指引愚迷”。所以他才发誓：等
收伏方腊后，他便带着
童威、
童猛兄弟来投，“若负今日之 言，天实厌之，非为男子也”。也正是因为费保为其“指引愚迷”，李俊才逃过被奸徒杀害的一劫，并且在海外得到更大的发展。
李贽对这一段有如下评价：“戴纱帽中，绝少人品，如费保四人不要做官，却有见识。
李俊要
宋江保他做官，特地当一件事与费保说，正不知费保听之，失声大笑也。人之知量不同如此。” 在中国的历史上，能摆脱名缰利锁的有能耐之人，实在不多。而正如费保所说：“不许将军见太平”的大领导，在中国历史上，几乎已成定律，中国几千年来所有的开国之君中，只有
刘秀和
赵匡胤，做到了允许跟随他们打天下的将军“见太平”。这是两个充满人性光辉的开国之主，可惜迄今为止，也仅有此二人而已。