谢渥，男，号四西，字景惠，进士出身，授文林郎，福建晋江人。他是临高县迁县治于莫村（今县城所在地）后的首任县令。

宁绍兴十八年（1148年），胡铨被贬吉阳军（今三亚市），路经临高，谢渥盛情恭迎胡铨，让他住在“茉莉轩”（茉莉轩是谢渥读书休息的场所，院内遍种茉莉花，故名）。谢渥召集全县士子，来“茉莉轩”聆听胡铨讲授春秋大义，传播中原文化。以后，临高县博顿士子戴定实中举，名缀吏部，这是临高士子接受中原文化、步入仕途的开始。当时胡铨讲学用的书桌、坐椅、笔墨砚和留下的墨迹，为谢渥曾孙谢济珍存，直到元初，才遭兵燹焚毁。

谢渥来临高后，把中原先进的农业技术传授给本县农民，亲身督促农事，教民开荒，农业才逐步发展起来。临高从隋大业三年（607年）建县以来的五百多年里，县治虽然几次迁移，总是从这一海边迁到另一海边，那时生产落后，居民多以渔猎为生。全县只有几千户人家，一二万人口，几乎都集中在沿海地区。内地人烟稀少，野草丛生，成为野兽出没之所。胡铨被贬路过临高所写的“野草荒烟正断魂”正是当时情景的写照。谢渥上任后，跋山涉水，披荆斩棘，巡察乡里，查访民情。决定开垦文澜江两岸平原，采取劝民为农，鼓励垦荒等有力措施，号召农民垦殖荒地，建造田园，发展农业。文澜江两岸平原的村庄大多是那个时期建立起来的。他推广了中原的先进生产工具，如使用犁、耙、耧、锄、镰等，并教会农民制造和使用龙骨水车、水转筒车等汲灌工具，使稻田淙淙不断地得到灌溉。还传播福建的生产经验和技术，促使农业发展，使农民在某种程度上得到一些休养生息。

谢渥，是个关心民瘼的父母官。宋绍兴十九年（1149年），在临高发生了稀有的旱灾，水田龟袭，井泉几乎全部干涸，农作物失收。谢渥县令爱民如子，不辞劳苦，视察灾情，访问灾户，想方设法，减轻人民负担，安定民心度过不平凡的荒年。历史上为老百姓做点好事的父母官，老百姓总是久念难忘。谢渥的先百姓之忧而忧，后百姓之乐而乐，可以说是继承和发扬了范仲淹之遗风。

谢渥县令，本出身礼义之乡，兵部员外郎之嗣，因奸人当道而迁徒南蛮之域，远离山青水碧之桑梓，历尽艰辛，开发临高；教化斯民，无微不至，其泽无穷。

谢渥上任后以农为本，开发临高农业生产。他不畏劳苦、跋山涉水、披荆斩棘，深入民间，了解民情，采取有力举措，鼓励农民开荒造田，重点开发文澜江两岸，种植水稻等农作物。

随着生产的发展，人民生活不断改善。谢渥在教民垦荒种地的同时，还推广使用先进的农业生产工具如犁、耙、锄、镰等，并教民驯牛耕地耙田，进行深耕细作。

此外，他还指导农民制造和使用龙骨水车，水转竹简车和戽水灌溉，积极传授中原种桑养蚕，种麻织布等技术。

临高文化开拓者

谢渥还重视教育，培养人才。他上任县令的第一年（1132年），就创办临高县第一间学校———茉莉轩书院，校址在今临高县教育局住地，因此地过去多种茉莉花而得名。

谢渥卸任后，定居临高城南官位村，其子谢宗恩、谢瑞、谢祥都成为廪贡生，累代书香。谢渥墓在县城南0.5公里的锡祥村边，后来刘大霖进士也葬此地。他的后代散居在官位、多琏、兰堂、敦礼、和丰、拜溪、辟逢、龙浪等村庄。