诸天，巴利语devatà，为轮回流转中的善趣之一。其果报比人类殊胜，他们寿命长久，身体清净光明，能飞行虚空，变化自在，常享胜妙快乐。通俗理解，即指佛教众神。

如义注说：“通过五欲功德以及各自的威力消遣故为天。”(Pa¤cahi kàmaguõehi attano attano ànubhàvehi ca dibbantãti devà.) (M.A.1.153)

在经典中，诸天通常指“六欲天”，即六种欲界的诸天众。他们由下向上依次为：

1.四大王天(Càtummahàràjika)；

2.三十三天(Tàvatiüsa)；

3.亚马天(Yàma)；

4.喜足天(Tusita)；

5.化乐天(Nimmànarati)；

6.他化自在天(Paranimmitavasavatti)。

有时，诸天也包括比六欲天更高级的色界、无色界梵天，以及一些较低级的地居天、空居天等。

通过积累布施、持戒等福德善业，命终之后可投生到天界。成就禅那者死后则可投生到梵天界。

摘自《巴利语汇解》玛欣德尊者著

zhū tiān

1.佛教语。指护法众天神。佛经言欲界有六天﹐色界之四禅十八天﹐无色界的四无色天﹐其他尚有日天﹑月天﹑韦驮天等诸天神﹐总称之曰诸天。

2.指神界的众神位。后泛指天界﹔天空。

欲界六天包括四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。四天王天东为持国天，西为广目天，南为增长天，北为多闻天。忉利天又名三十三天，此天位居欲界第二天的须弥山顶，中间为善见城，天主为释提桓因，四方各八天，共为三十三天。夜摩意为时分，此天对于欲境知道节制有分，以相抱为淫事。兜率意思是知足，对于欲境知道知足，以执手为淫事。化乐天，乐于变化，欲心微薄，以相笑为淫事。他化自在天，于五欲境界自在变化，欲心渐无，因此以相视为淫事。

四禅十八天，依禅定的深浅粗妙而分为四级，共有十八天。初禅三天，指梵众天、梵辅天、大梵天。二禅三天，指少光天、无量光天、光音天。三禅三天，指少净天、无量净天、遍净天。四禅九天，指福生天、福爱天、广果天、无想天、无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天。

四无色天是修习四无色定者死后所得的果报，因此界是没有欲望和形体的生存者居住之处，没有和物质，所以被称为无色界。包括空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想天。