民国
《嵊县志》:“相传朱子访规叔于此,岩间有朱子书‘梅墅堆琼,字径40×30厘米。
摩崖,位于新山乡白宅墅村。民国《嵊县志》:“相传朱子访规叔于此,岩间有朱子书‘梅墅堆琼’四字。墅之西为访友桥。桥旁石壁有‘石泉漱玉’四字,亦朱子书。”阴刻行书,字径40×30厘米。
漱玉泉,位于
嵊州,
贵门乡白宅墅村,距城关40公里,有访友桥。桥下流水淙淙,朱熹爱其悦耳之声,欣然题写“石泉漱玉”四字,镌于桥旁石壁间,桥下之泉,谓之“漱玉泉”,又名文公泉。
泉旁有石,高阔丈许,传为吕规叔垂钓处。现为
嵊州市级文物保护单位。
,贵门乡白宅墅村的吕字井建于清光绪年间,位于访友桥上游,潺潺的溪水流过井边,此井虽然年代已远,但至今仍保存着其原有的风貌。白宅墅村一带的百姓以吕姓居多,筹资修建时便颇费心思,使两口井一大一小,相互匹配,形状宛如一个'吕'字,吕字井因而又称双口井。吕字井的小井长1.94米,宽1.85米,较大的长2.15米,宽2米。井的内壁用小块
岩石砌成,错落有致。解放前,附近一带的大户人家办
喜事,都要赶到吕字井去
汲水,相传这里的水有
吉祥之意,能够祈求来年的平安幸福。吕字井的旁边就是小溪,前来井边玩耍的
孩童不少,时间一长,原来雕凿精致的井栏圈里遭到磨损破坏。为保护吕字井,村民们便筹资在井的四周修筑了
石板。但由于井栏圈过低,每遇风沙天气,灰尘污物等便掉入井内,许多村民便不再汲水饮用,但上了年纪的老人仍乐于在井边洗耳恭听衣洗菜,他们对吕字井怀有一份美好的情感。
更楼在距县城35公里处的贵门山。建筑可分两部分,东为
更楼,西为
鹿门书院。书院系
南宋学者吕规书创建,著名理学家朱熹曾于此讲学,北门上镌朱熹“
贵门”题字。更楼为吕规叔之子吕祖璟建。现建筑系清嘉庆三年(公元1798年)重修。附近还有梅墅题刻,系朱熹访吕规叔时所题。
嵊县城西南35公里处,有贵门山,此地崖岩如壁,松枫挺立。于一山口,翠竹摇曳,隐约可见一道石墙,这就是贵门山的更楼。进更楼可从山南而上,这是一座四合式二层建筑,坐北朝南,下层是石砌的
台基,中有天井,南北两面各有拱券
洞门,为旧时行人往来之通道。南门上书“古鹿门”,北门上题“贵门”,字大如斗,系
朱熹手笔。后来婺东书法家赵睿荣又分别在南、北两洞的北面题刻了“隔尘”、“归云”两额。上层楼房四面相向,回廊相连,登楼北望,一坝锁平湖,青山碧水相映成趣,南山湖风光尽收眼底。现存的更楼是清
嘉庆三年(公元1798年)重修,当地人统称楼洞。实则东为更楼,西为鹿门书院。鹿门书院系南宋理学家吕大棋创立。大棋字规叔,原籍安徽寿春,年轻时与侄吕祖谦(学者称东莱先生)一同求学于著名学者杨时门下。吕规叔曾任梧州教授、监察御史、河南府推官。因缔姻于嵊之过氏,爱幕鹿门山水清妙,遂从婺州迁居鹿门,筑别墅于白宅墅,并创造鹿门书院,培养教育乡里子弟。更楼系吕规叔之子吕祖璟所建,祖璟曾任淮南安抚使,训兵抚士,恩威明信,颇有政绩,因与权臣韩侂胄不合,弃官回乡。当时浙东社会不宁,为保护一方平安,祖璟组织民兵守御,建更楼演武场,如今更楼前一方坦地,即为当年吕祖璟集民兵练武之处的“演武场”。山阴王瘐山有咏更楼诗云:“竹柝响深宵,搀入更楼鼓。凉风袭九秋,炎曦忘夏五。两军对堡排,疑是肃军伍”。贵门山古称鹿门山,其时古木参天,野草丛生,时时得闻鹿鸣之声,吕规叔于此创建书院,故名鹿门书院。山阴周师濂有
《鹿门书院》诗赞云:“凿山垒石一朝成,结构精庐三十楹。规叔东莱曾讲学,到今弦诵继家声。”宋
淳熙七年(公元1180年),浙东大饥,时任浙东常平盐使的朱熹来嵊赈灾,访吕规叔于鹿门,并在鹿门书院讲学,朱熹与吕规叔素有交往,知吕氏一族家学源远流长,儒林英才辈出,为“文献世家,中原望族”,故题写了“贵门”二字,鹿门就改为贵门。更楼东有
炉峰,高峰插天,相传山半有龙井,深不可测,亦为朱熹旧游之处。 去贵门东二里有白宅墅,或称梅墅。村口有
访友桥,相传为朱熹与吕规叔相逢之处,桥下清泉淙淙,如鸣佩环,朱熹爱其悦耳之声,欣然题写行书“石泉漱玉”四字。现在的访友桥是
光绪十九年(公元1893年)重修,单孔八字形,梁式结构,长3.5米。桥下之泉谓之漱玉泉,亦名文公泉。泉傍有坦石,高阔达丈许,相传为吕规叔垂钓处。村西有迭书岩,是一块平地突起的斜坦坡石,朱熹与吕规叔曾坐此谈道,观其地多老梅,暗香浮动,琼花竞放,便又题楷书“梅墅堆琼”四字,后镌刻于岩上。贵门东又有龙山,山势蜿蜒如龙。文公泉之水清流泻注,屈曲迂回,至龙尾岭与它源相汇,雨后水涨,又流澎湃,龙尾似欲飞腾,亦为贵门的一大景观。