许士骐（1900-1993），安徽歙县人，早年毕业于上海美专，30年代留学法国巴黎美术学院。 历任南京中央大学艺术系、建筑系教授，南京师范学院美术系、教育系教授。 作品有《鱼乐图》《黄岳松峰》等。著有《 人体解剖与造型美术之研究》等。

许士骐（1901~1993）安徽歙县人。擅中国画，并及书法。山水宗荆浩、关同、李唐，花鸟法林良、吕纪 。早年毕业于上海美术专科学校，师从粉画大师李超士。南京晓庄师范初创时，许先生欣然应邀担任学生指导教师，热情支持同事陶行知的生活教育理论，与陶行知成为好友 。陶行知晚年在上海组织民主活动时，许先生常伴左右。陶行知逝世时，受郭沫若委托，当夜为陶拓制面模、手模，供后人凭吊纪念。1946年，回歙县在老家宅基上建设行知小学，推行生活教育。文革后，积极参与陶行知研究事业，直至逝世。

许先生三十年代留学法国巴黎美术学院，尔后又去德国德累斯顿卫生博物馆研究用人体解剖，并著有《人体解剖与造型美术之研究》等书。回国后应邀到重庆育才学校担任绘画组教师，历任南京中央大学艺术系、建筑系和南京师范学院美术系、教育系教授，培养了伍必端等一批优秀的美术专家。许先生生前为中国美术家协会会员，中国陶行知基金会顾问，新安画派研究会顾问，上海杨浦区政协副主席，九三学社上海市委顾问。作品多次参加比利时、英国、日本、香港等国际艺术展览会 。其国画《望岳》马成都杜工部草堂收藏；《黄山松峰》为庐山博物馆收藏；《黄山云海松涛图》为安徽省博物馆收藏 。著有《人体解剖与造型美术之研究》《晚学斋吟草》《许士骐贝聿玿书画集》《黄山纪游画集》和《古生物造像》等。1993年11月，许先生逝世于上海。

《上海市现代书画家名录》这样记载他：“他是一位学者型书画家，一九二O年进上海美专，并于一九三O年留学法国巴黎，历游英、德、比、意、波兰、俄国等国，擅长花鸟和山水画，工学皆能，墨彩传神，取法青藤，八大山人兼及海上诸名家任伯年等。”这样一位留洋学者，其画依然是在继承中求发展。无论工笔还是写意画，都擅长，尤以花鸟名闻天下，但都突出表现在“新”、“雅”、“美”的特点上。

他虽然传统中走来，并不是固守着新安画派中那些枯枝、残荷、古亭、瘦山的题材，而是与时代并存，所以就有了歌颂解放的《报晓图》，以示“雄鸡一唱天下白”，又画出《劳动果实》《松壑飞泉》等激情满怀的作品，以表达社会主义欣欣向荣等。

许士骐的山水画构图巧妙，注重把握物象的典型特征和内在含义，比如我们常见到的《喜鹊登梅》《松风图》等，就是这方面的代表作，故其作品就显得若隐若现，迂回曲折，意匠造境，绝处逢生。

他生前十分赞同徐悲鸿先生一句名言：“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未足者增之，西方绘画可采人者融之。”所以他的作品一方面风格鲜明，不失山水画法度；另一方面，在表现技法上，吸收了西法的透视、光暗、设色等些特征，借以丰富中国绘画的艺术语言。他的山水又显得落笔稳定，婉转流利。用色鲜明而素淡。其花鸟题材广泛，手法多样，生动活泼，工笔有神韵。特别是他的梅花图，用细笔淡墨，敷鲜彩，风格清新、典雅，犹如一株古老的徽梅在中西风涌中清淡溢香。

也是许先生作品中一大特点。中国画有“雅俗”、“生熟”、“巧拙”之说。《画引》中说：“生者无莽气，故雅。拙则无作气，故拙。”许先生是一个典型的文人。故其画极其讲究这一点，比如他有一幅《梅香》作品，作者特意画一对小鸟，姿态生动，似在窍窍私语，动与静，色和墨，互相对应，生动自然，意境高雅，把人引入沉醉的梅香海洋中，可谓大雅也。

其画“美”在于他诗、书、画、印，四美兼备，他的山水、花卉、翎毛、走兽无一不精，尤精于黄山松石、梅竹等。这归功于他自己那种摹古而不泥古，学洋而不迷洋，参己意而出新，所以他笔纸上尽是些古意仙境的山水，色感舒适，鲜明亮丽的花鸟等等，其可谓“妙造超毫端，意象出天然”。

许先生之妻贝聿玿、其兄许士骥皆为著名书画家。苏州贝家是江南望族，而贝聿玿的父亲贝祖善是建筑大师贝聿铭的父亲贝祖诒的哥哥,因此贝聿玿是贝聿铭的堂姐。许士骐先生的墓就是由贝聿铭设计的，在安徽歙县西干山上。许士骥在《黄山画人录》《中国美术家人名辞典》有条文介绍：清光绪二十一年(1895年)出生，工书法，造诣极深，六朝诸碑，一经临摹，靡不神似，士骥在民国期间，书法称誉海上，上海许多店招皆出其手。