瑶族传统物权标记。流行于
湖南、
广东，
广西，
云南、
贵州等地山区，在伐倒的枯木、树上的野蜂巢、砍好的柴禾、堆放的冬菇树等物上面放一个用茅草打的结，就表示此物已有主人，别人不能随便挪动或取走。
《水浒传》里曾多次提到草标，最为有名的是关于
杨志卖刀的记载：“杨志当日将了宝刀，插了草标，上市去卖。”这里的草标便具备了广告媒介的功能。
如在岔路口的草标，表示此路已有人前行，你可以放心地走。在山神庙前或庙中丢一个草标，表示对山神土地的敬意，并有祈求山神土地保佑自己一路平安或保佑自己一天安全之意。在幽深的峡谷中，草标提示你此地毒蛇多，要当心。在树枝上的草标，表明此树不准砍伐，或表示此地为封山地段。在进入庄稼地路口的草标，说明庄稼尚未收获，表示此物有主，不要乱动。在田边放水口挽有草标，表示正蓄田水，不要堵塞。在距雷蜂窝不远处有草标，则表示已有人发现，不要轻易动它等等。
《
水浒传》第十二回：“当日将了
宝刀，插了草标儿，上市去卖。”《初刻拍案惊奇》卷二十：“﹝ 兰孙 ﹞真正无计可施，事到头来不自由，只得手中拿个草标，将一张纸，写着：‘卖身葬父’四字，到灵柩前拜了四拜。”《
儒林外史》第三回：“那邻居飞奔到集上……见 范进 抱着鸡，手里插个草标，一步一踱的，东张西望，在那里寻人买。”
老舍 《茶馆》第一幕：“乡妇拉着个十来岁的小妞进来。小妞的头上插着一根草标。”