而况，汉语词语，拼音是ér kuàng，意思是更何况，出自
宋代文学家苏轼《
石钟山记》。
【释义】而，古代同“尔”，代词，意思是“你或你的”，如：而翁归，自与汝复算耳。况，表示
递进关系,相当于“何况”、“况且”等。。此处与而字搭配使用含有加重语气的意味，表反问，可译作“更何况”。
宋代文学家苏轼《
石钟山记》“今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。”
“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎”这句话是
曹操在
官渡之战时，
袁、曹无论兵力、后勤补给都是对比悬殊，
袁绍以十余万人马对曹操的约三万人，在
关羽斩
颜良解了
白马之围之后，曹操“……还军官渡。绍进保阳武。……绍连营稍前，依沙□为屯，东西数十里。公亦分营与相当，合战不利。时公兵不满万，伤者十二三。绍复进临官渡，起土山地道。公亦于内作之，以相应。绍射营中，矢如雨下，行者皆蒙楯，众大惧。时公粮少，与
荀彧书，议欲还许”。可见在解了白马之围后，不但官渡战场形势依然不利于曹操，而且粮草供给也已严重不足。所以当时很多人暗中与袁绍有往来，企图在曹操失败以后留个后路。
曹操在击败
袁绍之后，曾缴获了大量的曹操军中将领及
许昌官员和袁绍的暗中来往书信，曹操焚之而不问，说道：“当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎！”这句话表明了曹操对人心敌向的淡漠。
山涛是
竹林七贤嵇康、阮籍情意甚笃，但是志趣其实并不相同，这从他举嵇康自代以至引出嵇康与之绝交一事，即可说明。他走的是另一条入仕的道路。
汉代哲学家、
经学家董仲舒的作品《春秋繁露·对胶西王》有：“但见问而尚羞之，而况乃与为诈以伐吴乎！”
明代军事家、
政治家和
诗人刘基《郁离子·戚之次且》曰：“夫以其父之老与其母之言且不听也，而况於疏远之人乎？”
山涛是一个很有见识的人，他谨慎小心地接近权力。在曹氏与
司马氏曹爽的官，而曹爽将败，故隐退避嫌。但当大局已定，司马氏掌权的局面已经形成时，他便出来。山涛与司马氏是很近的姻亲，靠着这层关系，他去见
司马师尚书吏部郎嵇康曾有《
与山巨源绝交书》一文，后人因此对山涛颇多鄙夷。虽然山涛并不像嵇康那样是非分明，刚直峻急，但也只是行不违俗而已。譬如他也饮酒，但有一定限度，至八斗而止，与其他人的狂饮至于大醉不同。
山涛生活俭约，为时论所崇仰。他在嵇康被杀后二十年，荐举嵇康的儿子
嵇绍