考茨基主义是一种以考茨基为代表的机会主义思潮。它的特点是以“中派”面目出现，表面上不偏不倚，调和折衷，善于诡辩，实际上在任何重大问题上都隐蔽或公开地站在机会主义立场上。考茨基主义产生于第二国际，它反对暴力革命，认为对资本主义制度没有必要采取武装斗争，无产阶级只能通过“人道主义和民主的道路”取得议会多数，“和平地”过渡到社会主义。它反对无产阶级专政，主张在社会主义国家实行“纯粹民主”和资产阶级的“自由、平等、博爱”。它宣扬超阶级的国家观，反对打碎资产阶级的国家机器。还提出“超帝国主义论”，否认帝国主义是资本主义发展的最高阶段，是现代战争的根源。认为垄断发展的趋势，将是由国内垄断发展到全世界的垄断，最后走向全世界托拉斯，只要帝国主义国家联合起来成立国际垄断同盟，共同和平地剥削全世界，就能消除帝国主义之间的矛盾，使人类免除战争灾难，开始一个“持久和平”的“新纪元”。在马克思主义与机会主义的斗争中，考茨基主义一贯标榜自己站在“中派”立场，要求保持党内“和平”和“统一”。第一次世界大战期间，在战争与和平的问题上，它背叛了无产阶级国际主义，实际上支持“保卫祖国”的口号，成为暗藏的沙文主义者和社会和平主义者。作为一种国际思潮，一次大战期间成为国际共产主义运动的主要危险。列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《国家与革命》、《无产阶级革命和叛徒考茨基》等著作中，对考茨基主义作了彻底的批判。

基本概念

主张在社会主义国家实行“纯粹民主”和资产阶级的“自由、平等、博爱”，反对无产阶级专政，提出“超帝国主义论”，否认帝国主义是垄断的、腐朽的、垂死的资本主义，认为垄断发展的趋势，将是由国内垄断发展到全世界的垄断，最后走向全世界托拉斯，那时，世界就进入了消灭战争，实现“持久和平”的“新纪元”。标榜站在左派和右派之间的“中派”立场，要求保持“党内统一”和“党内和平”。第一次世界大战爆发后，考茨基主义曾是国际共产主义运动中最危险的思潮，列宁在《帝国主义是资本主义的最高阶段》、《国家与革命》、《无产阶级革命和叛徒考茨基》等著作中，给以彻底的批判。