织田五德(1559年11月11日—1636年2月16日),又称为德姬,
织田信长之女,母亲是侧室
生驹吉乃。
桶狭间之战过后,德川家独立,并且与织田家友好。1563年时两家同盟,并约定儿女婚约;在1567年时,信长将五德送往德川家,与家康的嫡子
竹千代结婚。1570年,竹千代
元服,并拜领信长名中一字,正式改名为
松平信康。家康在信康元服后,便移居
滨松城,让信康成为
冈崎城的城主。
五德和信康之间,生有两名女儿。由于她是织田家的女儿,使得由今川家出身的婆婆
筑山殿对她并无好感;再加上五德接连生下的都是女儿,造成
婆媳与夫妇之间多有
龃龉。1579年,五德写了一封记载丈夫与婆婆共十二条罪状的书信回娘家,指出筑山殿疑有与武田家密通、行为不检,以及信康素有暴行等事项。
信长为此非常不满,要求家康处置筑山殿母子。最后筑山殿在滨名湖畔惨遭家臣刺杀,而信康得知母亲遇害后也自杀身亡了。也有说法是说筑山殿之子是被迫切腹自尽而非自杀的,由他的好友服部半藏正成担任
介错(剖腹自杀者短时间难以死亡,必须有人为他砍头来减少痛苦,称为介错,介错者往往是死者最信任的人,担任介错是一项悲伤但是光荣的任务)。
在仪式过程中,服部半藏正成由于为好友的冤死极度悲伤而导致难以执刀,最后是由同去的监督人代他为信康介错。而后家主德川询问介错所用是什么兵器时,答曰“势州村正”,德川大感惊恐,由此“村正不利于德川”的传说得到了一个更加有力的旁证(“
妖刀村正”的说法由此更加流传开来,这是题外话)。
1580年,家康送五德出
冈崎城,让她回到娘家。五德便住在美浓
岐阜城,接受兄长
织田信忠的照顾;信忠死于
本能寺之变后,便由二哥
织田信雄照顾。以后她被称为“冈崎殿”,原本在
小牧长久手之战时被信雄当做讲和条件,准备送给
丰臣秀吉当人质,但这件事后来作罢。1590年,信雄被改封到别处,她则回到母亲娘家在
尾张的领地居住。
1559年,德姬出生在
尾张,她的生母是信长最喜爱的侧室生驹之方,关于德姬历史上记载甚少,大约是因为她年仅9岁便出嫁三河,成为三河家康之子·信康之妻子。而后来丈夫死后回归又过着幽闭的生活,故而无人知晓她的生活究竟是什么样的吧?虽然没有史料记载,但是据我推测,她的生活一定是很不如意的。1566年,德姬的生母生驹之方病死,幼年丧母对于一个孩子来说无疑是一个巨大的打击,所以德姬的生活应当是孤独而又枯燥的。
1560年,信长在桶狭间讨取东海巨人
今川义元的首级,信长的未来一片光明。义元死后,自幼就是以人质身份生活在义元与织田两家的
松平元康借机独立,成为
三河国的领主,虽然名义上独立了,可是元康依然处于
今川氏真的控制之下。信长觉得自己想要完成
上洛的计划,就必须稳住东面的情势,于是他觉得三河武士无疑将是自己最大的助手。
1562年,
织田信长与松平元康在清洲相见,双方约为兄弟,并相互许下诺言:西边诸事悉由大将处理,东面则由元康当之,任武田北条还是今川均绝对不会放过一兵一卒。于是双方结成军事同盟,并商议日后联姻的事情。基于这个情况,1568年,年仅9岁的德姬嫁给了松平元康的长子,并赐“信”字给他,从此元康长子正式改名为
松平信康。
虽然战国时代的女性普遍
早婚,然而9岁出嫁无论如何都是太过早了。德姬临走前,信长就吩咐她说:“监视好你的丈夫公公。”德姬就是带着这个使命嫁往了德川家。
无论夫妻婚后过的如何,总之德姬恐怕是不满意的。德川家康的正室
筑山殿对于杀死自己义父
今川义元的信长恨之入骨,可想而知对于信长的女儿她将会是如何的不满甚至处处刁难了,因此
婆媳的关系十分的紧张。
1579年,德姬突然向信长传递消息,说自己的丈夫与婆婆内通武田家意图不轨,信长大怒,下令家康处死信康与筑山殿。德川家康不敢违抗信长的命令,随下令处死自己最钟爱的儿子信康与自己的结发妻子
筑山殿。
然而织田家最终在本能寺一事后没落,织田家的后人沦为秀吉的家臣,本末倒置,德姬则在兄长
织田信雄的劝说下前往丰臣处做人质,以保存织田家名,终于在
宽永十三年正月死于京都,享年78岁。