圣若瑟（
希伯来文：יוֹסֵף，Yosef，
希腊语：Ἰωσήφ，英语：Joseph）又称为纳匝勒的圣若瑟、劳工的圣若瑟、
大圣若瑟等，圣若瑟是天主教的译名，基督
新教译作约瑟，是大卫王家族后裔，是耶稣的养父，圣母的净配。
圣若瑟在《
马太福音》中所言的父亲是雅各；然而根据《路加福音》之中所言，他是赫里的儿子。无论如何，圣若瑟是大卫王家族后裔。
圣若瑟生于达味家族，不是一个富有的人，以木匠手艺维生在纳匝勒过活。天使曾经多次在梦中给他指示，并无悔地立即遵行。据《圣经》描述，他被称为义人，怀有体谅别人的心及深爱儿子。
圣若瑟发现未婚妻马利亚有孕，欲暗自解除婚约，然天使以梦传言，说明马利亚所怀身孕乃从圣灵而来。遂娶马利亚为妻，且不与其同房。
罗马皇帝命令清查户籍时，同马利亚前往祖籍
伯利恒登记，生子于客店马棚，8天后为其
行割礼，依天使命为其取名耶稣，40天后往
耶路撒冷圣殿献于神灵;返回伯利恒时婴儿耶稣受东方三博士敬拜。为使耶稣免受
希律王迫害，从神意与妻、子
逃亡埃及，希律王死后定居于
拿撒勒。每年与妻往
耶路撒冷守
逾越节，耶稣12岁时携其共去，将其遗忘于圣殿，返回寻找时见其正与教师研习应对。以木匠为业并向耶稣传授木工。
就有关于圣若瑟的出生及死亡，在《圣经》上的四部福音上均找不到有关于他的出生以及去世的描述。就四部福音有关圣若瑟的描述旨在
耶稣降生为人、耶稣童年时在纳匝勒的生活，除此之外就并无有关圣若瑟的详细描述。至于他的出生地以《圣经》所言耶稣是“纳匝勒人耶稣”，因此可以从中知道圣若瑟是在纳匝勒出生的。
不过，就圣若瑟的去世问题，有圣经研究学者指出圣若瑟在耶稣的童年后至他被钉在十字架上前这二十年间都未去世的，是由于圣若瑟在《圣经》中担当的角色并非特别，因而没有对圣若瑟加以描写而已。在另一方面，由于基督宗教相信耶稣的父亲是天父，因而描写过多圣若瑟作为养父的身份也会被人质疑圣若瑟在《圣经》中的角色。
在天主教的传统上，圣若瑟有很多的好品德及对天主教的无私奉献，却迟迟未被列入
圣品；直到教宗
庇护九世在1870年12月8日（当日是为
圣母无染原罪瞻礼）把圣若瑟封圣，正式奉入圣品之列，其瞻礼定为每年3月19日。
在一些角度上，他们会对圣若瑟是否应当列入圣品感到疑义和犹豫。由于在天主教传统上圣若瑟可能是在耶稣及圣母的守护下而去世，因此被认为是唯一一个在临终前受到特别的照顾，因此成为临终者的主保圣人。
在列入圣品后，由于圣若瑟在世时是一名木匠，因而有劳动者的象征，所以教宗
庇护十二世在1955年定每年5月1日为圣若瑟劳工主保瞻礼，也成为劳工者、工会组织等相关的主保圣人；这突出了圣若瑟在天主教以及基督宗教上是劳工的模范。天主教和其他基督宗教和故事关于或与圣若瑟和圣家相关频繁地强调他的耐心、坚持，和坚苦工作作为信徒应该采取的令人敬佩的质量。
另一个传统方面，圣若瑟是新世界的主保圣人；而国家方面，
中国、
加拿大、
韩国、
墨西哥、
奥地利、
比利时、
波希米亚、
克罗地亚、
秘鲁、
越南的主保圣人；在地区及（或）天主教教区方面，
施蒂里亚、
蒂罗尔、
西西里岛、佛罗伦萨、
都灵、巴吞鲁日、水牛城、塞恩、
路易斯维尔、纳稀威、
圣荷西等等均以圣若瑟作为主保圣人。