神女庙
重庆市古建筑
神女庙,始建于公元676年处于繁盛阶段的唐朝,原址位于重庆巫山县飞凤峰,为神女峰所立之庙。
地理位置
神女庙建于神女峰对岸飞凤峰麓,后有神女授书台,即大禹接受神女授符书之处。距巫山县东四十里,地名青石。
从此人们所说的巫山神女庙,一般就是指青石的神女庙。因为它位于纤丽奇峭的神女峰下,上下舟航必经此庙下,便于人们祈求保佑,瞻仰、祭拜和游赏,知名度特别高。
历史沿革
直至民国时,青石神女庙香火十分旺盛。现代著名作家、文学史家刘大杰,1935年9月所写《巴东三峡》:“三峡里面的山,以青石洞一带为最高。……望着神女庙的一线白墙,好像一本书那么大,搁在一张山上,真好像是神话中的景致。”
到了1949年以后,青石神女庙才逐渐湮灭无迹,仅有清代重刻的明代范守道《神女考》碑,为巫山县文管所收藏,后来此庙之中的神女石像被当代著名诗人徐迟等人寻得,亦藏于县文管所。
上个世纪八十年代,有关部门曾在青石神女庙旧址,重修神女庙,可刚刚竣工,一个流浪汉在庙内烧火烤,堆放着的刨木花引起火灾,将其烧废,实在令人叹惋不已。
大约在清代,巫山县城宁河东岸的高龙嘴箜篌山麓,又建有一座神女祠。
清代乾隆二十四年,任巫山县令的朱斐然修葺此庙,所写《神女记》对于了解此庙较有价值,全文如下:
治东神女祠,巫山胜迹也,古今艳称之。第泥于宋玉《高唐赋》寓言,以治西有高唐阳台旧基址,因群附会其说耶?自明张、马、范三公,据《集仙录》作《神女庙考》,世始知有授书开峡之事。
三公可谓具卓识而有功于人心世道也。唯祠止两层,年远倾圮,颇失壮观。
而土人又妄添置观音九子母等塑像于其中,不伦不次,岂专庙独尊之义乎!予为迁移诸像于各本祠,而此处独留神女一像。
并略捐廉俸,修葺庙宇,既不没古迹而祠像亦乎独尊。至神之有功于三峡,而福庇于生民,则前人已言之,予不赘也。
这篇文章称此神女庙为“巫山胜迹也”,又称修葺之是为了“不没古迹,”可见其年代之久远。原来“祠止两层,年远倾圮,颇失壮观。”那么修葺之后当然应是相当壮观的了。
民国时此庙香火仍然很盛,有尼姑住持。上个世纪四十年代初,这里曾发生过一桩风流案,此庙尼姑与高唐观和尚幽会,被驻军抓住,赤身重叠捆绑在梯子上,准备抬进城游街示众,经当地绅士极力劝阻才作罢。
此庙亦于1949年后被废毁,后来巫山文化局又在半山新修神女庙,气势宏大,风景瑰丽,为巫峡又一胜景。
历史传说
传说女尸就是天帝的小女儿媱姬。媱姬尚未出嫁就不幸身亡,死后葬在巫山上,成为巫山神女,就是中国古代传说中的爱神。
相传战国时,巫山神女爱慕楚怀王,便私自下凡与其相会。怀王见她容貌美丽,气质非凡,想要和她结为秦晋之好,却因仙凡相隔,未能如愿以偿。
回宫后仍对神女朝思夜想。巫山神女见他一片痴心,就在梦中与怀王相见,告诉他说:“我就住在巫山的南面,早上化为云,晚上变成雨,朝朝暮暮,都能看到我。”怀王醒来后,踏遍巫山,寻访佳人,却始终没能再续前缘,于是在巫山上为神女建了一座道观,寄托思念,称为“朝云观”。
地名
shén nǚ miào
罗隐《渚宫秋思》诗:“ 襄王台 下水无赖, 神女庙 前云有心。” 清 顾祖禹《读史方舆纪要·四川一·名山》:“巫山亦曰巫峡,在夔州府巫山县东三十里,下有神女庙。”
神女庙最早见诸文字的是宋玉的《高唐赋》。
楚怀王战国至唐代前,巫山神女庙都是指阳台之侧的朝云庙。
唐仪凤元年(676年),神女峰对岸飞凤峰麓小地名叫青石的地方建神女庙,宋宣和四年(1122年)改曰凝真观。
自此,人们所言巫山神女庙,一般就是指青石的神女庙。因其位于神女峰下,上下舟船经由,便于人们祈求保佑,瞻仰、祭拜和游赏,知名度很高。
无数诗人到此顶礼膜拜,留下灿烂诗篇。直到1949年解放以后,青石神女庙才香火泯灭,损毁无迹,仅有清代重刻的明代范守道《神女考》碑,及后来当代著名诗人徐迟等人在此庙中寻得的神女像,现藏于巫山县文管所。
清代,在巫山县城宁河东岸的高龙嘴箜篌山麓,又建了一座神女祠。
此外,青石以下的培石镇庙子山和骡坪镇杉树土尚两地,均在清代各建过一座神女庙。
从可考的楚怀王于阳台立朝云庙至今,已有2300多年历史。方圆百里地方,为同一位神多次建造庙宇,这在全国各地都不多见。
相关诗词
《神女庙》
宋·苏轼
大江从西来,上有千仞山。江山自环拥,恢诡富神奸。
深渊鼍鳖横,巨壑蛇龙顽。旌阳斩长蛟,雷雨移苍湾。
蜀守降老蹇,至今带连环。纵横若无主,荡逸侵人寰。
上帝瑶姬,来处荆巫间。神仙岂在猛?玉座幽且闲。
飘萧驾风驭,弭节朝天关。倏忽巡四方,不知道里艰。
古妆具法服,邃殿罗烟鬟。百神自奔走,杂沓来趋班。
云兴灵怪聚,云散鬼神还。茫茫夜潭静,皎皎秋月弯。
还应摇玉佩,来听水潺潺
《神女庙》
巫阳仙子云为裾,高情杳渺与世疏。微有薄酒安足献,愿采山下霜中蔬。仙坛古洞何清虚,中有琼楼白玉除。
江山洗荡谁来过,闻道琴高驾鲤鱼。
作者:苏洵 字明允 号老泉 生卒年:1009—1066
所属朝代:宋代
所属文学时期:宋代文学
所属流派:三苏唐宋八大家
代表作品:权书 衡论
唐 刘禹锡
巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,山花欲谢似残妆。星河好夜闻清佩,云雨归时带异香。何事神仙九天上,人间来就楚襄王。
古春年年在,闲绿摇暖云。松香飞晚华,柳渚含日昏。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
弱蕙不胜露,山秀愁空春。舞佩剪鸾翼,帐带涂轻银。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
吹箫饮酒醉,结绶金丝裙。走天呵白鹿,游水鞭锦鳞。
密发虚鬟飞,腻颊凝花匀。团鬓分蛛巢,秾眉笼小唇。
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
踏雾乘同归,撼玉山上闻。
唐繁知一
忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
为报高唐神女道,速排云雨候清词。
《题巫山神女庙》
宋吴简言
惆怅巫娥事不平,当时一梦是虚成。
只因宋玉闲唇吻,流尽巴江洗不清。
吴简言经巫山神女庙,题绝句云:“惆怅巫娥事不平,当时一梦是虚成。只因宋玉闲唇吻,流尽巴江洗不清。”是夜梦神女来见,曰:“君诗雅正,当以顺风为谢。”明日解缆,一瞬数百里,风行水上,曰涣。盖风水相遭而成文。(清 郑方坤《全闽诗话》巻二)
参考资料
巫山神女庙.重庆日报农村版 .
神女庙.巫山信息网.2013-05-29
最新修订时间:2024-12-28 11:25
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