白战体，亦称“禁字体”，简称禁体。一种遵守特写禁例写作的诗。据宋代欧阳修《雪》诗自注、《六一诗话》及宋代诗人苏轼《聚星堂诗叙》所记其禁例大略为不得运用通常诗歌中常见的名状体物字眼如咏雪不用玉、月、犁、梅、练、絮、白、舞等，意在难中出奇。或者是限定某些字必须入诗。现存的禁体诗以宋代欧阳修的《雪》为最早，但禁体诗早已存在，在欧阳修之前，已经有人作过禁体诗。禁体诗始于宋代欧阳修而得名于苏轼。

白战体指禁体物诗，世人简称之为禁体；因为苏轼诗中有「白战不许持寸铁」之句，又被称为「白战体」。在中国古代文论中，体兼有样式、风格及表现手法诸义。禁体、白战体之体，系指表现手法。“白战体”是宋诗话批评家创造的一种避免模仿前人作品，要求诗人在语词上有所创新的诗歌体裁。它反映出宋代诗人实践中的开创新的诗歌风格的开拓意识。作为语言陌生化的一种实践，“白战体”具有文学史和文艺理论批评上的重要意义。

诗歌发展到了宋代欧阳修等人的手上，也开始变革。欧阳修主张变新，他不满意当时人作白兔诗“皆以常娥月宫为说”（《与梅圣俞》，《欧阳修集·书简卷第六》），提出作“禁体诗”，即苏轼在《聚星堂雪》序中所引的“禁体物语，于艰难中特出奇丽。”

元祐六年（1091年）苏东坡在颍州忆欧公旧事，作《聚星堂雪》禁体，末有“当时号令君听取，白战不许持寸铁”之句，后人因称“白战体”。

北宋的欧阳修、苏轼等人创造的这种特殊的描写物体的方法外形的字词。

宋代文学家欧阳修在颍州做太守时，与客会饮赋雪诗，禁用梨、梅、鹅、鹤、练、絮等字。

后苏轼继欧阳忠公做太守，逢雨雪，亦邀客赋诗，禁用体物语。因诗家以体物为工巧，废而不用，视同禁例，有如徒手相搏，不持寸铁。后遂以禁体诗为白战。

如韩愈《咏雪赠张籍》，全诗400字，一个雪字也未见，但人们却不难看出诗句里写的都是雪。

慢有先居后，轻多去却回。度前铺瓦陇，发本积墙隈。

穿细时双透，乘危忽半摧。舞深逢坎井，集早值层台。

砧练终宜捣，阶纨未暇裁。城寒装睥睨，树冻裹莓苔。

片片匀如剪，纷纷碎若挼。定非燖鹄鹭，真是屑琼瑰。

纬繣观朝萼，冥茫瞩晚埃。当窗恒凛凛，出户即皑皑。

压野荣芝菌，倾都委货财。娥嬉华荡漾，胥怒浪崔嵬。

碛迥疑浮地，云平想辗雷。随车翻缟带，逐马散银杯。

万屋漫汗合，千株照曜开。松篁遭挫抑，粪壤获饶培。

隔绝门庭遽，挤排陛级才。岂堪裨岳镇，强欲效盐梅。

隐匿瑕疵尽，包罗委琐该。误鸡宵呃喔，惊雀暗裴回。

浩浩过三暮，悠悠匝九垓。鲸鲵陆死骨，玉石火炎灰。

厚虑填溟壑，高愁斗魁。日轮埋欲侧，坤轴压将颓。

岸类长蛇搅，陵犹巨象豗。水官夸杰黠，木气怯胚胎。

著地无由卷，连天不易推。龙鱼冷蛰苦，虎豹饿号哀。

巧借奢华便，专绳困约灾。威贪陵布被，光肯离金罍。

赏玩捐他事，歌谣放我才。狂教诗硉矹，兴与酒陪鳃。

惟子能谙耳，诸人得语哉。助留风作党，劝坐火为媒。

雕刻文刀利，搜求智网恢。莫烦相属和，传示及提孩。

因为苏轼诗中有「白战不许持寸铁之句，又被称为「白战体」。在中国古代文论中，体兼有样式、风格及表现手法诸义。禁体、白战体之体，系指表现手法。

如：元 张养浩 《越调·寨儿令》冬（白战体）

天欲明，觉寒生，打书窗只闻风有声。

步出柴荆，遥望郊坰，滚滚势如倾。

四周山岩壑都平，道途间无个人行。

爱园林春浩荡，喜天地气澄清。

巧丹青，怎画绰然亭。