申润福（신윤복，1758年—？），祖籍高灵，字笠父，号蕙园，是朝鲜王朝时期的画家。与金弘道、金得臣并称为朝鲜三大风俗画家。他的代表作有《美人图》、《端午图》、《蕙园传神帖》、《戴帽子的女人》、《故事人物画》等。

申润福出生于1758年（英祖34年），死亡日期不详。作为图画署的画员，官职是佥节制使，他的父亲申汉枰和祖父均为画员。据说他因喜爱俗画而被逐出图画署。从流传作品上留下的干纪来看，国立中央博物馆所藏《戴帽子的女人》上标注的1829年应为最下限，由此可以推测他主要活跃在19世纪初期。申润福除了风俗画，还擅长山水画和翎毛画，以山水画中金弘道的影响为基础，留下了展现崭新色彩感的作品。作为职业画家，他绘制了许多符合当时需求的风俗画。代表作是已被指定为国宝第135号的《蕙园传神帖》。这本画帖共由30余幅画组成，现收藏于为涧松美术馆，这部作品不仅享誉韩国，而且还通过展览等形式扬名海外。

与描绘社会各阶层的金弘道的风俗画不同，申润福喜欢描绘城市的闲良和妓女之间的相爱情景。他的风俗画等在素材的选定、捕捉、构成方法、人物的表现方法和说彩法等方面与金弘道有很大的差异。他为了有效体现男女间的情趣和浪漫氛围，喜欢使用细腻流畅的笔线和美丽的色彩，因此他的风俗画具有非常干练的感觉和氛围。另外，申润福的风俗画通过背景真实地展现了当时的生活和服饰等，生动地展现了朝鲜王朝后期的生活面貌和风采。

他的大部分作品都附有简短的撰文和自己的观点和图印。 但是由于他始终没有发表自己的年纪，所以很难把握他的画风演变过程。 金弘道是朝鲜王朝后期开拓风俗画的代表性画家，对后世的画坛产生了很大的影响。申润福以自由奔放的感情和批判精神延续了其独创性的画风，而在官职上他也做到了超然相处。他的生活和艺术矛盾地形成统一关系。

国立中央博物馆所藏的由《弹琴》等6幅画组成的画帖也是他的名作。采用肖像手法绘制的《美人图》淋漓尽致地表现了典型的朝鲜美女，堪称杰作。他的《风俗画册》中收录的主要作品有《端午图》、《莲塘的女人》、《巫舞图》、《山穷水尽》、《船游图》等。

申润福所生活过的英、正祖时代（英祖1724年-1776年在位，正祖1777年-1800年在位），平民对自己生活的关心和对现实的正视已经开始影响文化、社会的各个领域。

从《英祖实录》中可以看出，当时的奢侈风俗和淫靡之风是非常严重的。英祖二年（1725年）下发的三条戒书，其内容就是要整治社会风气，但这一风俗并没有被压下去。因此到了英祖九年（1732年）还下达了禁酒令，紧接着还限制蓄养妓女和进口奢侈品，但并无太大效果。所以说只有那个时代才有可能出现《月下情人》这样的画，并且也可以在平民之间公开传阅。

他的风俗画在素材选择、画面构成和人物表现方法等方面与金弘道的风俗画相比有明显的不同。金弘道主要表现的是朴素和滑稽的平民生活场景，而申润福主要画的是男女间的春意。此外，他与金弘道的差异在人物的描绘中表现得更加明显，一般他所画的人物脸庞尖细，眼眉上翘，采用细致而柔美的曲线，并适当地使用漂亮的色彩。但在以山水为背景的画中，在表现上渗透着的石法或皴法、水波线等笔法中还是可以看出金弘道的影响。

申润福的作品除了表现男女间的情爱，也有不少以巫俗（即巫风）或酒铺等平民社会的人情风貌为题材的风俗画。申润福的大部分作品都加上了简短的赞文，并落上了自己的款识和图章，在儒教道德观念盛行的时代，还敢在风俗画中光明正大地落上验明身份的落款“蕙园”，这种现象说明在那个时代对绘画的社会意识也开始有了变化。他的画风给之后的画坛带来很大的影响，在他身后的风俗画中都可以看到不少追随其画风的作品。

金弘道以农村生活百态为风俗画的表现中心，而申润福则主要致力于描绘当时的都市百态，并且把风俗或男女间爱情的表现融入自己的艺术之中。从当时贵族和平民的理学理念的封闭性来看，以都市享乐结构为中心，对当时社会现实现象的讽刺，是他对士大夫伦理观的沉重一击，其中也隐含着他勇于挑战的社会意识。

申润福的《蕙园风俗图帖》描绘当时男女间的情爱行为或享乐生活。其主题包括两三对男女的幽会情景，有僧侣参与的场景以及调情的俗女、舞俗、酒铺等内容。这些风俗画都设定了与主题相吻合的背景，以此来烘托氛围。不仅有莲池、深谷、江边、僻静的乡间小路、废屋、水井等背景，还以金达莱和菊花等烘托。他的绘画水平从其出色的人物描绘中体现出来。风俗画帖中登场的各个人物都以符合其身份、性别、年龄的服色来表现性格，体现了他游刃有余的线描技法和优美的色彩感。

申润福的这种风俗画与金弘道的平民健康生活情景相比，给人一种颓废的印象。但如果说檀园所选择的素材是平民生活的一面的话，那么妓女、清闲之士的爱情和玩乐也是他们生活的另一面，这也正是朝鲜王朝后期社会无法隐瞒的现实。

最能体现申润福风俗画风格的作品就是《蕙园风俗图帖》之一的《月下情人》。这是一幅描绘一对男女深夜幽会的作品，与其它作品相比是比较含蓄的。废弃的屋子、幽静而妖艳的弯月、缭绕在树枝和围墙的夜雾等场景烘托着深夜幽静而隐秘的氛围。幽会的场所安排在僻静的墙角，也是为了表现隐秘氛围的一种设计。

从画面中清闲之士两脚的方向和提着灯笼的手的动作看，他好像在诱惑催促女人走向某处，但那女人看似没有拿定主意而低着头，脸上还表现出害羞的表情。但两只脚的方向已经朝向了男士，摆弄外衣的小手流淌着她的娇态。这女人的内心又有谁能真正明白呢？就像“月沉沉夜三更，两人心事两人知”的标题一样，只有这对男女才明白相互的内心。

《故事人物画》，一副描绘诸葛亮七擒孟获内容的画像。此画于1811年绘制完成，距今有200多年历史。此后其被人带到日本，2008年被收藏家买下后重返韩国，曾在韩国国立古宫博物院展出。

2008年SBS电视剧风之画员，文瑾莹饰申润福

2008年电影美人图，金圭丽饰申润福

在电视剧《风之画员》和电影《美人图》中，申润福均被塑造为穿着男装的女子。

2024年6月17日，韩联社报道，朝鲜王朝著名画家申润福的《故事人物画》被盗，被盗画作描绘了诸葛亮七擒孟获的内容。这幅画大约4年前失窃，当时曾经报警，但因证据不足等警方未能继续调查。最近，研究所向首尔钟路区政府报告画作失踪，至此引发社会关注。