王慧龙（390年～440年），字慧龙，太原晋阳（今山西省太原市）人。北魏名将，东晋尚书左仆射王愉之孙、散骑侍郎王缉之子。

王慧龙自幼即极聪慧。祖父王愉认为他是众孙之龙，故起名王慧龙。当初，刘裕卑微时，王愉对待刘裕无礼，等到刘裕后来成功后，王愉全家被刘裕所杀。王家遭灭门之祸时，王慧龙年仅十四岁，全赖沙门僧彬藏匿，得免一死。事后一百多天后，僧彬携王慧龙渡江，渡江时船夫怀疑僧彬所带的是王家子弟，僧彬解释说是自己的弟子，于是二人得以渡江逃出建康（今江苏省南京市），二人渡江后往西赶到江陵，投奔王慧龙的叔祖父王忱旧部、荆州前治中习辟疆。

当时恰逢荆州刺史魏咏之去世，习辟疆与江陵县令罗修，前别驾刘期公，土人王腾等谋举兵反叛，共推王慧龙为盟主，聚集兵马，准备夺取荆州城。然此时刘裕得知魏咏之死讯，亦担心江陵有变，急遣其弟刘道规坐镇荆州，于是王慧龙等的计划未能实现。

于是，罗修偕同王慧龙与僧彬一道北上襄阳（今湖北襄阳县），得到东晋雍州刺史（治襄阳）鲁宗之的资助，渡江自虎牢投奔至后秦皇帝姚兴军中。

北魏泰常二年（417年），刘裕灭后秦，王慧龙再次亡命出逃，来到北魏。

明元帝拓跋嗣召见王慧龙，王慧龙请求效力南讨，说完俯身哭泣，明元帝也为之动容，表示会帮助他，但明元帝并未任用他。

北魏泰常八年（423年），太宗拓跋嗣统兵南征，夺得刘宋司州 （治洛阳）全部，兖州（治滑台，今河南滑县）、豫州（治睢阳，今安徽寿县）大部，北魏在黄河以南取得许多州镇，确立了南北朝对立的形势。拓跋嗣起用王慧龙为洛城镇将，令他率三千兵马镇守金墉城（今洛阳县东）。但十多天后明元帝去世，太武帝拓跋焘即位。太武帝认为南方人不宜被授予军权，于是收回拓跋嗣之前对王慧龙的任命。

很久之后，太武帝任命王慧龙为乐安王拓跋范师傅，兼并荆扬三州大中正，负责三州官吏的考选事务。王慧龙坚辞不受，并表示愿去南部边陲效力，于是拓跋焘改任他为南蛮校尉、安南大将军左长史。

始光三年（426年），刘宋荆州刺史谢晦起兵江陵反叛，宋文帝刘义隆命到彦之、檀道济领兵讨伐。谢晦求救于北魏，王慧龙率兵马一万驰援，攻破刘宋思陵戍（今河南淮阳县），进围项城（今河南沈丘县）。不久谢晦兵败，王慧龙亦班师。

神麚三年（430年），刘宋王玄谟进犯滑台（今河南滑县），拓跋焘以王慧龙为代理楚兵将军，与冠军将军安颉共同领军迎击。魏宋两军相持五十余日，魏军诸将认为宋军势大，都不敢争先出击，王慧龙设奇兵大破宋军。战后，王慧龙以功封长社侯，并被提拔为龙骧将军、荥阳太守。王慧龙任荥阳太守十年，农业与军备并为修治，很有声誉和成绩，招携边远的人，归附者万余家，号为善政。

后来宋文帝派到彦之、檀道济频频进犯淮、颖，大相侵掠。王慧龙屡屡挫败宋军锐气。

太平真君元年（440年），王慧龙被任为使持节、宁南将军、虎牢镇都大将，但王慧龙未及到任即去世。死后赠安南将军、荆州刺史，谥号穆侯。

《魏书.卷三十八.王慧龙传》对王慧龙的记载是“自云太原晋阳人”，“自云”二字代表史官对其身份有所疑问。司徒崔浩根据王家世传的齄鼻认定其为“真贵种”，并把一侄女嫁给他。此后，鲁轨入北魏，更称王慧龙为沙门僧彬的私生子。此外，对其身份的质疑还见于《魏书.卷六十四.郭祚传》：(郭祚曰)“琼真伪今自未辨，我家何为减之？然主上直信李冲吹嘘之说耳。” 可见当时北魏士人对王慧龙身份质疑的不在少数。 由于魏收编写的《魏书》对王慧龙身份加上“自云”二字，同时又把鲁轨的王慧龙系僧彬私生子的说法记录在内，引起了王慧龙后裔王松年的极大不满。但是以上说法也只能存疑，毕竟相信王慧龙出身的人也很多。

当初，崔浩的弟弟崔恬齄鼻长孙嵩听闻后不高兴，向太武帝报告，指崔浩赞美南人，则有鄙视本国之意。太武帝怒，召见崔浩责问他。崔浩免冠谢罪得以脱罪。等到东晋雍州刺史鲁宗之的儿子鲁轨也来投奔北魏，鲁轨指王慧龙是王愉家的僧彬所生的儿子。崔浩闻之，因为自己侄女的缘故，还是不断称赞王家。王慧龙也因为这样而长久没有得到升迁。

到彦之在给友人萧斌的信中表示，从南朝流亡到北朝的人之中，唯有王慧龙及韩延之令人畏惧。到彦之还表示没想到读书人中，也有人令自己如此惊讶的人。

宋文帝决定使用反间计，指王慧龙因为自己劳苦功高，但是职位却不相称，心怀怨恨，要引宋军入侵，并要挟持司马楚之南叛。太武帝听说之后，认为一定是刘宋的反间计，就像战国时期齐国人离间乐毅的手法。为了表示对王慧龙的信任，太武帝亲自给王慧龙修书一封，向王慧龙表示不必为流言而担心。

宋文帝派遣刺客吕玄伯去刺杀王慧龙。吕玄伯假称有关于之前的反间计的事情要告诉王慧龙，并要求王慧龙屏退左右人员。王慧龙觉得可疑，于是派人搜吕玄伯身，果然搜出了匕首。吕玄伯见事败叩头请求一死。王慧龙表示不忍心杀死吕玄伯，王慧龙的左右都劝王慧龙杀死吕玄伯，但王慧龙表示自己以仁义作为护身符，还是释放了吕玄伯。当时的人都佩服王慧龙的宽厚大度。

后来王慧龙去世之后，吕玄伯感激王慧龙当年的大度，为王慧龙守墓一生，直到死去。

王慧龙少年家门横遭不幸，半生颠沛流离。入北魏后，常怀忧悴，曾作《祭伍子胥文》抒发自己“鞭尸吴市，戮坟江阴”以报杀父杀祖之仇的心愿。又曾撰写帝王制度十八篇，被北魏人奉为《国典》。

王慧龙娶崔浩弟崔恬之女为妻，生一男一女后就不再房事，平素布衣蔬食，不参与喜庆之事，行为举止都依照礼节，唯恐消磨了复仇的志气。

王慧龙临去世前，对功曹郑晔

崔浩：“信王家儿也。真贵种矣。”

到彦之：“亡人之中唯王慧龙及韩延之可为深惮，不意儒生懦夫，乃令老子讶之。”

魏收：“王慧龙援难自归，颇历夷险，抚从督众，见惮严敌。”

《祭伍子胥文》、《国典》。

《魏书·卷三十八·列传第二十六》

《北史·卷三十五·列传第二十三》

王慧龙出身太原王氏，为“四房王氏”始祖王遵业、王广业、王延业、王季和四人的曾祖父。

祖父：王愉，东晋尚书左仆射。

父亲：王缉，东晋散骑侍郎。

妻子：崔氏，北魏平南将军崔恬之女，司徒崔浩侄女，徐州刺史、太原郭逸外孙女；

儿子：王宝兴，龙骧将军、长社侯。

儿媳：范阳卢氏，尚书卢遐之女，崔浩的外孙女。

女儿：太原王氏，嫁姑臧侯李承。

孙子：王琼，中书令。王琼四子后裔号称“四房王氏”。

曾孙：王遵业，王琼之子，位著作佐郎，赠并州刺史。

王广业，王琼之子。

王延业，王琼之子，位至中书郎。

王季和，王琼之子。

玄孙：王松年，王遵业之子，尚书库部郎。