潘玉儿（？—501年），亦称潘玉奴，本名俞尼子，南朝齐时期皇帝
萧宝卷的宠妃，俞宝庆之女。原是
大司马王敬则的乐伎，国色天香，选入东宫，深得太子萧宝卷的宠幸。萧宝卷继位后，负责抚养太子
萧诵，受封贵妃。依仗着皇帝的专宠，放恣任性，威行远近。永元三年（501年），萧宝卷死后，被
萧衍缢杀于狱中。
人物生平
入宫改姓
潘玉儿，亦称潘玉奴，本姓俞，名尼子，原是大司马
王敬则的乐伎。后来，潘玉儿被萧宝卷纳入宫中，深得萧宝卷的宠幸，萧宝卷的太子
萧诵的生母黄贵嫔很早去世，萧宝卷就让潘玉儿抚养萧诵，并封潘玉儿为贵妃。
后来，潘玉儿为萧宝卷生下一个女儿，但出生一百天就夭折了。潘玉儿心里悲痛，亲自制作丧服与手杖，衣服都是粗布的。
奢华生活
永元三年（501年），宫中发生大火，三千多间宫殿都被烧毁。萧宝卷于是在各处重建宫殿，建有芳乐、芳德、仙华、大兴、含德、清曜、安寿等宫殿，并另外给潘玉儿建起神仙、永寿、玉寿三殿，都在周围用金壁加以装饰。其中玉寿宫的飞仙帐，四面都是绮绣，窗户间都画着神仙。又画作
七贤，全部以美女侍候在旁边。用金银凿成题字，灵兽、神鸟、风云、火炬作为玩物装饰。
椽子的外端都挂着风铃。江东的旧物，有古
玉律数枚，都拆开用以装饰
笛子。庄严寺的玉制
九子铃、外国寺中的佛面光相，禅灵寺塔上的各种宝物耳环，都剥取下来用作潘玉儿殿中的装饰。
萧宝卷又命人把金子凿制成
莲花贴在地上，让潘玉儿在上面行走，说：“这叫做步步生莲花。”潘玉儿的服饰用具，无不是尽意挑选的珍奇之品，如此奢侈，以致府库中旧有的物品，不再能满足其用。萧宝卷于是派人以高价收买民间的金玉宝器，价格皆高于
正常价格数倍。萧宝卷还让人把京城
建康（今江苏南京）的
酒税全都折合成银钱交入官库，就这样仍不能满足后宫之用。萧宝卷命令扬、
南徐二州的桥梁、塘坝、丁役折计工程价值，敛取现钱，供应太乐和
主衣库的日杂费用。因此各处的水塘沟渠，全都废毁。萧宝卷还命令交纳赋税的百姓上贡锦鸡头，白鹤翎、
白鹭羽毛，此类敛财名目成百上千，无穷无尽。
潘玉儿放纵恣肆，威风横行远近，她的父亲潘宝庆和一群小人共同施展毒计，诬告富人有罪，霸占其田宅资财。
萧宝卷后来在芳乐苑中建立一个集市，让宫人、宦官们充当小贩，让潘玉儿做
市令，他自己则自任集市的
录事，如果谁稍有过失，潘贵妃就把其交给卫士杖责。萧宝卷小有得失，潘玉儿就用棍子打他，于是他命令武士们打时不得使用杖和实芯的荻杆。萧宝卷虽然畏惧潘玉儿，却暗地里和她的姐妹们淫通。萧宝卷每次出游，潘玉儿乘着小车，宫人都露出裤子，穿绿丝鞋，萧宝卷自己穿着军服骑马跟在后面。萧宝卷又开渠立坝，亲自拉船，
坝上开店，坐在那里卖肉。当时百姓有歌谣说：“阅武堂，种杨柳，皇上卖肉，
潘妃卖酒。”
国破被杀
永元三年（501年），萧宝卷遇害，雍州刺史萧衍立萧宝卷之弟萧宝融为帝，是为
齐和帝。当时萧衍听闻潘玉儿美貌无比，想纳她为妾，便询问侍中、
领军将军王茂，王茂说：“使齐朝灭亡的就是这个女人，您如果留下她，恐怕要招来外界的议论。”萧衍便没有纳潘玉儿。军官田安请求萧衍把潘玉儿赏给自己做妻子，潘玉儿哭道：“以前受君主恩遇，如今怎么能匹配给下人。我只有一死了之，绝不再受辱！”于是，萧衍下令把潘玉儿勒死在狱中。潘玉儿死后光洁美艳一如生前，用车把她的尸体拉出去时，将校们居然都按捺不住，做出许多非礼的行为。
历史评价
李延寿：①时东昏妃潘玉儿有国色。；②潘妃放恣，威行远近。
蔡东藩：纤足风开自六朝，莲花生步不胜娇；美人未必能倾国，祸水都从暗主招。
轶事典故
仿效宋文
当时有一种说法，南朝宋文帝
刘义隆有位妃子潘妃，而宋文帝在帝位三十年，萧宝卷也想如宋文帝那样在位几十年，于是把潘玉儿改姓潘，潘玉儿的父亲俞宝庆也随着改姓潘。但他万万没想到，自己最终也和刘义隆一样死于非命。潘玉儿放纵恣肆，威风横行远近，她的父亲潘宝庆和一群小人共同施展毒计，诬告富人有罪，霸占其田宅资财。
尤好美足
萧宝卷不知道是自悟还是从别人处学得的经验，反正他对女人的
美足有一份特殊的嗜好就是了。他发现潘妃的足美是他自己在后宫中
调查研究挖掘出来的，更因此封她为“贵妃”，得空便握住她的足踝，搓之，揉之，捏之，闻之，甚至吻之，啮之。偶尔咬痛了潘玉儿的足趾，潘玉儿便毫不客气地用杖怒击其背；萧宝卷反而愈觉刺激，如此看来，这位皇帝还有一份浓烈的“受虐”倾向。
史籍记载
《南齐书·卷二十·列传第一》
《南史·卷五·齐本纪下第五》
《南史·卷五十五·列传第四十五》
《南史·卷七十七·列传第六十七》
《资治通鉴·卷一百四十三》
《资治通鉴·卷一百四十四》
家族成员
父亲：潘宝庆（本名俞宝庆）。
女儿：萧氏，出生一百天夭折。
文学形象
唐代·孙元晏《齐·潘妃》