洛川老秧歌是流传于陕西洛川县京兆乡、城关镇及黄陵、富县等地的地方秧歌，是一种不同于陕北大秧歌的古老传统形式，当地群众称之为“老秧歌”。 老秧歌是春节闹杜火时常见的形式。正如秧歌中唱的那样：“过了一年又一年，村村秧歌闹得欢，虽说秧歌不好看，敲锣打鼓太平年。”这些唱词生动形象地描绘了当地群众把秧歌活动作为欢度春节、喜庆丰收时，抒发人们喜悦心情不可缺少的一项活动。京兆老秧歌所用器具为锣、鼓、彩灯、彩扇、小锣、小钗。是陕西省非物质文化遗产之一。

洛川老秧歌流传历史比较悠久，在当地博物馆现存的清嘉庆年间刻制的皮影戏箱中，仍保存一套“打社火”节目，刀工细腻，造型生动，栩栩如生地再现了历史上的洛川民间社火场景。从老秧歌表演的风格和动律特点分析，除一般老秧歌外，较有特色的要数“京兆老秧歌”和“城关老秧歌”。风格各异。“京兆老秧歌”以洛川京兆乡为代表，当地把这种秧歌称“提裙子”秧歌，“城关老秧歌”称“鬼拉腿”秧歌。

“京兆老秧歌”表演时人数不限，但必须是五人一组，每组二男三女，表演时少则五、六组，多则十几组。每组一男身着长袍，头戴瓜皮帽，右手持蝇甩子，左手持彩灯，扮丑相在前开路称“伞头”，另一男扮丑相身着彩服，手执马锣，称锣手，三女均扮彩旦，头饰彩花额子，跟在丑角后面，其中一女腰系两片白裙，双手提裙子，边扭边舞，名曰“提裙子”，另一女一手叉腰一手执扇，以扭为主，名曰“走扇”，第三女双手执小镲，边扭边击名曰“打镲子”。相传这五人一组反映大户人家小姐出游赶集的场面，打伞者为花花公子，提裙者为小姐，打镲子、走扇均为丫环和家院。舞蹈表现公子向小姐调情逗趣，戏耍过程，打击乐伴奏，动作古朴大方，节奏欢快，各组演员在伞头的带领下一会成排，一会成圈、成圆，队形变化有序，穿插有致。

表演至高潮时唱洛川传统秧歌，俗称唱秧歌。一般演唱有“平调”秧歌或“四六曲”以及当地民歌小调，或套曲“背弓调”等。老秧歌演唱另一特点是“唱则不舞，舞则不唱”，当地民间说法“敲得紧扭得欢，不敲不扭唱起来”，唱到高潮由伞头领唱，众人合，气氛红火，颇具我国古代散曲表演的某些遗迹。

1、受洛川县在历史上形式的特殊区域，固而形成了老秧歌稀有的保持原始风貌的特征。

2、由于老秧歌起源于“宫庭歌舞”，受陕北民间秧歌风格的影响，所以形成了其独特的艺术表现形式。

3、由于老秧歌演出人数、男女不限，规模宏大气氛热烈，是一种在广场上进行的集体歌舞活动。其内容丰富，人物动作丰富，有扭、有摆、有拧、有甩，很有挖掘提高的价值。

4、老秧歌除春节期间是不可缺少的民俗文化活动外，对大型会议、工程奠基、或竣工典礼、迎送贵宾等重要活动并有助兴之意。

学术价值：老秧歌是根据戏曲里“宫庭歌舞流传在民间的一种民俗舞蹈形式它反映了人们的思想信仰、风格情趣、它的丰富内容和基本特征实属罕见，还有它从喜爱的秧歌调对洛川的文化艺术有一定的摧动作用。

实用价值：发扬、挖掘、抢救、秧歌对延安地区，丰富人民的群众文化生活，提高人民群众的素质，促进全面发展，构建和谐社会有一定的重要作用。

洛川地处陕北和关中的过渡地带，而两地民俗相互影响，艺术风格兼收并蓄，形成洛川民间艺术的独特风姿。老秧歌是根据“宫庭歌舞”流传于民间。据老艺人讲述京兆老秧歌反映了大户人家小姐外出踏青春游的场景。相传北宋时已有原为“阳歌，春歌以乐”。而京兆老秧歌历史悠久，记有闹社火，源于祀日祭祀土地爷的活动，形式多样是一种民间广场集体歌舞艺术，表演起来多姿多彩，红火热闹。

京兆老秧歌从20世纪80年代在市、县文化部门的重视下，一直保持原生态，很少受到外界的冲击与破坏。后来经过县文化馆的挖掘、整理、加工、提高。曾赴省市演出，并获得了殊荣。1982年首次在延安地区民间歌舞调演中获优秀奖并赢得专家的好评。1991年在洛川县首届秧歌艺术节大展示；1994年秋参加第二届苹果节，也是洛川民间歌舞大荟萃，这些活动同时也促使了洛川民间歌舞向更高水平发展。

京兆老秧歌所用器具为锣、鼓、彩灯、彩扇、小锣、小钗。