江雪塍(1892—1962)，名树棻，号勖庵，又号桐村雪子。祖籍安徽歙县，高祖江雪阶时迁居西塘，在镇上开设江鼎懋酱园，其红白晒油，驰名江浙。擅古文辞、工诗词、精书法篆刻、爱好收藏。著有《舍北草堂诗集》、《三两窠斋词稿》、《贺新凉》、《踏莎行》等。

江雪塍（1892—1962），名树棻，号勖庵，又号桐村雪子，浙江嘉善西塘镇人。江雪塍幼承家学，15岁已读完《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《昭明文选》等典籍。嘉兴府中学毕业后，潜心收藏书画，并热心乡里文化教育事业，柳亚子闻其名声，邀其加入南社。解放后寓居苏州，1962年因病逝于苏州。

谈到民国时期西塘一镇的文教，江雪塍是不可或缺的人物。

1913年江雪塍发起在西塘创办私立国民昭华高等女校，此后凡地方教育需建校舍或增置教具、他都慷慨解囊以助。1925年江雪塍看到镇上习文者日多，于是集30余人成立胥社，编印《胥社丛刊》，分“文选“、“词选”、“诗选“三辑，为地方上留下一部文献。10年后，他又与陈觉殊、吴士钦等发起成立“平川金石书画研究社”、担任社长。他还参与创办《平川半月刊》(社长郁佐梅)，以提倡新文学为宗旨，主要刊登镇上文学青年的诗歌、散文、小说、评论等作品。

江雪塍对新旧文学都能沟通，这一时期由他来开西塘的文风，确是恰当的人选。“舍北草堂”是江雪塍的书斋，在塔湾街江家弄内。江宅五开间五进，为清代建筑。现房屋不少已倾圮，后进的庭院只剩下一座残缺的砖雕门楼。

1933年，江雪塍移居苏州城内，寓颜家巷25号。苏州是南社的活动中心，这座文化古城在江雪塍心中久已向往，当时他的二公子江载曦又正在苏州美专学习，常常盛赞姑苏古城的环境优美，这是江雪塍迁居苏州的缘由。1936年江雪塍应上海商务印书馆之聘担任古文学编辑，举家迁往上海。江雪塍在上海常与书法家沈尹默、白蕉、邓粪翁、画家吴湖帆等交游。后来沈尹默和白蕉分别为江雪塍的《舍北草堂诗集》和《三两窠斋词稿》题写了封面和扉页。邓粪翁曾作诗赠与江雪塍，江雪塍依原韵作和，其中有：“不多气类关香草，能助神思亦慧珠，美意深同前夕酒，亚形珍比旧藏觚。”之佳句，令人咏叹不已。

苏州是江雪塍的第二故乡，他在1933～1936年已在苏州住过三年。后来在1947年二度迁居苏州。先寓平安坊，继寓颜家巷41号，院内有小园，园内植芭蕉三两棵，因自题斋名为“三两窠斋”。后题其词集为：《三两窠斋词稿》。

江雪塍居苏，常与杨千里、卢彬士、张梊公等交游，或品茗于吴苑，或徜徉于虎丘。平日常作诗词并研究金石篆刻，优游于文艺天地，寄发其高尚情怀。他在苏州所作的诗词，在《舍北草堂诗集》中有诗21首，在《三两窠斋词稿》中有词12首。

江雪塍一生写了很多诗词，留在《江雪塍先生遗稿》中的《舍北草堂诗集》和《三两窠斋祠稿》收集了诗200余首、词24首。

江雪塍生于诗学，有自己的独立见解，他认为论诗不必有门户之限只尊一家，也不必仅局限于唐宋两代的畛域。对于那些追求形式上沿袭古人为工的诗人，他内心里是加以否定的。江雪塍说过：“古人之诗，世代有升降，运会、风气有推移，其风格、面目各有所立，不可强而似之。”又说：“诗者，我之所自为也，我必欲有此诗者，言我之志也。生唐宋之后而欲为唐宋人之语，纵极似矣，亦何有于我哉；明之前后七子可鉴焉。”他强调的是当代诗人应当写出自己所处的这个时代的自己的诗，应当抒写自己的思想感情，而不要勉强模仿古人。江雪塍认为明代前后七子那种崇古复古的风气是不可取的，应当引以为戒。所以他的诗“一本性情，不依傍门户，学古而不见其迹。”

江雪塍的诗风大体分为三个时期，青年时爱学朱竹宅、王渔洋，喜欢追求高雅华丽，同时也作些效法江西诗派的作品，他汲取黄庭坚、陈师道的精华，并出以已意但并不随便作艰涩的诗句。江雪塍的诗在形式上格律精严推敲用字十分讲究，如《后山诗话》所谓“宁拙勿巧，宁朴勿华。”淡雅深远，曲尽其妙。

江雪塍的词大半是寓苏养病时所作，主题定怀人、惜别、咏花等。词中往往流露出对病魔缠身的无可奈何的情绪。就如词句中：“病与人期，偃卧吹箫市。”“帘萦药气镜生尘，愁君拍遍层楼槛。”“病怀须遣，试付吴娘歌此曲。”写的都是这种心境。然而他一面养病一面全神贯注于作词时，他字斟句雕反复锤炼。所作如八声甘州、一萼红、贺新凉等长调，词句工丽音律严格。我们试读其代表作之一：

“庆春泽 吴寓三两窠斋碧桃花下作

春在杖边堪讨，才引我蹒跚、依依芳草，何一树难秾，欹墙偏俏，况碧云凝，那寻洞溪杳。倾心裹饭人到，当月上霞飞，光融庭隩，凭几日歌呼，尊罍狂倒。倚晚晴，同对花，有余抱。”