林雪，字天素，以字称林天素，明代歌伎、书画家。闽（今福建）建宁人，曾经寄居杭州西湖，生卒年不详。

林雪是明末清初时期的歌伎、著名的名妓画家，字天素，福建建宁人，生卒年不详。董其昌、陈继儒、李流芳、曹学佺、陈文述等人对她颇为青睐。她曾在杭州生活过一段时间，交游皆名人高士，后来还乡。

林天素后离开福建，先到苏州玄墓，后来到了杭州西溪，依附汪汝谦，寄住在西溪的“随喜庵”。汪汝谦极爱林天素，汪氏《梦草》、《闽游诗纪》几乎围绕林天素而作；在《武夷游记》中，更见林天素的情意浓浓。 林天素与杨云友是好友，杨云友死后，离开杭州。万历四十八年（1620年）冬天回到了福建建宁。但据陈寅恪《柳如是别传》，天启元年辛酉（1621），林天素游西湖，不久即归闽。1620年冬，实际已经是1621年。根据林天素为柳如是作的序《柳如是尺牍小引》，林天素约1621年游西湖，又十年，林天素回到福建三山老家，又十年（约1641年）汪汝谦请杨云友。林天素回忆当年和杨云友、柳如是的关系，评价柳如是“艳过六朝，情深班蔡”。

崇祯14年（1641），汪汝谦（汪然明）前往福建，专为寻访林天素，在建溪得到了林天素深情款待，但林天素没有跟随其回去。次年5月汪汝谦归。

林天素的结局正史无记载，据说林天素晚年遁入空门。

杭州西湖名妓，好吟咏，善绘事。

能诗，擅山水，笔致秀逸，娟娟可爱。

徐沁《明画录》：“林天素，闽人。能诗，有士女风。后寓西湖，作山水，笔姿秀逸，娟娟可爱。”

据《西湖逸史》载：林雪寄寓湖上，工书善画，临摹古幅，尝乱真。

传世作品有天启元年1621作山水册，图（见词条图片）录于《艺林月刊》。

《玉台画史·卷五名妓·明·林雪》记载：

《珊瑚网》：“林雪，闽中妓，善绘事。”

李光阳《西湖逸史》：“林雪，字天素，闽妓也，入武林寄寓湖上。工书善画，临摹古幅，尝乱真。董思白（董其昌）赠以诗曰：

片云占断六桥春，画手全输妙与真。

铸得干将呈剑客，梦通巫峡待词人。”

《容台集》：“山居荏苒，凡三十年，乃闻闺秀之能画者，一再出，又皆于武林之西湖。初为林天素，继为王友云。天素秀绝；友云澹宕，特饶骨韵。”（注：董其昌《容台集》杨云友误作王友云—陈寅恪《柳如是别传》）

姜绍书的《无声诗史》载：“林雪，字天素，西湖名妓。”

福建画人传云：天素寓杭州西湖，与杨云友（女）友善。云友死，天素乃归。谢彬尝摹云友及天素小像。

按《艺林月刊》载有林雪（天素）天启七年（一六二七）作山水册。林雪、林天素本为一人，佩文斋书画谱双收，误。

徐沁的《明画录》、李鼎的《西湖小史》、姜绍书的《无声诗史》、董其昌的《容台集》，这些著作中都有记载林天素。

明朝灭亡前两年，汪然明忽然想念起他多年前结交的歌伎林雪，在他还年轻的时候，林雪曾是他最早的红颜知己之一。林雪早于20年前回了福建老家，他们偶有书信往来。在那个交通并不很方便的时代，汪然明几经辗转，花了半年时间，才风尘仆仆地出现在林雪面前，两个已入中年的男女，相逢于即将崩塌的时代。林雪陪汪然明游览了福建山水，一起喝酒弹琴过了半年，再次分别，汪然明踏上归途，两人从此天各一方。

林雪传世作品极少，上海博物馆藏有二幅，南通博物苑藏有她的一幅《观音像图轴》（绫本墨色。真迹），见《中国古代书画鉴定实录》第四册2109页。署年“己酉”，劳继雄定为是“1669年（康熙八年）”。

上图林雪《雪景寒林山水图轴》（绫本墨色。真迹）。署：“天启元年（辛酉，1621）小春写于柳浪巷。”自钤：“天素”（朱）、“林雪”（白）。

黄书梅在《林雪：一位明末名妓画家的生平与艺术》（见《美术史与观念史（VII）》，南京师范大学出版社2009年6月）一文中，认为林雪存世作品最晚者作于1645年（清顺治二年），此说似误。

卓发之《花隐编序》云：“当今林天素画极超逸，自是倪元镇，黄子久一流人。尝与玄宰先生言，诗至薛洪度，画至天素，具有名士风流。然诗女尚可多得，古来闺秀稍工兰竹耳，能为山水逸格者，从来未有。天素自足独擅千古，领袖兹集。后有披揽兴怀，惊魂动魄者，必我天素耳。”将她和倪元镇、黄公望、薛涛并举。

董其昌评价：林天素如“北宗卧轮偈”，杨云友如“南宗慧能偈”。

汪汝谦（汪然明）称呼林天素为“女史”。

董其昌《容台诗集》卷二，写有《赠林天素》《题林天素画》。

《艺林月刊》载有天启7年(1627)林天素所作山水册。波臣画派谢彬曾为杨云友、林天素绘像。