李西华，是在电视剧《鹿鼎记》中登场的虚拟人物，是李岩和红娘子的遗腹子，在京城青木堂，陈近南在和天地会和沐王府群雄讨论杀吴三桂的的事情时首次出现，

李西华原来是李岩和红娘子所生之子，英侠俊爽，但与李自成相比，形象苍白黯淡得多。

李自成的神威和傲世，不将世人放在眼里，是天生凶戾，李西华明明武功高过李自成，但气势上却先输了。书生的格局，毕竟场面见小。

李西华和李自成拼斗之时，李西华本已制住李自成，但给李自成霹雳一声怒吼，惊了个措手不及，胜败反而易势。

知道李西华是李岩之子，李自成的愧悔之意是发自真心，一口鲜血喷出，李西华也未忍下杀手。

李西华飘然一现，神俊之极，但毕竟书生意气，终还是输了陈近南三分，给人留下的印象不深。

不过，李西华却有几分见识，知道杀吴三桂为急，立新皇帝可缓，此语可点醒梦中人。

先谈谈李西华，其父是李岩，其母是红娘子，为李自成所杀。他对父亲忠心于李自成却被其所杀之仇是刻骨铭心的。所以，他向来就对愚忠是深恶痛绝的。他面对天地会跟沐王府的拥唐拥桂之争，提出自己独到的见解。推翻满清江山为先，立真命天子为后。当推翻满清江山后，按谁的功劳最大，大家就推举他为皇帝，只要是汉人，谁有本事去做这个皇帝都行。此言一出立即遭到沐王府天地会的大明遗老遗少们哗然。“大明太祖皇帝赶走蒙古皇帝，并没去再请宋朝赵家的子孙来做皇帝，自己身登大宝，人人心悦诚服。”李西华的见识的确是非同一般人，他认为满清还没推翻，为谁争皇帝是无用的。等满清江山被推翻了，看谁的功劳最大，也就不愁没有合适的皇帝人选了。

李西华非常佩服陈近南，提出如果他杀了吴三桂后与陈近南结拜兄弟奉其为兄,除此之外，别无他求。让他有这样的决定不仅仅是因为陈近南武艺高强，才华横溢，而且还真诚宽厚待人。可以看出来，他当时就有了跟随辅助陈近南驱除鞑虏共创伟业的决心。他认为陈近南是最有希望能够推翻满清统治，建立汉人政权的英雄人物。可是李西华以及陈近南都是没有野心，二人一出场，就交代他们书生形象，从一定程度上暗示了二人作为书生文人的狭隘，没有成就大业称王称霸的胸怀壮志。陈近南辅助台湾郑氏，最终由于郑氏家族内斗诱因而死于郑克塽手下。陈近南是愚忠的，他作为天地会总舵主，在江湖上声望极高，他完全没有必要忠心于败落的郑氏家族。实则他自己创业还远比辅助阿斗创业要容易得多。李西华仅仅看到了陈近南的文武才华，以及真诚宽厚待人，与他结为兄弟与他一起成就大业后，陈近南绝对不会像朱元璋李自成那样干鸟尽弓藏的事情。他并没有察觉到，陈近南没有那称王称帝的野心，跟自己一样都是想辅助别人当皇帝的。学得文武艺，货与帝王家，这是读书人的最高理想，也是陈近南跟李西华的共同点。可惜的是陈近南还没完成反清复明大业辅助唐王的后人当上皇帝，就被主家郑克塽给杀了。而空有一身本领却又无权的李西华也没有杀得吴三桂达成与陈近南结拜兄弟的心愿。

对于陈近南来说，反清复明难，辅助台湾郑家反清复明就难上加难。李西华的思想见识影响不了陈近南，如果二人结拜了兄弟，也许陈近南会在反清复明以及台湾郑氏之间作一个抉择。韦小宝把藏宝地图碎羊皮给陈近南的时候，他由于要赶回台湾生怕水道有失而把藏宝图交还给韦小宝保管。如果这时候他把反清复明大业看得比什么都重，也许得到碎羊皮后第一时间拼好然后去挖清廷龙脉，还管他台湾郑氏干什么啊？李西华忠于天下汉人并无狭隘，陈近南既忠于天下汉人，又忠于台湾郑家，舍大忠取小忠，终于难成大事。