望春风（台罗：Bāng tshun-hong，台通：Bhâng cūn-hong，
白话字：Bāng chhun-hong，闽拼：Bbangx cun-hongv）首度传唱于1933年的
日据时期台湾，原唱者为1930年代的
古伦美亚唱片当红歌星纯纯（本名：刘清香[1]）。[2]
从1930年代初问世以来，望春风一直是台湾最受欢迎的
闽南语流行歌曲、台湾歌谣之一。2000年，一项由台湾官方与民间媒体举办，超过220,000人参与的《歌谣百年台湾》活动中，该曲获得最受欢迎老歌的第一名。另外，该曲使用传统五声音阶结合而成的特殊独有优美旋律，亦为许多国家普遍认为是极具特色的“台湾调”。
1930年代之前，台湾虽有唱片与
流行歌曲的出版，但品质与普及化都不怎理想。究其因，无非是
流行歌曲与民谣、南北管曲、
歌仔戏调等台湾传统
民间歌曲的难以划分，如1920年代的《雪梅思君》《五更思君》《乌猫行进曲》或《集英北管》、《共乐北管》或《李连生与白玉枝》歌仔戏调。《乌猫行进曲》是台湾第一首流行歌 。
1930年代，台湾电影与广播事业快速发展。因应这两项
新兴媒体的产生，不同于传统歌谣与乐曲的台湾流行歌曲或
唱片业不但随之出现，
亦在短时间内有长足发展。
台湾最早开始流行歌曲就是搭配中国电影的《
桃花泣血记》。1932年，由上海“
联华影业公司”制作，
阮玲玉主演的电影《
桃花泣血记》来台放映。片商为了招揽台湾观众，委由詹天马、
王云峰作成的同名
宣传曲意外走红、担任主唱的是当时
古伦美亚唱片会社当红的歌手纯纯(刘清香)。不只此，该曲在随后的单曲
黑胶唱片发行上，更有一定的唱片销售成绩。于是，台湾流行歌曲或“曲盘”（即
闽南语的唱片）借由电影的影像化而起步。
1933年，出版《桃花泣血记》唱片大发利市的古伦美亚唱片负责人柏野政次郎，决定继续朝
台语流行歌曲发展。于是委由
邓雨贤作曲、
李临秋作词的望春风问世。也因为柏野相当重视该曲，不仅将此曲交由
新文学运动的
陈君玉负责宣传，并商请旗下歌手，也是桃花泣血记的主唱者纯纯（本名：刘清香(1914-1943)）负责演唱录制该曲。
在歌词方面，该描写少女思春的歌曲，据作词者李临秋晚年回忆与学者考据，应是源自《西厢记》中，“隔墙花影动，疑是玉人来”。而另外在歌曲方面，其歌曲七
音程中忽略两音程的传统谱曲方法，不但与其他流行曲调比较起来，毫不逊色，且更加意境优美。也因此，曲调上具有闽南语特殊高平调，高下调，低
短调，等
八音的望春风台湾
小调常被外国音乐家视为台湾歌曲的最佳典范。
《望春风》自1933年出版后，就普遍为台湾民众传唱。而之后于1941年
太平洋战争爆发后，
台湾总督府为了广征军夫，该曲由越路诗郎改填为日语歌词《大地は招く（大地在召唤）》、由
雾岛升主唱。于是《大地在召唤（大地は招く）》就成为宣扬所谓伟大的“
大东亚共荣圈”急就章日语版的
纳粹德国装甲兵进行曲 。