冕的顶部叫“綖板”,綖板前圆后方,比喻
天圆地方,表示博大之意;綖板涂黑漆,以示庄重。板前后系垂旒,表示帝王不视非,不视邪,是非分明。板下有
玉衡,连接于冠上两边凹槽内;衡两端有孔,两边垂挂丝绳直到耳旁,至耳处系着一块美玉,好像塞住了耳朵,即所谓“充耳”,寓意帝王不听谗言,求大德不计小过,有所闻,有所不闻,从而衍化出一个成语“充耳不闻”。
宋 洪迈 《夷坚乙志·更生佛》:“吏引入殿下,王者旒冕坐其上。”参见“
冕旒 ”。
《乐府诗集·郊庙歌辞十·隋太庙歌》:“飨礼具,利事成。伫旒冕,肃
簪缨。”
宋
王禹偁 《拟留侯与四皓书》:“ 良 愿先生……俯降殿庭,辱对旒冕,定下之惑,决君之疑。”
九旒冕是黑色的,黑色是明代帽子中的
流行色,与其他朝代的帽子有明显区别。除了竹、
藤篾制成的,由于
明代官帽有不少是用染成黑色的纱作的,所以也称“
乌纱帽”。当了官叫作“戴了
乌纱帽”,革职的称“摘去乌纱帽”,这些说法就源于明代,其他朝代的
官帽不限于黑色,“乌纱帽”是明代特有的。
传说“
黄帝造冕垂旒”,虽难以考证,但到了周代,
孔子说过“服周之冕”的话,可以相信当时
冕服制度已经比较完备。后经历朝各代,都以冕服为最高礼仪之物。
朱元璋做了皇帝后,更是强调“复
汉官之威仪”,朱氏王朝持续了276年,
冕冠冕服的崇高地位也保持了276年,直到
爱新觉罗氏入主中原,冕服制度才被废止。迄今为止,作为文物的垂旒全国只有两件,一件收藏于
中国历史博物馆,是民国初年
袁世凯复辟登基称帝时穿的一套仿古冕服中的冕冠;另一件就是现藏于
山东省博物馆的
鲁荒王600多年前的明初亲王冕冠,也是惟一一件存世的古代冕服实物,填补史阙,具有极高的
文物价值与
历史价值。