把玩是一个汉语词汇，亦作“ 把翫 ”，读音为bǎ wán，意思是握在或置在手中赏玩。陈琳《为曹洪与魏文帝书》等均有相关记载。

[appreciate] 拿着赏玩读之喜笑,把玩无厌。——陈琳《为曹洪与魏文帝书》

指拿着东西赏玩。

亦作“ 把翫 ”。握在或置在手中赏玩。

汉 陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“得九月二十日书，读之喜笑，把玩无猒。”

唐 柳宗元《与李翰林建书》：“复所得者，其不足把翫，亦已审矣。”

明 高启《观顾蕃所藏宋赐进士丝鞭歌》：“令人把玩忆当时，零落春风几缕丝。”

《文明小史》第六十回：“自公退食，便和冯、周二人摩挲把玩。”

朱自清《白采》：“我得此小影，反复把玩而不忍释，觉得他真是一个好朋友。”

“把玩件”，又称“手玩件”、“手把件”，是古玩术语，指能握在手里触摸和欣赏的玉器雕件或核雕等。把玩玉器是赏玉人爱玉崇玉的一种表现，体现出他们对玉爱不释手与恋恋不舍的情怀。

核雕

核雕已经成为了一种非常珍贵的艺术品。在拍卖市场上出现的核雕主要分为两类：果核和核桃雕刻。在2005年北京翰海的春拍上，一件“清核雕先贤人物串”108粒以134.2万元的高价成交，开创了核雕拍卖的新纪录。这串核雕系清代核雕艺人湛谷生所作，颗颗大小匀称一致，包浆圆润成棕黄色，每颗果核上所雕皆是秦汉至明初的忠臣良将、诗人儒士等共108位。每颗果核上还用阳文雕出人物的姓名，每个字约2毫米，字字清晰规整。

评价一件核雕作品，不仅要刀法流畅爽利，更要其包浆乌光锃亮。经过玩家的把玩，核雕会随着年代的推移，逐渐产生表里如一的深橘红色和紫檀色，但如果是做假的包浆，其颜色则呈浅橘红色和黑红色。这也是为什么核雕的价值是“玩”出来的重要原因。

进入2006年，核雕拍品呈现出一派欣欣向荣的景象。在中国嘉德第1期嘉德四季拍卖会上，一串清代核雕古钱纹手串，估价只有3000元至5000元，成交价却达到了1.1万元。

玉器

<书>拿着赏玩。例：把玩良久，不忍释手。

“把玩件”，又称“手玩件”、“手把件”，是古玩术语，指能握在手里触摸和欣赏的玉器雕件或核雕等。玉雕艺人们将形质合适的璞玉，加以雕琢，成为把件，供爱玉之士日日在手中把玩。鲁迅先生也曾对它的概念进行界定，专指过去那些有几间幽雅书斋的士大夫“清玩”的物品，也就是他们心闲时摩挲赏鉴之物。“把玩件”自古以来就深受男性喜爱，发展到今天，被更广泛的人群接受。

俗话说，玉养人，人养玉，二者相辅相成，互相滋养。以往，大凡做玉器的人都时常拿块玉儿放在身边，可手可心。后来，不少人也配了块玉，时不常拿出来握在掌心，摩挲一番。再往前，战国枭雄们及各诸小国的王公大臣们也佩玉，从玉玺到玉如意，又发展到腰坠、把件，崇玉之风甚盛。

把玩玉器是赏玉人爱玉崇玉的一种表现，体现出他们对玉爱不释手恋恋不舍的情怀。再加之因为把玩件的玩赏收藏适用性很强，因而成为玉器中比较重要的一类。

人的双手遍布着很多神经元和经络,尤其是十指指尖,是经络的终端,如果双手经常把玩玉、揉球或文玩核桃,就会使经络畅通,达到健身祛病的功效。