(1)“至末回警幻情榜,方知正副、再副及三四副芳讳。”(
庚辰本第18回)
注:
太虚幻境收录女儿名单仅止于正、副、又副36。
警幻仙子道:“贵省女子固多,不过择其紧要者录之”,“余者庸常之辈,则无册可录矣”。由此可推翻脂批60,
周汝昌、
刘心武108的谬论。
(2)“宝琴、岫烟、
李纹、
李绮皆陪客也,《红楼梦》中所谓副十二钗是也。又有又副册三段词,乃晴雯、袭人、香菱三人而已,余未多及,想为
金钏、
玉钏、
鸳鸯、
素云、
平儿等人无疑矣。”(
戚序本第18回)
(3)“补出袭人幼时艰辛苦状,与前文之
香菱、后文之
晴雯大同小异,自是又副十二钗中之冠,故不得不补传之。”(戚序本第19回)
(4)“这是咱们好,比如
袭人、琥珀、素云、
紫鹃、
彩霞、玉钏、
麝月、
翠墨,跟了史姑娘去的
翠缕,死了的
可人和金钏,去了的
茜雪,【余按此一算,亦是十二钗,真镜中花,水中月……现千手千眼
大游戏法也。】连上你我,这十来个人。”(庚辰本第46回)
(5)“后观《情榜》评曰‘宝玉情不情,
黛玉情情’,此二评自在评痴之上,亦属囫囵不解,妙甚。”(戚序本第19回)
持36人说者,根据源自书中第五回所写,警幻道:“即贵省中十二冠首女子之册,故为‘正册’”,“贵省女子固多,不过择其紧要者录之。下边二厨则又次之。余者庸常之辈,则无册可录矣”,这就明确告诉读者,“
金陵十二钗”只有正册、副册和又副册。因此,红楼情榜也只能是这三册中的36人而已。
持60人说者,根据庚辰本第十七回、十八回中的脂批:“是处引十二钗总未的确,皆系漫拟也。至末回‘警幻情榜’,方知正、副、再副及三四副芳讳。壬午季春,畸笏”。一榜12人,一正四副共5册,为60人。
持108人说者,以
周汝昌先生为代表,周老先生认为
曹雪芹作此“情榜”,当是为了对应《水浒传》,即以“脂粉英雄”,对应“绿林好汉”。故此,这份情榜应该是从“金陵十二钗”正册、副册、又副册、三副册……一直到八副册,共108女子。
情榜不见得就要以“情X”或“X情”的形式来写,比如宝玉的评语是三个字的“情不情”,而
黛玉的是“情情”,那么
宝钗就可以是“任是无情也动人”。在对情榜的猜测多喜欢从回目中取一字然后与“情”字合起来解,比如,回目中有“时宝钗小惠全大体”,于是对宝钗就有“情时”的说法,回目中有“勇晴雯病补雀金裘”,于是对晴雯就有“情勇”的说法。但实际上,书中对林黛玉也有“幽淑女悲题
五美吟”的回目,林黛玉在情榜上却不是“情幽”,而是“情情”。可见,这些猜测大多靠不住。
而贾宝玉的“情不情”,相对而言则大踏步地上了一个台阶。关于“情不情”,
脂批中也有相应的解释:
按警幻情榜,宝玉系“情不情”。凡世间之无知无识,彼俱有一痴情去体贴。今加“大醉”二字于石兄,是因问包子、问茶、顺手掷杯、问
茜雪、撵李嬷,乃一部中未有第二次事也。袭人数语,无言而止,石兄真大醉也。(甲戌本第8回
眉批)
“撕扇子”是以不情之物供娇嗔不知情时之人一笑,所谓“情不情”。(
庚辰本第31回回前总评)