悲喜交集，汉语成语，读音：bēi xǐ jiāo jí，意为悲伤和喜悦的心情交织在一起。出自《晋书·王廙传》。

交集：同时出现。悲伤和喜悦的心情交织在一起。也作“悲喜交加”。

《晋书·王廙传》：“当大明之盛，而守局遐外，不得奉瞻大礼，闻问之日，悲喜交集。”

唐 元稹 《莺莺传》：“捧览来问，抚爱过深。儿女之情，悲喜交集。”

明 冯梦龙《醒世恒言·张孝基陈留认舅》：“相见之间，悲喜交集。”

鲁迅《花边文学·中秋二愿》：前几天真是“悲喜交集”。刚过了国历的九·八,就是夏历的“中秋赏月”,还有海宁观潮。

巴金 《家》三一：“他真是悲喜交集，虽然还没有到流了泪又笑，笑了又流泪的程度。”

【近义词】：惊喜交集、悲喜交至

【反义词】：无动于衷、麻木不仁、心如枯井

主谓式；作谓语、定语；形容又高兴又难过，心情激动。

悲喜交集的父亲紧紧抱住了久别的儿子。

五十六岁时，弘一法师即对自己的后事有明确的处分，其弟子传贯有绘貌传神的描述：“师当大病中，曾付遗嘱一纸予贯云：‘命终前请在布帐外助念佛号，但亦不必常常念。命终后勿动身体，锁门历八小时。八小时后，万不可擦体洗面。即以随身所著之衣，外裹破夹被，卷好送往楼后之山坳中。历三日有虎食则善，否则三日后即就地焚化。焚化后再通知他位，万不可早通知。余之命终前后，诸事极为简单，必须依行，否则是逆子也。”及至1942年10月10日（旧历壬午年九月初一），西归前三天，弘一法师手书“悲欣交集”四字赠送给侍者妙莲，是为绝笔。这四个字完整地表达了他告别人世前的心境：悲的是世间苦人多，仍未脱七情六欲的红火坑；欣的是自己的灵魂如蜕，即将告别娑婆世界（佛教中人们所在的“大千世界”），远赴西方净土。他在致夏丏尊、刘质平和性愿法师的遗书中都附录了两首偈句：

君子之交，其淡如水。

执象而求，咫尺千里。

问余何适，廓尔忘言。

华枝春满，天心月圆。

第一首是警劝他们勿要执迷于人生表象，如此而想获取正觉正悟，无异于南辕北辙；第二首是对自己灵魂得到美好归境颇感欣慰。大智者的告别仪式的确有些不同，弘一法师大慈大悲的临终关怀（反过来，是死者关怀生者）给人留下了至为深切的感动。