盖乌斯·麦西乌斯·昆图斯·德基乌斯（Gaius Messius Quintus Decius，201年－251年）罗马帝国皇帝，本是普通元老，因帮助阿拉伯人菲利普巩固政权，并在巴尔干击退了哥特人的入侵而飞黄腾达。后被部下拥立为帝，在内战中消灭了菲利普父子。于249年9月—251年6月统治罗马帝国。251年，在和哥特人的战争中阵亡，是第一个被蛮族军队杀死的罗马皇帝。

德基乌斯出生于Budalia（在当代塞尔维亚境内），拥有伊利里亚血统，曾经短暂做过下日耳曼行省和梅西亚行省的长官，235到238年，担任塔拉哥那行省的长官。

244年，阿拉伯人菲利普成为罗马皇帝。此时德基乌斯担任罗马城市长官（Praefectus urbi）职位，起先，他是忠于阿拉伯人菲利普的，并帮助菲利普巩固政权。

帕卡提亚努斯（Tiberius Claudius Pacatianus）在梅西亚起事反叛，248年底或者249年德基乌斯奉阿拉伯人菲利普之命前往平定此事，德基乌斯很快平定了这场叛乱，帕卡提亚努斯被杀。

此后，德基乌斯统率的军队却发生哗变，他们拥戴德基乌斯为新的皇帝，反对阿拉伯人菲利普。据一些历史学家所说，德基乌斯并不愿意反叛，但是为形势所迫，不得已成了反叛者。

249年，德基乌斯的军队进入意大利，在维罗纳与阿拉伯人菲利普战斗，阿拉伯人菲利普战败被杀。于是德基乌斯得到元老院的承认，正式成为罗马皇帝。

德基乌斯成为皇帝后，他必须出兵打击巴尔干地区的哥特人的入侵，这是哥特人第一次出现于历史舞台上，德基乌斯率军进入梅西亚和巴尔干地区，搜寻哥特人，而哥特人循着巴尔干地区的复杂的地形逃离，然后又突然折回，出现于罗马军队面前，在贝罗阿城（Bera，当代的希腊与保加利亚接壤的北部山区）附近打败罗马军队，这是历史上罗马皇帝第一次在蛮族面前逃跑，罗马皇帝从奥斯西亚（即欧斯西亚Euscia，也就是诺瓦Nova，位于阿尔特河河口附近的多瑙沿岸南部）一直逃到莫伊西亚。此后哥特人围攻菲利普波利斯 （现代的普罗夫迪夫 ）。色雷斯的长官普利斯库斯（Priscus）甚至宣布投向哥特人，但是这位长官很快失败被杀。

围攻菲利普波利斯的哥特人精疲力尽，而德基乌斯的军队成功地包围了哥特军队，哥特人准备以交出俘虏以及财宝换取离开。但是被德基乌斯拒绝。

251年6月，发生了阿伯里图斯战役，哥特人在其国王尼瓦（Cniva）的指挥下，打败了罗马的军队，德基乌斯本人和他的儿子赫伦尼乌斯（Herennius）都在战斗中阵亡。（251年早些时候，德基乌斯就已经宣布他的儿子赫伦尼乌斯与他为共治的皇帝）根据记载，失去儿子的父亲为了鼓舞士气，这样说道：“没有人会为此悲伤！仅仅一个军人的死亡，不是帝国的什么严重损失。”因此，罗马军队拼命进攻。当他把敌人追到莫伊西亚的阿布里图斯（Abrittus，今保加利亚的拉兹格拉德城郊区）的城镇时，中了哥特人的埋伏，就这样为他统治和生命画上了句号。

德基乌斯和赫伦尼乌斯是最早在蛮族战争中阵亡的罗马皇帝。

德基乌斯在位期间，为了维护罗马帝国的内部人民信仰的统一，采取各种措施，推广意大利和希腊的传统多神教，打击新兴的基督教。

其在罗马政策史上引入了一种急剧的变化。以前，对教会的迫害往往零星发生，而且只是局部行为。但自从德西乌斯在250年一月处决罗马主教法比盎之后，迫害成了一种遍及帝国全境的系统行为：他授权创建网络，逐城逐区、挨家挨户地搜捕基督徒。他与其他异教徒一样持有如下看法：基督徒应对帝国的动荡不安负责。他觉得，只有返回传统的诸神崇拜和皇帝崇拜，罗马才能复兴。他颁布敕令，要求所有公民都必须当着特派员的面作一次崇拜－－往往只是往皇帝半身像前献一炷香而已,之后人们才会得到一份证明已献过祭的证书，显然这道命令是针对基督徒教的。若有人拒绝献祭，则会被投入监牢，或被卖作奴隶，或被处以极刑。这些事却引致基督徒后来对悔改、重洗和复和等问题的争论，也造成神学家居普良(Cyprian)、诺漥天(Novatian)及哥尼流(Cornelius)之间的神学争议。