黄道周(1585年—1646年),
漳浦(今属福建)人。明代学者、
书画家。字幼平,或作幼玄,号
石斋。又作若斋,又字螭若,螭平。天启二年(1622年)进士,官至礼部尚书,
南都亡,唐王任以
武英殿大学士,谥忠烈。
通天文、理数诸书。工书善画,诗文、隶草皆自成一家。《快雪堂题跋》称其楷法“遒媚、直逼钟(
钟繇)、王(
王羲之)。”著作甚丰。《儒行集传》、《石斋集》、《易象正义》、《春秋揆》、《孝经集传》等。
书迹有《行书七言律诗》,画迹有《雁岩录轴》,藏
天津市艺术博物馆。《诗翰册》,绢本,楷书,6幅,均纵24.9厘米,横29厘米。凡26行,每行字数不一。《石渠宝笈三编》著录。
台北故宫博物院藏。此本楷书《诗翰册》书于
崇祯十二年(1639),是黄道周55岁时的作品。黄道周的书法,在明末的书坛上占有一定的位置。行草书遒劲酣畅,楷书画短意长,质朴精丽,给人以耳目一新的感觉。他的书法打破了宋元沉闷的书风,直接取法六朝。此《诗翰册》字迹于清劲中有腴润,秀雅中有刚健,字与字间隔较大,行与行间距宽阔,显得十分疏朗。
清初
宋荦说:“石斋先生楷法尤精,所谓意气密丽,如飞鸿舞鹤,令人叫绝。”(《漫堂书画跋》)这个评语说得十分中肯。
中国明代辑录名将传略的兵书。全称《新镌绣像旁批详注总断广百将传》。题明黄道周注断,陈元素原本,
周亮辅增补,实为在宋张预《百将传》基础上,几经增补而成。辑周初至明后期将帅185人,共20卷,文18万余字,图20幅,明崇祯十六年(1643年)刊行。后人改为《广名将传》、《广名将谱》,所辑人物略有出入。
该书记叙人物,推崇品德战功,尤重用兵的谋略战法。如,
范蠡攻吴,乘隙捣虚;白起败赵,
长平围歼;王翦击楚,反客为主;
田单乘懈,火牛夜袭;
谢玄扬声袭辎重,引敌还保,解围
彭城;檀道济“唱筹量沙”,以虚惑敌;
长孙晟离强合弱,智破突厥;
李靖围江陵,散舟惑敌;李□ 袭
蔡州,出奇制胜;
岳飞破“拐子马”,以步制骑;
俞大猷“事必先周”,以长制短等等。它收录人物以明代为重点,对南宋抗金名将,也比较注意,欲藉此激励当时。将领事迹重要之处有旁批圈点,指明利害,最后“总断结其智勇之所在”,以使读者领悟兵家运用奇正、众寡的奥妙。清代誉为“营伍中必不可少之书”。但对个别人物的记述带迷信色彩。
尚抱经天纬地之才,尝著有六韬,备言阴阳,遂为兵书之祖。时值商纣暴虐,避居东海之滨,坐石矶垂钓,丝不设饵,每言不钓鱼鳖,独钓王侯。人多笑之。困窘老矣,闻西伯贤,善养老,遂往归焉。入岐州,复钓于磻溪之上,欲于西伯。西伯自羑里归,忧而将出猎,命卜有所获否。卜者曰:“所获非龙非螭,非虎非罴,乃
王霸之辅。”西伯喜而猎,果遇尚于
渭水之阳,与语,大悦,曰:“吾先君太公尝曰:当有圣人兴周。子其是耶?
太公望子久矣!”故又号曰“太公望”。载与俱归。时年八十有二,西伯尊之为师。
是时天下之分有二,西伯事殷不改。至武王嗣位,纣杀王子比干,囚箕子,其恶愈甚。武王方修文王之业,尊太公为师尚父,鹰扬东伐。太公因左仗
黄钺、右秉白旄以誓众曰:“苍兕苍兕,总尔众庶,与尔舟楫,后至者斩。”遂观兵于盟津,诸侯不期而会者八百国,皆曰“纣可伐也。”武王卜之,龟兆不吉,风雨暴至,群公尽惧。武王欲还,太公力强之,遂前而克商。既克商,武王遂封师尚父于齐。故后之言兵者,皆宗太公之六韬为本谋。
闻吴王阖庐欲霸吴灭楚,因往见之。吴王难之曰:“子之十三篇,吾已尽观矣。然言之易,行之难。子可小试勒兵乎?”孙子曰:“可。”吴王异之,乃出宫中美妇百八十人,命孙子试教之。孙子受命,遂分为二队,以王之宠姬二人各为队长,皆令持戟。因教之曰:“汝知汝心与左右手与背乎?”妇人曰:“知之。”孙子曰:“凡鼓前则视心,左则视左手,右则视右手,后则视背,不可违。”妇人曰:“诺。”孙子约束既布,乃设鈇钺,即三令五申之。于是鼓之右,妇人以为戏而大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之过也。今申令既已明,而鼓之不如法者,吏士之罪也,法当斩。”因命斩左右二队长。吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇,趋使使下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬食不甘味,愿勿斩也。”孙子曰:“臣已受命为将矣。将在军,君命有所不受。”遂斩二姬以徇。用其次为队长,复鼓之。妇人左右前后跪起,皆中规矩绳墨,无敢出声。孙子乃使使报王曰:“兵已整齐,请王下观,唯王所欲用,虽赴水火可也。”吴王曰:“将军就舍,寡人不愿下观。”孙子曰:“王徒好其言,不用其实。”然吴王心知孙武能用兵,后卒以为将。西破强楚,北破齐晋,孙子之力也。