平刚（1878年—1951年），字绍璜，贵阳府贵筑县青岩人，同盟会员，清末、民国贵州政坛重要人物。民主革命斗士。

平刚（1878-1950），字少璜、绍璜。出生在贵阳府贵筑县（今贵阳市）青岩镇余家堡（今名歪脚村）一个帽商家庭。因其母先后生下13个子女，仅存平刚及其姐、妹3人，作为独子，备受父母宠爱。但他从小有大志，好读书，8岁入私塾，15岁即习作八股文，20岁时考取秀才。面对社会的黑暗，封建统治的腐败、无能，他对功名利禄十分淡泊，却爱读黄宗羲、王船山（王夫之）遗书，潜然而生反满之意识；又常与张忞、乐嘉藻、彭述文、蒲藏锋等时俊交往，或交流新书、新报，切磋西学、新学；或抨击时政，鼓吹革新观念。

清光绪三十年（1904年）春，与张忞、彭述文等共创寻常小学堂于贵阳北门月城上。是年秋，该校迁至新城外新忠烈宫，更名“乐群学堂”（即今合群路小学）。

光绪三十年（1904年）冬，值慈禧太后70寿辰，贵州省、贵阳府的官绅大肆筹备庆祝活动，在城内主要大街上搭建几座“万寿台”。面对清政府不顾国势危急、民生艰巨，仍在粉饰太平之举，平刚十分不满。一天，他刚读了章太炎的《訄书》，为其强烈的民族主义思想所感动，心潮澎湃，不禁拍案而起道：“吾意决矣，决心投身时代潮流之中。”挥笔写了一副对联张贴在“万寿台”侧。对联的内容是：

“东望日本西望意（意大利），卅年来人皆进化。”

“北惩俄罗（俄国）南戒党（革命党），七旬后我亦维新。”

其内容满含着对慈禧太后的辛辣讽刺。平素对平刚新潮思想言行极其不满的守旧人士这时更有恃而无恐了，他们对平刚的“大逆不道”、“犯上”之举表示愤慨，急忙向官府告状，要求予以严惩。贵阳知府严隽熙也大为光火，下令将其捉拿归案，欲治重罪。幸得科学会人士于德楷、乐嘉藻大力说情、疏通，严隽熙才命差役责打平刚手心四十，革除秀才身份，交其父领人回家“严加管教”。

为摆脱恶劣的处境，也是对官府惩罚的反抗，光绪三十一年（1905年），平刚与漆运钧、万勖忠、朱沛霖等离筑潜往日本，由于行动仓促、秘密，平刚等并未办有护照等，当日本长崎海关关员盘查时，平刚急中生智，向关员要来纸笔，展纸疾书到：“当年贵国伊藤博文出逃欧洲，可有护照?!”日本关员见此，肃然而生敬意，竟破例让他们登陆入境。

1905年8月20日，孙中山先生在东京成立中国同盟会，平刚与于德坤二人即加入，为贵州首批同盟会员。于德坤任该会评议部议员，平刚则任贵州分会会长。二人还曾为同盟会机关报《民报》撰写文章。

光绪三十二年（1906年）冬，为响应萍浏醴起义，平刚与张忞联系，力主在贵州发动会党举事，并撰拟檄文，派人秘密带回贵州交给张忞等。不幸因事机泄露而失败，“贵州激烈派之革命，至是而寂然声消”。但平刚仍不灰心，同年11月，贵州自治学社成立后，他和于德坤、胡肇安即与张百麟、周素园、乐嘉藻等秘密联系，介绍贵州自治学社加入同盟会。还写信要张忞“遣其徒与自治学社接洽”。

宣统二年（1910年）秋，平刚从日本返回贵州，积极参与贵州革命活动，他曾主《西南日报》笔政，并参办乐群学堂。三年（1911年）秋冬，四川保路运动和武昌起义先后爆发，其时，平刚正卧病在家，但他仍抱病向同盟会员、新军教练官杨荩诚等布置任务，鼓励他们组织、发动新军起义；又与张百麟、陈永锡等喧然讨论国家大计、改革手续，据时人称，“总务方面种种运动，皆就刚取决”，可见当时平刚扮演了领导起义的十分重要的角色。

1911年11月4日，贵州辛亥革命爆发，当陆小学生在杨荩诚等带领下进城后，平刚即扶病赶至省咨议局，连日连夜赶拟出《贵州军政府组织大纲》。

贵州军政府成立后，平刚代表贵州同盟会分会任七位枢密员之一，协同周培艺处理军政府日常事务及函电来往等。12月，与文崇高一起被推举为贵州军政府的代表，出席南京临时参议院成立大会，为临时参议员。

1912年3月，与刘揆一、宋教仁等任改组后的中国同盟会十干事之一，并与黄兴等发起组织中华民族大同会。

南京临时政府北迁后，平刚曾任众议院秘书长。当他听说刘显世引滇军入黔、颠覆贵州军政府、残酷镇压革命党人时，与文崇高等29名贵州同盟会员、自治学社社员联名撰写《黔人请愿书》，愤怒控诉刘显世、唐继尧等人的罪行，要求国会及北京中央政府严办刘显世等。

1914年初，袁世凯解散国会，平刚避居上海、扬州等地。1915年，蔡锷等在云南发动护国运动，平刚随章太炎入滇，支持起义。1917年，孙中山在广州组织护法军政府，平刚又随章太炎至穗，章任大元帅府秘书长，他为秘书。民国7年（1918年）曾赴湖南沅陵，任湘西军政府议长。

民国12年（1923年）后，因父母衰老、妻子多病，平刚离开广州革命政府返回贵州。此后，他在贵州政坛上随波逐流，民国12年（1923年）任贵州镇宁县县长。

民国15年（1926年），为周西成所请，任四川古蔺县县长。后调任贵州赤水县县长。周西成执掌贵州政权后，为周的政治顾问。

民国16年（1927年）至民国24年（1935年），任国民党贵州省党务指导委员会指导员、训练部长。民国26年（1937年）起，被推举为贵州临时参议会第一、二届议长。民国34年（1945年），省临时参议会改为正式议会时，又当选为议长。在此期间，他已无当年的政治激情，加之年老多病，有吸食鸦片之嗜好，所关心的是念经求佛，曾任省佛学会理事长，但对那些事关桑梓大事，他亦能挺身而出，如抗战期间，黔南事变发生，日军攻至独山，汤恩伯等不积极应战，反欲放弃贵阳，退守遵义，并草拟火烧贵阳城等疏散计划，平刚在会议上力斥其非，致使会议未能形成决议。

贵州解放后，平刚曾先后被安排在省各族各界人民代表筹备会、抗美援朝贵州分会、世界和平保卫委员会贵州分会筹备处工作，并被任命为贵州省人民政府委员。在土地改革中，平刚能依据文件，督促亲友中剥削者尽力赔偿，拒绝一切利用他的声望而说情减免。

平刚晚年生活安定，但因年老患病，多方医治无效，在贵阳逝世，终年74岁。

1951年11月，因病死于贵阳家中。人民政府为其治丧，并赠给阴沉杉棺木一副，葬于大营坡。其青岩故居亦被花溪区定为文物保护单位。

遗著有《感遇诗集》《平氏谱录》《贵州革命先烈事略》《平刚文集》《于德坤传》等。

平刚墓位于贵阳市红边门外大营坡，修建于1951年，是为纪念革命人士平刚而建的。现列为贵阳市文物保护单位。

平刚故居位于贵阳市花溪区青岩镇歪脚村大寨。

清末贵州经济落后、交通不便，无得风气之先的客观社会条件，但从戊戌变法到辛亥革命，贵州地方总有一些敢为天下先的人士挺身而出，勇敢地冲决旧时代的网罗，引领着贵州社会向着变革、进步的方向前行。平刚先生就是那个时代的先行者之一。

清末与蒲藏锋、漆运钧、张忞、胡肇安、傅文堃等聚会于正新街乐嘉藻家中，由研讨学术，进而组成“科学会”或“读书会”。他所参与的办学、组会、宣传新学、鼓吹变革的行动、言行，在省城贵阳造成了一定影响。

1904年与彭述文等创建寻常小学（今忠烈宫处）。由日返筑后，百忙中仍担任光懿学校董事长，创办乐群学校等。在家乡协调参与筹建少璜小学（今陈亮村中）、少璜中学（在青岩）。成为贵州教育先驱者之一。