《峨眉秋月夜》是1988年初山创作的微画雕，该作品选用一块寿山坑头冻做材料，巧妙地利用石头巧色，把绝大部分乳白色部分布局成皎洁的月光流泻下峨眉山的明媚夜色，而以其中深灰色部分用三维图像化方式刻划出峨眉山主要的景观，把一幅迷人的《峨嵋秋月夜》直观地呈现在我们面前。初山微画雕艺术作品《峨眉秋月夜》给人们带来了在明朗秋月下夜游“峨眉天下秀”的美好享受。

“峨眉天下秀”，秀在秋月夜

峨眉秋月夜，苍穹湛蓝，万山沉寂，秋风送爽，月光把峨眉山染成了银白色。慢慢旋转着作品，画面中，但见万年寺、伏虎寺、清音阁、仙峰寺、大雄殿、半月台、洗象池、初喜亭、吟月楼……一一呈现在我们的面前。

这梵宇琳宫，大小寺庙沉浸在朦胧的月色里，显得庄严肃穆、淡雅恬静。

作者匠心独具，没有去刻描天上的圆月，而是从高处俯瞰这层层叠叠的古刹，那清晰剪影足以让人想到这秋天之月夜必定万里碧空，一轮皎洁的明月在蓝天映衬下，把峨眉山映照得如同白昼。此时此景，人处其间，如痴如梦，恍然坠入桃源琼瑶，给人有一种超然的感觉。不禁让人想起“峨眉天下秀”这句话来。

白水秋风，峰头对百千

白水寺即万年寺，晋时名普贤寺，唐改为白水寺，宋为白水普贤寺，明万历年间又改名圣寿万年寺。“白水为万年寺的代称。

秋月夜登万年寺，听流水，秋风，树涛，强声低音交错，如同一曲浑厚深沉而流畅自如的森林交响曲。明媚的峨眉秋月夜，夜色中层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽，方孝孺有一首《白水寺》诗曰：“寺幽名白水，金碧绚中天。池面临三四，峰头对百千。”。

画面上特意雕刻了寺内一池，名白水池，传为、唐李白听蜀僧浚弹琴处。民间传说是蛙学得僧浚弹琴的高手妙法，我们还仿佛听到跨过一座古老的石桥时，从桥下发出的蛙鸣如琴声呢。真所谓“客心洗流水，余响入霜钟”。

这里，每逢金秋，峨眉山下夏暑尚存，金顶三峰已初飘白雪，而位于中山地区的万年古刹，正处在一年中的黄金季节。

画面中秋月夜，朗朗月色包果着峨眉，也包果着白水。放眼四望，蓝空分外明净，高远，辽阔。缕缕白云缠绕着寺后陡峭的观心坡，坡上绿叶、黄叶、红叶相间，与夜月共一色。秋风吹拂着峰峦，摇撼着丛林，发出声声呼啸，片片橙红的枫叶在夜空中随风飞舞。应和着秋风，横穿古寺而过的涧溪潺潺低吟。这一切在秋月夜更感动人，“自水秋风皆妙谛，琼楼玉宇不胜寒”。艺术作品《峨眉秋月夜》把白水秋风刻划得宛若天上人间，这是多么玄妙的境界！

峨眉险道，蜀道之难果不其然

峨眉山主峰万佛顶海拔3099米。全山形势巍峨雄壮，草木植被浓郁葱茏，故有“雄秀”美称。登山路线几近百里，对普通攀登者形成有力挑战。

许多笃信佛教的老人不辞艰苦，一步一歇，历经十数日始上山顶。无数慕名猎奇的游客远涉重洋，几经周折，始满数载愿惬意离山。

峨眉山秋月夜优美的自然景观、不知吸引了多少喜爱月夜攀登峨眉山的爱好者冒险前来猎奇。

作品刻意对从万年寺开始向顶峰千佛顶的层峦叠嶂做了精细的雕刻，用极其微细的尖刀由浅入深予以三维图像化刻划，用放大镜逐级放大来观看，使人不禁想起李白的《蜀道难》那首名诗来：“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。”！

随着放大倍数的加大，你会跟随着夜月步步攀登，华严顶、洗象池、接引殿、太子坪、华藏寺，直达金顶。

不过，现在已经有了登山索道，游人已可轻松登临，去极顶俯瞰万里云海，但用放大镜逐级观赏作品中的秋月夜登山感受，别有一番滋味在心头，如同秋月夜坐在登山索道里观赏夜色一般。

峨眉秋月夜，独酌异乡人

王粲有首《感遇》曰：“月满中秋夜,独

酌异乡人。登楼莫为赋，时闻断弦声。”此时此刻，我们路过“白水池”时，秋风吹拂着峰峦，可曾听到那“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。…” 来？

秋月夜，攀登峨眉，你可曾想起自己的家乡和亲人来？要在此时他们能与你携手同登，那是何等的情趣！可此时，远在千里之外的老家也能见到这般明朗的月色吗？“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？”唐 李峤的这首《中秋夜》把你的心情也揉入了作品的夜色中了。

初山，曾用名邵山，出生于福州马尾朏头村，居福州市鼓楼区。八十年代开始便致力于微观雕刻艺术的研究，走出一条用现代画技巧来表现文化、历史、社会、人生和科普知识的微画雕技法。题材广泛，寓意深刻，每个作品都流露出鲜明的个性。其作品文化底蕴深厚，深受艺术爱好者推崇和喜爱。 代表作有《神女雕》、《三山缱绻几千秋》、《中国八大古都》、《岁月雕》、《阿房宫雕》、《佛掌》、《喷薄而出》、《海到无边天作岸》、艺术作品《观音心经》、《十朝都会南京城》、《虎踞龙盘话古城》等等。（详见初山_百度百科）