屏山，位于福州老城正北，形如屏状，故称屏山。又因为越王故都建在山麓处，所以又名越王山。

明朝曾于山上盖有城楼样楼，是当时福州最高的建筑物，又称镇海楼。登楼眺望，可极目闽江口。不幸的是此楼毁于“文化大革命”中。2006年在原址重建新楼。

屏山高62米，东南为冶山，旁有欧冶池，相传为春秋时欧冶子铸剑处，又称剑池，华林寺。北麓有1987年新辟的屏山公园，园中有不少游览点。

汉闽越王无诸建冶城，相传就在山的东南冶山一带。冶山北有福州最早的冶炼遗址欧冶池。晋子城、唐罗城，也都是从此向南扩展的。越山巅旧有环峰亭、绝学寮，为宋丞相张浚读书处。又有天泉池、泉山堂、玩琴石，相传为闽越王鼓琴处。山下一泓清泉，传为闽越王饮马泉，在今华林寺大殿前院东南。山南麓有福州第一座佛寺——乾元寺，毁于明初，今半野轩系其残余部分。山南现存五代十国之一吴越鲍修让兴建的“越山吉祥禅院”，即今之华林寺。“宝刹越城边，千花绣佛前”，越王山在宋代就是福州的游览胜地。南宋高宗赵构曾御书“越山”、“环峰”刻石于寺，今残碑犹存。寺几经兴废，仅存大殿，经专家学者论证和C14测定，确认华林寺大殿是千年以前原构，是长江以南最古老的木构建筑，已列为全国重点文物保护单位，在全国古建筑中占有一席之地。明洪武初，跨越王山砌石城，建城楼于其上，称为“样楼”，后更名镇海楼，屡毁屡建，民国时期改为林森纪念堂，“文化大革命”中被炸毁。山西北有井“苔泉”，又称龙舌泉。水从山的峭壁裂缝中涌出，流注井中，微呈澄蓝色，味清甜，宋代书法家蔡襄知福州时，喜用这里的水烹茶，今井旁一方石碑，刻“苔泉”，相传是蔡襄的手迹。越王山因为是闽越国发祥地，早在唐宋就禁止樵采，是福州最早的历史文化保护区。

主峰从南向北居高临下，势如率领群山奔向大海，为主村之屏风，故名。宋理学家朱熹结舍讲学于山旁，因此又叫贤人山。古时还叫魁山，唐代以前，山的前面一片汪洋，民居只能沿山建屋，唐末至两宋间，这里人才辈出，高魁蝉朕，故得名魁山，境为魁山境。山旁路边大崖面上勒有楷书“魁山”二字，后因建设水渠被打掉，福建省副省长潘心城在原处补书“魁元”二字，里面有一处山峪，地名叫魁山里，故屏山、贤人山、魁山，三名并传。

该山海拔500米，面积约1000亩，北面临鼎溪，与柏山对峙，东面一片平原，万亩良田，距山三公里就是大海。西面是蓄水一千万立方米的三溪水库，以及环山诸村。南面与邦上村、犰仑山及福清七社诸村交界。山巅罗列大小不一、千姿百态、挺秀而出的奇峰怪石，犹如万笏朝天，生长有两面针、凤尾草等多种药材，种植地瓜(甘薯)、果树等，并储存大量优质花岗石。有天龙井、豸石、龙嗡泉等名胜古迹和邑十二大景之一“屏嶂铺霞”，千年古刹——朝元观，朱熹讲学处——紫阳阁，香梅轩，钟秀毓英牌坊等古建筑，明代陈省崖刻等亦在其旁。来在山上新建观海亭、望月亭和各种休闲场所，通往各个景点道路都铺上石条。岩石中有华国锋、贾庆林、田纪云、王兆国、贺国强等党和国家领导人，以及陈明义、袁启彤、游德馨、何少川、张家坤、潘心城、陈奋武等省领导和书法名家的书写岩刻。

山脉分出五支，俗称五蛇落洋。

第一支

蛇头山其形似猛蛇夺食，在阴雨天其形态更为逼真。山上古时住有王姓近百户人家，境，叫首山境，土名叫山头王，蛇头向左，旁边人造垒起二个土墩，象征二个青蛙(青甲)，叫做蛇戏甲；向右边有一座桥叫观音桥，离桥不远一处平地突起几块岩石，形似莲花开蕾，故称莲花潭，还有一座小山叫羊尾山与潭相伴，这里有一条古道叫大岭，又叫爬岭，是军事要地。史载，明代倭寇三次进占三溪，有两次都是首先占领此道的，因为它可通往福清、闽侯等地。

第二支

既象蛇形又似飞鹫坠地。山头有千年古庙——鹫岭祠，庙内供奉尊王(土谷神)，香火鼎盛，有清乾隆间进士陈济昆修著的签谱，灵活应变，信者说是有求必应，求签者络绎不绝。庙旁还保留着宋代崖刻和古石碑等。建有鹫峰楼、五龙亭、怡和亭、毓秀亭等。庙的对面有块特大岩石，像一只凤凰，周围众多的岩石都似鸟形，故有百鸟朝凤凰之说，山上景色清幽，令人神往。

第三支

山脉形貌狰狞，如蛇下山，叫蛇赶甲(指青蛙)，甲指是下面一汪青甲潭，蛇耳葬有董姓古坟，今属前董村祖墓。山上有灵石庵、山头寺二座古庙，山坡下古时有宋进士、殿中丞潘仁杲建的福兴寺，清康熙乙卯(1675年)，乡人陈则襄重建，后何时何因被废不详。

第四支

因山头被挖土采石，变成破脑蛇，这个地方古时住有花、柳、薛、蓝、刘、张、曾等姓人家，很早就已迁走，仅存一口水井，叫“蓝刘井”。而今三溪第二小学建在此处。

第五支

就在屏山上，天龙井旁，一块岩石直插云霄，称仰天蛇(其实就是豸石)，明时被雷电轰去四分之一，中华人民共和国成立初期又被人打去四分之一，今存一半。附近有一岩洞，面积约二十米见方，供人栖息与躲雨，洞顶部有田纪云书勒“顽石生花，山注成韵”的题刻，这里前观海，后看山。远眺长乐南北乡之山、水、村庄。向前有岩石成斜坡而下，地名叫后路，三溪潘氏始祖首迁地就在于此。原有报先祠、东壁精舍(二难进士读书处)，已废，东壁石刻有“东壁”二字尚存。明嘉靖间抗倭殉节的三溪潘氏二十三世崇简墓就在此山脚。沿山伸展，古时的沃前套、南溪两岸、后洋已成万人集居的主村。向后即屏山低谷处，叫魁山里，这里盛产优质大岩石，是建筑的特产地材，在“文化大革命”中每天均有几百人开采，因而变成破残不堪之地。文化名村成立后，特别是在福建省副省长、乡人潘心城关心指导下，将这块废墟山坡加以整治，还将中央文化部交办、国家图书馆旧存本五百罗汉雕像刻在岩石上，成为永久性档案与精美艺术品。美籍华人谢心坦、林辉、郑建华三位先生献资将一块高9米大岩石刻为释迦牟尼佛像，侨属潘凤英捐刻1尊2.5米高岩石观音菩萨像。企业家潘福安石刻一尊7米高弥勒佛像。在大佛背后特大岩石上刻有五千多字的《道德经》。佛像前挖一口放生池，使这里形成具有一定规模的天然佛殿。此间，周边有几个好去处：

1、七柱厝，由几块大岩石垒成一间大厝，外观峭壁绝岩，其石大无可比(七柱之屋，指古屋，形容再大也没有)，此厝通道神秘，极少人进去。清末民初有人在洞内私办“衡仔厂”，造假银币。

2、观音三姐妹，在众多的岩石中有三块岩石直竖而上，其形态十分像女人，中间大姐高，三妹最矮胖。 3、三奇坟，说的是在清咸丰年间的三位奇人，一个是来自福州的新城禅寺主持、释通化法师在三溪朝元观作客，这位法师手指甲长1.2尺，可算一奇，一个是三溪乡绅潘孝郁，胡子4.2尺，也是一奇，再一个是三溪乡耆陈维春，头发长7.2尺，又是一奇，这三人结为好友，相约将坟墓建在一起，为死后继续结缘，这三坟墓确是相邻，而今传为佳话。

4、十八洞，在屏山之旁，水电站后，有100米长的大岩石结成崖洞，洞内呈现大小、弯曲、高低、光暗等不同状态，洞大的可容几十个人，小则仅可挨过一个人。在洞内侧耳可闻涧水之声，仰首听得枝头鸟语。夏天，不少老人在此乘凉。还有一口池水从石缝涌出，叫源泉，清甜可口。洞内岩石上刻有十几尊罗汉佛像，福建省副省长叶双瑜书写“登山观海，积健为雄”、老书法家赵玉林书写的“三溪风月”等都刻在岩石上。

5、金花石，或叫单牌，在三奇坟对面一座小山上，从村庄方向看上去成塔形，故叫塔山坪，顶端又似一顶古代官帽，帽旁一块牌石，有十多米高，插在右边，酷似金花。

6、中丞石，又号悬钟，是一块巨石，形似纱帽，潘氏始祖潘肇墓在此前方，潘肇子孙四代连出五个中丞，故三溪潘谓中丞潘，此石叫中丞石，有贾庆林楷书“中丞石”三大字刻在上面。

7、犰头石，在屏山西边半山中，有二块大石重叠，上石一块活似犰头，所以叫犰头石，下面有一条古道可通往环山、福清。宋时，状元郑性之墓葬在三溪阮山，他的墓葬神道碑就在此处。

8、三溪水碓，就是古时的碾米坊。