《天净沙·即事》是元曲作家乔吉创作的散曲。此曲系叠字小曲，赞美女子的容貌风韵和爱情的和谐美满。前四句用春天的莺燕双双飞舞、花柳婆娑多姿来形容两情相悦和女子的美好。后三句赞美女子言谈举止事事都很有风度，富于韵致，又是那么娇美年轻，一切都恰到好处，端端正正。全曲音韵和谐，语带双关，言简意丰，极具特色。

此曲题为“即事”，就是就眼前的事物有感而发。乔吉另外还有三首同题之作，内容都是涉及男女相思相恋，但与此曲联系不紧密，也不是同时之作。此曲当为见美女游春而作。

《天净沙·即事》所展示的是一幅美女游春图，并由此来赞美春天，赞美爱春、爱美的女子。在乔吉的作品中，这种描写女子的容貌和风韵之类的题材并不鲜见。此曲先写景，后写人，精心构思，色彩鲜明。全篇用叠字，扩大和深化了曲的意境，增强了语言的节奏感和音乐美。

首句“莺莺燕燕春春”，是说女子像飞燕般体态轻盈，像黄莺般话语娇软，让人感觉温暖如春。姜夔《踏莎行·自沔东来丁未元日至金陵江上感梦而作》有“燕燕轻盈，莺莺娇软”句，形容女子体态轻盈，言语温软。“花花柳柳真真”，是说女子面容如花，柳叶眉长，像从画中走出的美女。用花、柳形容女子的美貌是古诗词中惯用的，白居易《长恨歌》有“太液芙蓉未央柳，芙蓉如面柳如眉”之句。“真真”词则是用典。《太平广记·画工》载，唐代进士赵颜得一美女图，画工告之，此女名真真，若昼夜呼其名，至百日必应声而出。颜如其言，至百日果然走出并与颜结合。此处用以形容女子如画中仙女真真一样美丽动人。后三句赞美女子言谈举止事事都有风度，富有韵致，是那么年轻娇美而又仪容端庄。曲词从体态、言语、容貌、风度、举止等方面描写女子的美，一切都美得恰到好处，惹人不胜怜爱。“人人”两字，流露出作者对女子情不自禁的爱恋。晏几道《生查子·关山魂梦长》：“归傍碧纱窗，说与人人道：‘真个别离难，不似相逢好。’”柳永《两同心·嫩脸修蛾》：“那人人，昨夜分明，许伊偕老。”另外，“人人”两字，在形式美的重叠形式中又填入“俚俗”的语汇，雅俗结合，体现了乔吉散曲“文而不文，俗而不俗”的散曲风格。

这首小令最突出的特点是通篇用叠字，属俳体中叠字体。李清照《声声慢·寻寻觅觅》是诗词中妙用叠字的典范，乔吉此曲无疑是效仿“易安体”。乔吉之用叠字，在创造意境、抒情寄托方面虽然不可与易安词同日而语，但“两字连形，并以少总多，情貌无遗”（《文心雕龙·物色》），使描写的对象更加婀娜多姿、妩媚传神，且境界柔弱清新，音韵和谐完美。此外，看似刻意为之的叠字，往往都有其出处，运用得如此巧妙，令人不得不叹服作者高超的创作才华。

清代陈廷焯《白雨斋词话》卷七：“‘寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚’，易安隽句也（并非高调）。‘莺莺燕燕春春。花花柳柳真真。事事风风韵韵，娇娇嫩嫩（四字尤不堪），停停当当人人。’乔梦符效之，丑态百出矣。”

乔吉（1280—1345），元曲作家。一作乔吉甫，字梦符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，太原（今属山西）人。游寓杭州。落魄江湖四十年。散曲风格清丽。明清人多以他同张可久并称为散曲两大家。论及乐府作法，曾提出“凤头、猪肚、豹尾”六字，对戏曲理论和创作都有一定的影响。散曲集有《惺惺道人乐府》《文湖州集词》《乔梦符小令》三种，近人任讷辑为《梦符散曲》。今存小令二百零九首，套数十一篇。所著杂剧十一种，现存《扬州梦》《两世姻缘》《金钱记》三种。