瑞士米斯泰尔的本笃会圣约翰女修道院位于里斯格里斯河流域中心，是卡洛林王朝时期极具基督教革新运动特征的修道院之一，修道院内的壁画和罗马时期的水彩绘画，展示了瑞士的宗教艺术，堪称瑞士最伟大的艺术杰作。

遗产名称: 米兹泰尔的本笃会女修道院

Benedictine Convent of St John at Müstair

入选时间：1983

遴选依据：文化遗产(iii)

地理位置：N46 37 46.02 E10 26 51.54

遗产编号：269

米斯泰尔的本笃会圣约翰女修道院是卡洛林王朝时期极具基督教革新运动特征的修道院之一，修道院位于里斯格里斯河流域中心，瑞士格劳宾登州，修道院内的壁画和罗马时期的水彩绘画，展示了瑞士的宗教艺术，堪称瑞士最伟大的艺术杰作。本笃会是天主教隐修会之一，公元529年由贵族出身的意大利人本笃所创。修道院中最令人感兴趣的是在小礼拜堂中的卡洛林王朝的壁画，其中许多壁画已经腐烂了，但是所保存下来的壁画中蕴藏的绝妙艺术是令人难以置信的，也是无可比拟的。这个伟大建筑及其蕴含的文化遗迹会使游客产生一种奇异的古代感觉。在小礼拜堂的后面有一个墓地，远处山上的城堡正好从后面越过意大利的边界线。米斯泰尔峡谷和米斯泰尔城镇本身也是值得游览的，四周环绕的大山高耸入云。

1983年根据文化遗产遴选依据标准(iii)，米斯泰尔的本笃会圣约翰女修道院被联合国教科文组织世界遗产委员会批准列入《世纪遗产名录》。

遴选依据标准(iii)：米斯泰尔的本笃会圣约翰女修道院建筑群是卡洛林时期和中世纪晚期最连贯的建筑作品之一，在9世纪上半叶有最广泛的已知绘画周期。罗马时代的象征性绘画，尤其是卡洛林时期，对于理解某些基督教肖像主题的演变特别重要，比如《最后的审判》。

米兹泰尔的木笃会圣约翰女修道院位于格里森州的一个山谷中，是卡洛林王朝时期极具基督教革新运动特征的修道院的典范。修道院内保存有具像壁画，于公元800年绘制完成，并保存有罗马时期的水彩绘画，堪称瑞士最伟大的艺术杰作

圣约翰修道院位于瑞士格劳宾登州的明斯泰尔山谷，是卡洛林王朝时期极具基督教革新运动特征的修道院之一，修道院内的壁画和罗马时期的水彩绘画，展示了瑞士的宗教艺术，堪称瑞士最伟大的艺术杰作。

历史由来：查理大帝下令建造

明斯泰尔山谷位于瑞士东南部与意大利毗邻的群山之中，具有重要的战略价值。公元772年左右，查理大帝占领伦巴第王国的北部地区，为从地理上与精神上征服该王国，查理大帝委任库尔教区主教康斯坦蒂乌斯为该地区的世俗统治者并建造一座修道院。如今，修道院的教堂内还存有查理大帝的塑像。修道院建于785年，9世纪初为本尼迪克特会(一译“本笃会”) 接管，最初只是男修道士们修行的地方。1110年左右，男修道士们渐渐散去，于是，明斯泰尔修道院逐渐演变为一个由清一色的本尼迪克特会修女组成的女修道院，所以称之为木笃会圣约翰女修道院。如今，圣约翰女修道院已凋敝不堪，但仍有12名修女在这里恪守着本尼迪克特会严格的章程，每日祈祷八次，并在属于院产的牧场与农田里日复一日地劳作。修道院为人们透过宗教来体味西方文明提供了一个窗口。

加罗林式的修道院教堂是修道院的主体建筑，其主要特征是在主建筑的一侧附有半圆形后殿。后来，在安吉莉卡·普兰塔嬷嬷任院长期间 (1489-1492年)，教堂被改建为后哥特式三堂式教堂，其主跨与侧跨高度相等，使教堂的网状穹隆与尖拱窗更加突出。中央教堂南侧的支柱上，雕刻着查理大帝像。查理大帝戴着王冠，右手拿着地球仪，上面附着有象征权力的十字架。

本笃会与本笃会创始人

本笃会是天主教隐修会之一，公元529年由贵族出身的意大利人圣本笃所创。他亲手订立会规，规定会士不可婚娶，不可有私财，一切要服从长上，称此为发三愿。本笃会会士必须每日按时进经堂诵经，咏唱大日课，余暇时则从事各种劳动。会规要求祈祷不能脱离工作，视游手好闲为罪恶。后来该会规成为天主教修会制度的范本。 公元529年，本笃会在意大利中部卡西诺山的罗马神庙旧址建造第一座修道院，至今仍为西欧著名修道院。会士们除完成日常的灵修活动外，还誊抄古籍及进行其他宗教活动等。

本笃会创始圣人本笃（公元480―547年），于529年创立圣本笃会。关于圣本笃的德行和事迹曾有人用对话的形式记述下来，从中可以看出圣本笃对灵修和道德方面的卓越见解。本笃自小就形成了世界观；待到成年，无论处于什么样的环境，他始终没有沉溺于声色中。在世时他的生活本可以尽情享乐，但他看破红尘，把繁华世界视之若粪土。本笃出身于意大利努西亚省的一个名门家庭，父母派他去罗马学习文学，然而他目睹许多同窗误入歧途。一踏上社会，他就担心虚浮的社交会使自己彻底坠入地狱。所以毅然止步而退，放弃文学，离别家园，舍弃财产，开始寻觅修道之路，自此以后，圣本笃便大智若愚地隐居了。

本笃会与本笃会圣约翰女修道院

木笃会圣约翰女修道院这个名字，不仅与修道院中著名的壁画《圣约翰的施洗》有关，与木笃会也密不可分。这座建于785年的修道院9世纪初为本笃会接管，成为木笃会进行宗教活动的重要场所。

关于圣本笃的德行和事迹曾有人用对话的形式记述下来，从中可以看出圣本笃对灵修和道德方面的卓越见解。本笃自小就形成了世界观；待到成年，无论处于什么样的环境，他始终没有沉溺于声色中。在世时他的生活本可以尽情享乐，但他看破红尘，把繁华世界视之若粪土。

本笃会有着严格的会规，由本笃亲手订立的会规，规定会士不可婚娶，不可有私财，一切要服从长上，称此为发三愿。本笃会会士必须每日按时进经堂诵经，咏唱大日课，余暇时则从事各种劳动。会规要求祈祷不能脱离工作，视游手好闲为罪恶。后来该会规成为天主教修会制度的范本。

墙上壁画

米斯泰尔的本笃会圣约翰女修道院内壁画的保存得益于圣诞节的卡片活动。这些壁画是于9世纪在米斯泰尔的圣约翰修道院绘制的。该修道院现在是联合国教科文组织注册的世界文化遗产。这些举世无双的壁画之所以得以保存还要归功于米斯泰尔处于瑞士东南部的偏僻地理位置，那儿的人们都讲罗马尼亚语，这是第四种国家语言。

由于瑞士联邦有补助金，所以卡片活动会获得双倍收益。格里森州靠近瑞士边境，路更窄，山更高，城镇更小，数量也少。通往意大利的边境城镇则被围墙完全圈住，只有一辆小轿车那么宽的街道上布满了鹅卵石。米斯泰尔的圣约翰修道院建于公元8世纪，直到现在还有18个修女在此修行、生活。

修道院中最令人感兴趣的是在小礼拜堂中的卡洛林王朝的壁画。其中许多壁画已经腐烂了，但是所保存下来的壁画中蕴藏的艺术是令人难以置信的，也是无可比拟的。里面不允许拍照，所以只能用语言来描述它。这个伟大建筑及其蕴含的文化遗迹会使游客产生一种奇异的古代感觉。在小礼拜堂的后面有一个墓地。远处山上的城堡正好从后面越过意大利的边界线。

米斯泰尔峡谷和米斯泰尔城镇本身也是值得游览的。瑞士人主要讲罗马尼亚语-一种地方方言。从米斯泰尔往一个很高的关口上走，就回到了意大利的高山区。在关口的最高处，游客们偶尔会遭到暴风雪的袭击。