《四圣心源》是清朝
黄元御1749年至1753年撰写的一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。
《四圣心源》是清朝
黄元御1753年撰写的
医书。黄元御将
黄帝、
岐伯、
秦越人、
张仲景视为“医中四圣”，《四圣心源》阐发《
内经》、《
难经》、《
伤寒论》、《
金匮要略》诸书蕴义，是一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。
他重视
脾胃中气的升降合宜。他指出：“人与天地相参也。阴阳
肇基，爰有
祖气，祖气者，人之太极也。”“祖气之内，含抱阴阳，阴阳之间，是谓中气。中者，土也，土分戊己，中气左旋，则为
己土，中气右转，则为
戊土。戊土为胃，己土为脾。”他认为脏气的升降功能都取决于
中气，因此，主张“中气之治”。
他认为湿、寒是诸多
病证发病和
病机的重要因素，因此治疗方面着眼于“中土”，制方常以泄水补火，扶阳抑阴为大法。他指出：“四维之病，悉因于中气。中气者，和济水火之机，升降金木之轴，道家谓之
黄婆。”“
胃主降浊，脾主升清，湿则中气不运，升降反作，清阳下陷，浊阴上逆，人之衰老病死，莫不由此。以故，医家之药，首在中气。中气在
二土之交，土生于火而火死于水，火盛则土燥，水盛则土湿。泻水补火，扶阳抑阴，使中气轮转，清浊复位，却病延年之法，莫妙于此矣。”
1749年（
乾隆十四年，己巳）二月开始，黄元御按自己的“之”字治学方法，对“四圣”
黄帝、
岐伯、
张仲景和
秦越人的临床见解和治法、方药等进行全面系统地论述，撰写《四圣心源》。但拟出提纲，作出要目后，黄元御因为有事而隔断了，陆陆续续直至1753年（癸酉）九月才完稿。
黄元御，名玉璐，字元御，一字坤载，号研农，别号玉楸子。清代医学家；尊经派的代表人物；乾隆皇帝的
御医，乾隆皇帝亲书“
妙悟岐黄”褒奖其学识，亲书“
仁道药济”概括其一生。他继承和发展了中国医学理论，被誉为“黄药师”、“一代宗师”，是清军四川军医馆
久真堂的祖师爷。