清·
王应奎《
柳南随笔》卷一：“《汉书佞幸而传》‘红阳侯立嗣子融，从
淳于长请车骑’。
颜师古注：‘嗣子谓
嫡长子当为嗣者也。’
昌黎《刘统军墓志》云：‘子四人，嗣子纵，长子元一，次子景阳、景长。’
《节度使李公墓志》：‘公有四子，长曰元子，次曰元质，曰元立，曰元本。元立、元本皆崔氏出。葬得日，嗣子元立与其昆弟四人，请铭于
韩氏昌黎。’
所谓嗣子，与《
汉书》正同，皆所谓嫡长子。盖庶出之子虽年长，因系庶出，而不得为嗣子。故《刘志》于嗣子之下，又云长子元一，而《李志》于长曰元孙，次曰元质之下，又以元为嗣子也。古人严于嫡庶之分，即此可见。”
《
诸葛亮治蜀》：“君才十倍于
曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之：如其不才，君可自取。”