《唐朝新定诗格》：又名“崔氏《新定诗体》”，一卷，（唐）崔融 撰。此书中国历代书目不见著录，惟《日本国见在书目》“小学家”类录有“《唐朝新定诗格》一卷”，不题撰者。《文镜秘府论》东卷《二十九种对》提及“崔氏《唐朝新定诗格》”，又地卷《十体》引作“崔氏《新定诗体》”，可知“《诗格》”、“《诗体》”即为一书。

据《文镜秘府论》所引《唐朝新定诗格》，其内容计有“十体”、“九对”、“文病”、“调声”诸节，除“调声”直承沈约之说以外，其余均唐人议论，与元兢《诗髓脑》颇为接近。所谓《唐朝新定诗格》，或相对于齐、梁时代而言。

《唐朝新定诗格》虽不见中国历代书目著录。但后人伪托李峤之《评诗格》，实即剪取崔氏书而成。又旧题白居易之《文苑诗格》，其“依带境”、“菁华章”、“影带宗旨”、“雕藻文字”、“联环文藻”诸节，亦受崔氏书中“十体”节之影响。

崔融(六五三—七○六年)，字安成，齐州全节(今山西省丘西)人。仪凤元年(六七六年)词殚文律科及第；永隆二年累补宫门丞，兼直崇文馆学士。中宗为太子时，融为侍读，兼侍属文。武后时，自魏州司功参军迁著作郎，历右史、著作郎、进凤阁舍人。长安二年(七○二年)，再迁凤阁舍人，知制诰，兼修国史。中宗神龙元年，贬袁州刺史。召拜国子司业。神龙二年受敕撰《则天实录》成，封清河县子。又奉敕撰《则天哀册文》，用思精苦，发病而死，年五十四。追赠卫州剌史，谥曰文。事迹见新、旧《唐书》本传。

崔融与李峤、苏味道、杜审言为“文章四友”，诗文以“华婉”著称，朝廷大手笔多由其草拟。有文集六十卷。曾编《珠英学士集》，专选初唐朝士之诗，今存唐写本残卷二卷。王梦鸥以为《唐朝新定诗格》之撰与《珠英学士集》之编有关：“一则可为入选之诗张目；一则可以搪塞落选者之口，其有此书，信非徒作。”(《初唐诗学著述考》，页八十七)但据可以查明之诗例来看，《唐朝新定诗格》中为例之诗大多乃六朝作品，唐人仅崔明信、褚亮、上官仪三者而已，皆不及武后之世。据《唐会要》卷六十三云，《三教珠英》乃编成于武后大足元年(七○一年)。《珠英学士集》之编则更在此后。由此可知，《唐朝新定诗格》与《珠英学士集》未必有联系。

市河宽斋《半江暇笔》云：“我大同中，释空海游学于唐，获崔融《新唐诗格》等书而归，后著作《文镜秘府论》六卷。”可知《文镜秘府论》所引“崔氏”出自崔融《唐朝新定诗格》。

十体一形似体。二质气体。三情理体。四直置体。五雕藻体。六映带体。七飞动体。八婉转体。九清切体。十菁华体。一、形似体。形似体者，谓貌其形而得其似可以妙求，难以粗测者是。诗云：“风花无定影，露竹有余清。”又曰：“映浦树疑浮，入云峰似灭。”

珠英学士群在律体定型进程中有其不可忽视的作用，而崔融当其时为朝廷大手笔，与李峤等称“文章四友”，编选《珠英学士集》，又著《唐朝新定诗格》，则其影响或在沈、宋之上。不过，珠英学士煽起的律化诗风并不因武后之去世而消逝，反而在中宗朝愈炽。崔氏卒于中宗神龙二年（706年），此后文馆学士群的诗歌创作风靡一时，其律化程度更高，而沈、宋为其典范。我们应当视武后至中宗朝宫廷诗风为一体，则崔、沈、宋在其关节点上各有突出贡献。但无论如何，遗漏崔融，不能不说是一大疏忽。

崔融对于诗歌律化的贡献是多方面的。从崔氏所编《珠英集》残帙看，这些学士所作题材是广泛的，如论者所云，是很有忧患意识的。它一方面表明，初盛唐之交士子向上的价值取向在文学中已渐趋为一种普遍情感，情感呼唤形式，影响所及，在宫廷诗人创作中也就出现了题材的多样化与意气的高扬，使之超越了六朝宫廷诗人之圈缋；再一方面也显示了编选者崔融的眼光，已投向风骨与声律的交汇处。这在《唐朝新定诗格》一书中有集中的体现。