叶孤城，男，古龙武侠小说《陆小凤传奇》系列及衍生作品中的人物。来自南海「飞仙岛」，号为「白云城主」，剑法锋芒凌锐，是剑神西门吹雪唯一认可的用剑高手。叶孤城睥睨旁人，有寂寞高手之叹。他参与了「南王」世子篡权夺位的阴谋，最后死在西门吹雪剑下。

被陆小凤许为当今天下武功真正能达到颠峰的六人之一，少林方丈大悲禅师、武当长老木道人，内外功都已达于化境，但若论剑法之犀利灵妙，还得数南海飞仙岛，「白云城主」叶孤城和「万梅山庄」的西门吹雪。（另外兩人為天下第一富豪霍休及峨嵋派掌门独孤一鹤）。

叶孤城睥睨旁人，曾一度有寂寞高手之叹。他参与了「南王」世子篡权夺位的阴谋，准备趁紫禁之巅与西门吹雪决战的机会，将内宫侍卫全部调开，令「南王」世子夺取皇位。他之所以这么做，只因其剑法已臻化境，再无所求，倍感高处不胜寒，不胜寂寞，因此要实现更大的抱负，也可以说为了打发剩余的无聊人生。

首先，叶孤城假装伤在「蜀中唐门」大公子唐天仪手中，暗里利用李燕北和杜桐轩的豪赌烟幕，再利用这一次决战作引子，先安排好一个人在杜桐轩那里，作叶孤城的替身，叶孤城出现时，满身鲜花，并不是怕人嗅到伤口的恶臭，而是怕人发觉身上并没有恶臭。

这计划久已在秘密进行中，太监王总管和「南王府」的人一直都保持连络，他们见面的地方，就是欧阳情的妓院。但叶孤城不放心，因为他知道龟孙子大老爷和欧阳情都不是平常人，他总怀疑他们已发现了这秘密，所以叶孤城一定要杀了他们灭口。

因为峨眉派「三英」之一张英风急着要找西门吹雪，找到了太监窝，却在无意间发现了叶孤城也在那里，亦被马上撃杀。但张英风死前捏的那第三个蜡像，就是叶孤城，就因为这个蜡像，所以泥人张才会死。叶孤城还以缎带勒毙公孙大娘，嫁祸给她，还希望陆小凤怀疑老实和尚。

大内第一高手魏子云以缎带来的限制江湖豪侠入宫，叶孤城却要王总管在内库中又偷出一匹变色绸，装成缎带，交给白云观主，由他再转送出来，来的人一多了，魏子云就只有将人力全都调来「太和殿」防守，叶孤城才可以从容在内宫进行阴谋。但终被陆小凤识破，并粉碎其阴谋，叶孤城被千军万马包围，自知必死，但仍与西门吹雪按约定完成比剑。

白云城主的剑法，已如青天白云，无瑕无垢，没有人能破得了他那招「天外飞仙」，可惜他的剑法虽已无垢，他的心中却有垢，不能做到诚心正意，一个人的心中若有垢，又怎能无牵无挂呢？紫禁之巅之时，阴谋被陆小凤揭穿的叶孤城把杀死自己的机会留给了西门吹雪，而西门吹雪也知道，叶孤城宁愿死在自己的剑下。

因为既然要死，为什么不死在欣赏的剑客剑下？能死在西门吹雪的剑下，至少总比别的死法荣耀得多。西门吹雪了解他这种感觉，所以也成全了他。

武功之高、阴谋之大、腹思之精密巧妙，足令其名居于古龙笔下的「古龙笔下十大枭雄」之列。

一个白面微须，穿着身雪白长袍的人，一双眼睛在黑暗中看来，就像是两颗寒星。

他的脸很白，既不是苍白，也不是惨白，而是一种白玉般晶莹泽润的颜色。他的眼睛并不是漆黑的，但却亮得可怕，就像是两颗寒星。他漆黑的头发上，戴着顶檀香木座的珠冠，身上的衣服也洁白如雪。他走得很慢，走上来的时候，就像是君王走入了他的宫廷，又像是天上的飞仙，降临人间。

•「天外飞仙」：

是叶孤城所创剑法，剑术变化随心所欲，是武功中至高无上的境界，是天下无双的剑法。这一剑形成于招未出手之先，神留于招已出手之后，以至刚为至柔，以不变为变。没有人能形容这一剑的灿烂和辉煌，也没有人能形容这一剑的速度，那已不仅是一柄剑，而是雷神的震怒，闪电的一击。

佩剑乃海外寒铁精英所铸，吹毛断发，剑锋三尺三，净重六斤四两。

叶孤城，一个高处不胜寒、逍遥白云间的白云城主，居然会去刺杀皇帝，而且还玩了一个非常缜密但是不胜复杂的游戏，让很多人看不懂。一样在深夜孤独，但叶孤城的孤独是我们永远不能体会的。

和古龙的其他很多人物一样，叶孤城是个没有过去的人，当然他也没有将来。而与陆小凤传奇中的很多男配角不同的是，叶孤城虽然死的早，但是他的戏份却特别重。也许，叶孤城注定是一个不甘于做陪衬的人。不甘于做陆小凤的陪衬，不甘于做西门吹雪的陪衬，不甘于做任何一个顶尖人物的陪衬，他仿佛就像是一个独立的主角。

叶孤城在小说中第一次出现，是在陆小凤夜探平南王府之时，当时陆小凤险些丧命在他那招著名的“天外飞仙”之下；而叶孤城显示出的冷酷、孤傲、寂寞，也正与西门吹雪相同。

陆小凤觉得：他们都是非常孤独，非常骄傲的人。

他们对人的性命，看得都不重——无论是别人的性命，还是他们自己的，都完全一样。

他们的出手都是绝不留情的，因为他们的剑法，都是致命之招。

他们都喜欢穿雪白的衣服。

但叶孤城是个骄傲的人，所以一向没有朋友，但他并不在乎，一个人活在世上，若连对手都没有，那才是真的寂寞。西门吹雪在杀了苏少英时，曾感慨：“你这样的少年为什么总是要急着求死呢？二十年后，你叫我到何处去寻对手？”两个同样孤高、寂寞的人，同样是以剑道为性命的人，对他们来说，“剑道”其实就是“性命之道”，是他们身心性命的安顿之处。

叶孤城隐遁南海孤岛,西门吹雪幽居万梅山庄，欲探求“剑道”；殊不知“剑”是“入世”的，故其“道”仅能于人间世的历练上探求。于是他们飘然而出，踏临人世，藉两柄寂寞孤冷的剑，相互印证。陆小凤一直不愿“决战”的发生，当然他也不懂其中意义。但经由一句“正因为他是西门吹雪，我是叶孤城”，陆小凤哑然无言。

这不算是真正的答复，却已足够说明一切。西门吹雪和叶孤城命中注定了就要一较高下的，已不必再有别的理由，两个孤高的剑客，就像两颗流星，若是相遇了，就一定要撞击出惊天动地的火花。这火花虽然在一瞬间就将消失，却已足以照耀千古！

他们都是独一无二的剑术宗师，不但世间仅能有其一，而且也唯有藉其交迸出来的火花，才能照亮“道”的途辙。“既然生了叶孤城，为什么还要生西门吹雪”？因此，此战势在必行，这已是追求“剑道”者的宿命。

这场两雄相遇的宿命决战，从《绣花大盗》牵引而下，“月圆之夜，紫禁之巅，一剑西来，天外飞仙”，地点在天子驻跸的紫禁城之巅（太和殿屋顶）；时间选在凄迷的月圆之夜。无疑，这极富传奇的意味，也极富“剑道”与“人道”的省思。

叶孤城的绝学上洞八仙天外飞仙这也是古龙少有下了重笔描写的剑招——实在已经是天下无敌的剑招，纵是西门吹雪在比剑中都处于被动的局面，如果不是叶孤城面对特殊情形一心求死，恐怕同样无法幸免。哪怕是后期剑法大成无剑境界的西门吹雪也承认天下没有人能破得了无瑕无垢的天外飞仙。

对叶孤城来说，此战“胜已失去了意义，因为他败固然是死，胜也是死”，“既然要死，为什么不死在西门吹雪的剑下”？叶孤城是不败而败，因此剑势略作偏差，而满怀感激地承受了西门吹雪的剑锋——这不是技不如人。陆小凤旁观者清，早已看出叶孤城的剑如行云流水般酣畅淋漓，而西门吹雪的剑，“像是系住了一条看不见的线——他的妻子、他的家、他的感情，就是这条看不见的线”。

西门吹雪的入世精神，本就是古龙欲加强调的，而入世的结果，牵连起心中冰藏已久的感情（孙秀青及腹中小儿的亲情爱情、陆小凤的友情），有牵系，就难免有羁绊，此时的西门吹雪已不再是“剑神”，而是“人”，“因为他已经有了人类的爱，人类的情感”；而叶孤城呢？陆小凤“从未发觉叶孤城有过人类的爱和感情”，“人总是软弱的，总是有弱点的，也正因如此，人才是人”，故西门吹雪所体会出的“剑道”精义落实于人与人诚挚真实的相处之道。这是“入世”了，然而“入而不出”，西门吹雪以“性命之道”为“剑道”极致，得道而失剑。叶孤城“入世”的结果，依然了无牵挂，“叶孤城的生命就是剑，剑就是叶孤城的生命”，“入而能出”，以“剑道”为“性命之道”，得剑而失道。

叶孤城临战心乱，西门吹雪耐心等候；叶孤城临战一语，视破坏了他周详计划的陆小凤为“朋友”，叶孤城早已决心死于西门吹雪剑下，因为他已无所遗憾，“剑道”对他而言已经印证完成，但人生在世，或者“性命之道”才是更具意义的——这是古龙最后的“悟”。

事实上，叶孤城是否“不诚”于人呢？当陆小凤窥破阴谋，飞身救驾的时候，叶孤城慨然而叹：“我何必来，你又何必来？”的确，名动天下、洁白无瑕、冷如远山冰雪的白云城主，缘何会堕入凡俗，阴谋弑君呢？。

叶孤城是西门吹雪的另一个身影，西门吹雪经此生死决战，终于能明白，“剑道”须“入而能出”，即可如《剑神一笑》中的他一样，可以抛弃情感，一如天上白云，悠游于山峦岗阜，无瑕无垢，无牵无绊，终成一代剑神。而叶孤城在死前的一刻也同样达到了这个境界。

1、郑少秋：香港TVB版《陆小凤之决战前后》

2、白彪：香港邵氏电影《陆小凤之决战前后》

3、黎汉持：香港TVB版《陆小凤之凤舞九天》

4、刘德华：香港电影《决战紫禁之巅》

5、吴兴国：台湾新加坡合拍电视《陆小凤之决战前后》

6、严宽： 大陆港台合拍电影《陆小凤传奇之决战前后》

7、黄一飞：香港电影《大内密探零零发》

8、谢兴：台湾华视《陆小凤》