清代王鹏运著。他力尊词体，尚体格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等词学观，使常州词派的理论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。清代王鹏运著。王鹏运（约1848～1904），近代词人。字佑遐，一字幼霞，自号半塘老人，晚年又号鹜翁、半塘僧鹜。原籍浙江山阴，出生于广西临桂（今桂林）。同治九年（1870）举人。十三年（1874），为内阁中书，升内阁侍读。先后直实录馆。光绪十九年（1893），授江西道监察御史，后为礼科掌印给事中，弹劾谏诤有直声。他支持并参与康有为的改良主义运动，康未受知于光绪帝之前，奏折多由他代上。他屡次抗疏言事，几罹杀身之祸。光绪二十八年，离京南下，寓扬州，主仪董学堂，并执教于上海南洋公学，最后客死于苏州。

王鹏运是晚清著名词人和词学家。他用了30年的时间，校勘《花间集》以及宋元诸家词，编辑刊印为《四印斋所刻词》和《四印斋汇刻宋元三十一家词》，又校刻《吴梦窗词》。他用汉学家治经治史的方法以治词，校勘精审，向为学者所称道。

王鹏运初嗜金石，20岁后始专一于词。与郑文焯、朱孝臧、况周颐号称“晚清四大家”。他力尊词体，尚体格，提倡“重、拙、大”以及“自然从追琢中来”等词学观，使常州词派的理论得以发扬光大，并直接影响当世词苑。况周颐的《蕙风词话》许多重要观点，即根源于王氏。晚清词学的兴盛，王氏起了重要作用。由于他大力倡导词学，且能奖掖后辈，著名词人文廷式、朱孝臧、况周颐等均曾受其教益，在词坛声望很高，向被尊为“晚清四大家”之冠。叶恭绰曰：幼遐先生於词学独探本原，兼穷蕴奥，转移风会，领袖时流，吾常戏称为桂派先河，非过论也。彊村翁学词，实受先生引导。文道希丈之词，受先生攻错处，亦正不少。清季能为东坡、片玉、碧山之词者，吾於先生无间焉。（《广箧中词》二）

其词作早年与王沂孙为近，多写身世之感，哀婉伤感，多用比兴，如《齐天乐·赋秋光》：“新霜一夜秋魂醒，凉痕沁人如醉。叶染轻黄，林凋暗绿，野色犹堪描绘。危楼倦倚，对一抹残阳，冷翻鸦背。枨触愁心，暮烟明灭断霞尾。遥山青到甚处，淡云低蘸影，都化秋水。蟹断灯疏，雁订月小，滴尽鲛人清泪。孤檠破蕊，算夜来秋窗，尚饶滋味。梦落江湖，曙光摇万苇”。无论是伤感基调，无论是比兴手法，都是对王沂孙咏物词是心摹手追。类似者还有〔百字令〕《自题画像》等。甲午至辛丑间（1898～1901）身为谏官，并与文廷式等唱和，颇有伤时感事之作，如《满江红·送安晓峰侍御谪戍军台》：“荷到长戈，已御尽、九关魑魅。尚记得、悲歌请剑，更阑相视。惨淡烽烟边塞月，蹉跎冰雪孤臣泪。算名成、终竟负初心，如何是？　天难问，忧无已。真御史，奇男子。只我怀郁塞，愧君欲死。宠辱自关天下计，荣枯休论人间世。愿无忘、珍惜百年身，君行矣”。词风类似辛弃疾的送别词《贺新郎·绿树听鶗鴂》，雄奇、苍凉、悲壮，更有一种以国家大计为己任、不计个人得失的宽阔胸襟，不同于稼轩词中未酬大志的沉郁苦闷。类似的还有《祝英台近·次韵道希感春》、《谒金门·霜信骤》等。他同朱孝臧、刘伯崇合作的《庚子秋词》，也不乏对国势衰微的深沉悲愤。但是，他的作品，更多的还是反映了对清廷江河日下趋势的无可奈何的哀叹。这种哀叹，常用伤春、叹暮等比兴手法加以表达，如《玉漏迟》：“望中春草草，残红卷尽，旧愁难扫。载酒园林，往日游情倦了！几点飘零花絮，做弄得阴晴多少？归梦好，宵来犹记，骖鸾空到。尾长翼短如何？算愁里听歌，也伤怀抱。烂锦年华，谁信春残恁早？留取花梢日在，休冷落旧家池沼。吟思悄，此恨鹧鸪能道”；《点绛唇》：“抛尽榆钱，依然难买春光驻。钱春无语，肠断春归路。春去能来，人去能来否？长亭暮，乱山无数，只有鹃声苦”皆是如此。朱孝臧评王鹏运的词作，“导源碧山（王沂孙），复历稼轩（辛弃疾）、梦窗（吴文英），以还清真（周邦彦）之浑化”（《半塘定稿序》），大体是符合实际的。

缺憾是有的词用典过多，不免流于晦涩。相比起碧山词家国之忧情致浑厚深沉，王鹏运的景中之情则显得较为平白、淡然。

王鹏运词作计有：《袖墨集》、《虫秋集》、《味梨集》、《鹜翁集》、《蜩知集》、《校梦龛集》、《庚子秋词》、《春蛰吟》、《南潜集》，统名《半塘词稿》。晚年手自删定为《半塘定稿》2卷，《賸稿》1卷，交朱孝臧刊刻；《庚子秋词》，光绪年间刻本；《半塘賸稿》光绪年间刻本；