八格，在中国国画中的八格，是北宋韩拙《山水纯全集》提出的凡画有八格。而在命理中，又有八格之说，古人云凡人秉命， 必有一格。 八字之有格局， 如人之有姓名。 上自达官贵人， 下至贩夫走卒， 无人无之。 惟格局有成败， 太过， 不及之互异。最后，日语中的“八格”则是根据音译过来的骂人的秽语。

北宋韩拙《山水纯全集》提出：“凡画有八格：石老而润，水净而明，山要崔巍，泉宜洒落，云烟出没，野径迂回，松偃龙蛇，竹藏风雨也。”

日语“马鹿”（假名：ばか）是一句日语骂人话，汉语音译作八格，意为「笨蛋」。日语汉字亦可写成莫迦、马稼、破家等，有时亦会以片假名「バカ」表示。而男性的说法又有马鹿野郎（假名：ばかやろう），汉语通常音译作八格牙鲁，由于常见于中国拍摄的抗日题材的宣传电影（片中侵华日军常用这句话骂人）因而在中国广泛流传。

凡人秉命, 必有一格. 八字之有格局, 如人之有姓名. 上自达官贵人, 下至贩夫走卒, 无人无之. 惟格局有成败, 太过, 不及之互异. 格局名目繁多, 大体分为八格和外格两类.

例：命局为正官格

日干弱，正官为格，财星重，取比劫为用，无比劫则用印。

日干弱，正官为格，伤食多，取印为用

日干弱，正民为格，官杀重，取印为用。

日干强，正官为格，劫比多，取官为用。

日干强，正官司格，印多，取财为用。

日干强，正官为格，多见伤食，宜用财。

命理学八格，是推测个人未来命运的学问。命理师以各式各样的天文（包含出生年月日的纪年法）、地理（包含节气气象）、人文（包含人生活周边自然与不自然的一切）等特征，来推论人的性格特性与各项运势。数秘术（Numerology，又译数字命理学）是指任何一个将数字连结于物体或生命的信仰或传统。

古今中外都有相关方面的理论，如属于周天学天干地支的太乙神数、奇门遁甲、六壬神课、京房易、子平八字等等；属于天文学星垣的果老星宗、七政四余、紫微斗数、梅花易数、西洋占星术等等；属于易学自然循环的周易等。

早期数学家对数秘术研究有所参与，例如毕达哥拉斯认为数学可以解释世上一切事物。他认为一切真理可以用比率、平方及直角三角形去反映、证实。圣奥古斯丁则写说，“数字是神提供给人用来确认真理的宇宙语言”。

但现代的数学已不再将其视为数学的一部分，反而被视作伪数学。数秘术与数学这种在历史演进上的关系变化，类似于占星学之于天文学，或是炼金术之于化学。

宗教学中命盘：学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。

八字是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。以日干为我（日主，命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点。

由命盘八字的五行生克，可演化出“比肩”、“劫财”、“食神”、“伤官”、“正财”、“偏财”、“正官”、“偏官（七杀）”、“正印（印绶）”、“偏印”等十种基本特性，以彼此的交互作用来判断命运吉凶。命盘排好之后，要以该盘的五行比重及分布状况研判出该人对五行各别的喜与忌，通常称为喜神、用神、仇神、忌神与闲神。

阴阳五行的生克关系是：

五行相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。阴阳不同的五行相生能力较强，比如甲生丁比甲生丙的力量较大。阴阳不同的五行相克能力也较强，比如甲克戊比甲克己的力量较大

3、八格漫画之八格。相对于四格漫画。