元蒺藜（？－534年），河南洛阳人，中国古代南北朝时期北魏公主，是堂兄弟北魏孝武帝元修的情妇之一。

武泰元年（528年），尔朱荣发动河阴之变，北魏皇室遭到重创，宣武灵皇后和幼帝元钊及北魏诸王元雍、元钦、元略、元劭、元巶等人皆遇害，被杀的王公百官两千多人。使得许多幸存下来的北魏皇室贵女不得不依附有权势的贵族或是权臣。元蒺藜应当就是她们中的一员。当然，这样的情况不止元蒺藜一人。

比如《北史》载高阳王元雍的孙女琅琊公主元玉仪曾经做过孙腾的家妓，后来遇到高澄又做了他的外室，还有元玉仪的同母姐姐元静仪也同样成了高澄的外室，从此静仪的丈夫崔括和崔括的儿子都加官进爵。《北齐书》中记载博陵公主元仲蒨的女儿司马氏赴宴期间与祖珽、陈元康等人轮流睡觉。《北史》中记载，元明月、安德公主、元蒺藜三人与同族堂兄弟北魏孝武帝元修姘居。元修虽然是北魏皇帝，但也是高欢的傀儡，他娶了高欢的女儿，但是却与自己的堂姐妹乱伦。

永熙三年（534年），元修与高欢决裂，入关投奔宇文泰时却也只带走了元明月，留下了安德公主与元蒺藜，安德公主选择活了下来，虽然也是晚景凄凉，被高洋折辱。元蒺藜或是对于自己未来艰难度日的预见，或是对于元修的抛弃最终选择自缢。

《北史.卷五.魏本纪第五》：

“帝之在洛也，从妹不嫁者三：一曰平原公主明月，南阳王同产也；二曰安德公主，清河王怿女也；三曰蒺藜，亦封公主。帝内宴，命诸妇人咏诗。或咏鲍照。蒺藜自缢。

蒺藜，又名茨。果实入药能平肝明目，散风行血，出现于文学作品中是《诗经》中一篇关于周王祭祖祀神的乐歌，描写祭祀的全过程，从稼穑言起，由垦荒到丰收，由丰收而祭祀，从祭前的准备一直写到祭后的宴乐，详细展现了周代祭祀的仪制风貌。

《小雅·楚茨》

楚楚者茨，言抽其棘，自昔何为？我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀，以妥以侑，以介景福。

而另一篇是映射宣姜与庶子卫昭伯乱伦的故事，对应元蒺藜闺名似乎一语成谶。

《国风·鄘风·墙有茨》

墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。

墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。

墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。