儿孙自有儿孙福是一个汉语成语，拼音：ér sūn zì yǒu ér sūn fú，是指谓子孙自有他们的福分，长辈不必操劳﹑担忧。

谓子孙自有他们的福分，长辈不必操劳、担忧。

宋·朱熹《满江红·胶扰劳生》：“枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福。也不须、采药访神仙，惟寡欲。”

宋·朱熹《满江红·胶扰劳生》：“枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福。也不须、采药访神仙，惟寡欲。”

宋·罗大经《鹤林玉露》卷十四：“世传《满江红》词云：‘……谁不爱，黄金屋，谁不羡，千钟禄，奈五行不是这般题目。枉费心神空计较，儿孙自有儿孙福，也不须采药访神仙，惟寡欲。’以为朱文公所作。余读而疑之，以为此特安分无求者之词耳，决非文公口中语。”

宋·周密《癸辛杂识续集·叶李纪梦诗》：“儿孙自有儿孙福，与侬报国须勤耕。”

元·马致远《任风子》第二折：“常言道：‘儿孙自有儿孙福’。”

元·无名氏《渔樵记》第三折：“儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作马牛。”

此句“来源”于二十四史通俗演义中第四回《尧让舜舜让禹总为斯民》的开篇诗。

百岁光阴似水流，道高德重把名留。

儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。

河北民间故事

传说，过去有一人，家贫如洗，妻儿跟着受累。其妻埋怨他：“人家都有钱，你看看你，我就不说了，孩子让你给饿的，脸都是青的。”此人言道：“流年不顺，又没收成，街坊四邻也都穷，有没个亲戚，借都借不来，我能咋办呀。”其妻言：“借不来，偷你总能偷吧，”“哪里去偷。”“财主家。”“财主家高墙大院的，我又翻不过去。”其妻言道：“他家院墙不是有排水的水眼吗，你不会从那钻进去。”此人言道：“财主家有的是护院的，个个如狼似虎，你脑袋一钻进水眼，护院的拿大棒就把脑袋打碎了，还怎么办。”“你不会拿个瓢先试试，打碎了就别进去。”此人如其言，一进水眼护院将瓢打碎。就把头缩了回来，心中就思量，我连偷都偷不来，还怎么回去见妻儿，一羞之下，离家出走。

二十年后，此人流落街头，乞讨为生，来到自家门口，一打听才知道，儿子过家富足。此人无颜见妻儿，就在墙上提下一首打油诗：

二十年前把人偷，一棍打破葫芦瓢。

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

其子看诗，告于其母，其母大惊，叫儿子快追此人，原来就是你父亲。

闽南民间传说：儿孙自有儿孙福

据传，罗伦之父是个秀才，早年寓居泉州，因家境贫寒以及科场失意，只得到外地当私塾先生。罗秀才家中有妻有儿。妻子是大家闺秀，一时不习惯干家务，在罗秀才到外地教私塾期间，很少回家，家里的事务，全由儿子帮其母亲一起打理。有一年的岁末，罗秀才回家过年，一天，他觉得儿子罗伦已经七岁了，就想考考他对对句子，以便送他入私塾读书，将来好求取功名，光宗耀祖。当时，罗秀才出一个“天”字让罗伦来对，罗伦平日总是帮助母亲搞家务，没学过对对子的方法，结果一是对不出来，他母亲在一旁干着急，便侧过身来，暗中用手指地，意要罗伦以“地”对“天”，没想到其手指正对着地上的鸡屎，罗伦赶快回说：“天对鸡屎”，此一对把他的父母都给愣住了，罗秀才再厉声问：“老爸”对什么?他母亲怕他再对错，气坏罗秀才，见其子偷偷地看她，便又侧过身来，暗中用手指指向自己，意要罗伦以“老母”对“老爸”，无奈罗伦不明其意，见母亲的手指正对奶房，便急忙对说：“老爸对奶”。罗秀才顿时心灰意冷，既恨自己与科举无缘，又怪儿子的“蠢笨”，见日后前途无望，一气之下，便抛妻别子出家当和尚去了。

罗秀才的突然出走，给这个原来就十分贫穷的农村家庭带来很大的打击。起初，其妻子十分悲伤，成天以泪洗面，后来渐渐地想开了，就坚强起来，毅然挑起家庭重担。她除日夜辛勤地纺纱织布外，还千方百计教导儿子，开发他的智力。罗伦年纪虽小，却非常争气，每天上山放牛砍柴时，身边总带着书本，认真刻苦学习。长大后，又得名师的指点，进步更快。二十五岁时，考中举人(11年后高中状元，那是后话)。罗伦中举后，为答谢母恩，便给母亲做生日。消息传开后，离家十八载的罗秀才，喜出望外，迅速返家探访。其时，看门的人不认识他，便入内报说有一个和尚前来化缘。罗伦的母亲便慷慨地吩咐拿出一千文钱捐赠给他。谁知那和尚一直摇手，口中念道：“阿弥陀佛，善哉，善哉!”看门人再进去禀报，罗伦母亲以为那和尚嫌少，又吩咐再加一斗米给他。那和尚仍然不肯接受，但求亲眼看看新科举人的模样。正当看门的人左右为难时，恰好罗举人从大厅里走出来，和尚便抓紧时机把他认真地端详了一番。待罗举人入内后，和尚又提出要求：“有话想和罗太夫人当面说说。”看门的人认为男女授受不亲，这和尚也太不识相了，竟有如此非份之想，不予理睬。和尚无法，最后只得求取笔墨，让他留言。看门的人很不情愿地满足了他。和尚并不与其计较，提笔在墙壁上题了一首诗：“离别家乡十八秋，千钱斗米我不收;儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。”

和尚题之后，安然转身而走，一直没有回头。 后来，罗伦和他的母亲获悉情况，赶紧来到大门口，看到这首题诗后，大吃一惊，原来这个和尚正是他们日夜思念的至亲之人，遂嘱咐家人四处寻找，可那和尚早已不知去向。

从此后“儿孙自有儿孙福”便成为一句俗语，并在泉州流传了下来。

注：罗伦，字彝正，号一峰。明宣德、成化间人。在朝廷为官时，曾被贬到泉州任市舶司副提举，他曾据理上疏“反对将福建市舶司从泉州迁往福州”。在泉期间，他多次亲自讲授理学，对泉州文化教育做过重大的贡献，被人们尊称为“一峰先生”。后人还在他讲学的地方建造一座“一峰书院”。(罗一峰在泉州讲学时，就曾以自己小孩时的“天对鸡屎”的故事来激励泉州学子，指出做人只要发奋努力学习，最终都会有好的结果。)

包待制三勘蝴蝶梦

儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。

——元·关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子——增广贤文收录。

如果儿孙有福，不必先人遗产，也能白手成家。倘若儿孙不肖，任汝万贯家财，不足以供数年挥霍，反令造业，反害儿孙，诚为失计。

(收集整理者：魏朝阳等人)