伯牙吾台氏，又写作包雅兀代、伯岳吾氏、玉里伯牙吾氏、玉裏伯岳吾惕，世居今内蒙古
赤峰一带。内蒙古
赤峰地区
宁城古代有按答罕山
游牧民族，姓伯牙吾台氏。其地原为
奚王牙帐所在地。约在辽末金初时该伯牙吾台氏部族离开故土，万里西迁至位于欧洲草原的押亦水（即今
乌拉尔河）和也的里水（今
伏尔加河）之间的玉里伯里山地区。降服了当地部落而统治之，世为国主，号钦察玉里伯牙吾氏，但他们与也的里河下游的
钦察人是两支不同的部族。玉里伯里纬度高，夏夜极短，日暂没即出。川原平衍，草木盛茂。土地宜马，富人有马至万匹者。土风刚悍，其人勇而善战。蒙古大汗国兴起，钦察玉里伯牙吾氏又随西征的蒙古军队回到中国。
今多汉化为俞氏、白氏、柏氏、余氏、富氏、于氏等，多以庐郡、江陵、
越巂为郡望，族人遍布全国各地，尤以四川、安徽、云南、贵州、重庆、湖南、江苏、江西等地区为众。
羊群庙祭祀遗址，位于内蒙古
正蓝旗元上都遗址西北35公里的羊群庙奎树沟地区。经过发掘的4处祭祀遗址均由石围墙、祭台、汉白玉石雕像和建筑基址及供祭遗存组成。汉白玉石雕像在台基前方，基本位于围墙的中央，共出土4尊（四号已残损过甚，仅剩基座部分）。雕像头部均因破坏而无存，残高在1.35～1.55米之间。雕像端坐于靠背圈椅之上，内穿紧袖长衫，外穿右衽半袖长袍，一、三号雕像胸背部绣双龙卷云纹，二号雕像则为团花和云肩。雕像均脚蹬如意纹厚底靴，身左侧佩带长方形大袋、小方盒和带鞘蒙古刀，右侧佩带火链包、黄羊角和带鞘蒙古刀。雕像均右手握高脚杯于胸前，左手自然垂放于坐椅扶手之上。近年来，通过对这类建筑基址及石雕人像的进一步考察，并结合元代文献进行比较研究，可以认为，由椭圆形石筑围墙、方形祭台、汉白玉石雕人像及附属性建筑组成的羊群庙祭祀遗址，与元代权臣燕铁木儿的家庙有关。现今，自明初播迁至四川西昌的玉里伯牙吾氏·燕铁木儿的俞氏家庙已经为七修建筑，占地面积为三千平方米，上下历史可追溯千年之久。
庐郡：即庐州、合肥，是古庐子国，又巢伯国。春秋时期，舒国及群舒诸国多在庐郡，汉朝以后曾是三国、东晋时期的古战场，居江淮之间，巢湖北口一带地区。隋朝时期置为庐州，后改为庐江郡。唐朝时期复称庐州。元朝时期立为淮西总管府，后改庐州路。明朝初期立江淮行省于该郡，不久又改为庐州府。清朝时期属安徽省庐州府，辖庐江、巢湖等地。民国初期废黜府制，治所改为今合肥市。