埃雅仁迪尔（Earendil），图奥与伊缀尔·凯勒布琳达之子，半精灵，伟大的航海家，西瑞安河口的领袖。别名阿兹鲁贝尔，阿尔达弥尔。

图奥和伊缀尔·凯勒布琳达的儿子、半精灵埃雅仁迪尔在刚多林城出生；这时距离诺多族返回中洲已经过了五百零三年了。埃雅仁迪尔生得俊美过人，他脸上的光辉犹如天上的光辉，他不但拥有埃尔达的美丽与智慧，也拥有古时人类所具有的坚韧与刚强；如同他父亲，大海的声音总是在他心头与耳际萦绕。

埃雅仁迪尔幼年时居住在刚多林，在他七岁那年，刚多林陷落，他随父母逃到西瑞安河口阿佛尼恩港（Arvernien）。图奥与伊缀尔前往西方，从此不见踪影后，埃雅仁迪尔成为阿佛尼恩港领袖，他一直想扬帆远航，寻找一去不返的父母，也想找到终极之岸，在他死前将人类和精灵的处境告诉维拉，也许他们会因此受到感动，怜悯中洲大陆的悲伤。

他与精灵造船者奇尔丹建立了良好的友谊，他帮埃雅仁迪尔打造世上最美丽的一艘船，汶基洛特（Vingilot），意思是“浪花” foam-flower，埃雅仁迪尔常常用此船游走中洲大陆海岸，但从未抵达维林诺，他总是一次又一次被阴影与魔法击退，被狂风驱逐。

埃雅仁迪尔出外之时，费艾诺次子玛格洛尔得知精灵宝钻在西瑞安河口，他没有采取任何行动。但那誓言不断折磨费艾诺众子，迈兹洛斯发出信件宣告对于精灵宝钻的所有权，但埃雅仁迪尔的妻子埃尔汶拒绝了他们，因为那颗精灵宝钻是由贝伦与露西恩自魔苟斯处夺回的，而且埃尔汶的父亲，多瑞亚斯国王迪奥也是被费艾诺的儿子们所杀，更令西瑞安河口精灵反感的是，他们在埃雅仁迪尔不在时来抢夺精灵宝钻。于是迈兹洛斯斯迫于无奈之下，下令攻打西瑞安河口，引发第三次亲族相残。当诺多族至高王吉尔-加拉德和造船者奇尔丹赶到时，埃尔汶已经带着精灵宝钻跳下海中，而她的儿子埃尔洛斯和埃尔隆德则被玛格洛尔俘虏。

不过精灵宝钻也未失落，海神乌欧牟自大海中捧起埃尔汶，将她化为一只白色的大海鸟，精灵宝钻镶嵌在她胸口中。在一个夜里，当埃雅仁迪尔在船上掌舵，看见她飞快地向他冲来，跌落在汶基洛特的甲板上，几乎断了气。埃雅仁迪尔捧起抱在怀中，第二天早晨，大海鸟变回埃尔汶。

埃雅仁迪尔从埃尔汶口中得知阿佛尼恩港的惨剧，认为自己的儿子也有死无生了，于是他们没有返航，径直驶向维林诺。因为精灵宝钻的力量，他们通过了魔法岛屿，逃过其中的迷咒，来到阴影海峡，通过了它的阴影。托尔埃瑞西亚的泰勒瑞族精灵看到有船自东而来，无不惊讶万分。

埃雅仁迪尔在维林诺节日时到达，所以人们皆聚集在塔尼魁提尔山上，提力安城空无一人，使得埃雅仁迪尔以为此地并非蒙福之地了，在他困惑之时，曼威的传令官埃昂威出现于在他面前，埃昂威对他说道：“你好，埃雅仁迪尔，最著名的水手，在众人未查之际来到，在渴望中冲破绝望来到!你好，埃雅仁迪尔，身负日月上升之前的光芒！壮丽的大地儿女啊，犹如黑暗之中的明星，日落时分的宝石，光辉灿烂的黎明！”

埃昂威召唤埃雅仁迪尔前去见阿尔达的主宰。于是埃雅仁迪尔踏入了维林诺，来到了维利玛的殿堂。从此，他再未涉足凡人之地。众维拉聚集商议，就连乌欧牟也自深海中现身；埃雅仁迪尔站在他们的面前，传达了两支亲族的口信。他为诺多族恳求原谅，求诸神怜悯他们无法言喻的悲伤，愿诸神对人类与精灵伸出慈悲之手，在他们的需要上加以援助。他的祈求得到了应允。

精灵之间流传说，当埃雅仁迪尔离去找寻他的妻子埃尔汶后，曼督斯开口论及他的命运。曼督斯说：「凡人活著涉足不死之地，岂还容他活著不死?」但是乌欧牟说：「他生来正为达成此事。请告诉我：埃雅仁迪尔究竟是人类哈多家族的图奥之子，还是精灵的芬威家族，图尔巩的女儿伊缀尔之子?」对此曼督斯回答说：「等同诺多之命运，他们任性刚愎踏上流亡之路，永远不得归返此地。」

当众神都说完了，曼威下了判决，他说：「在这件事上，命运的判决在我。埃雅仁迪尔涉险，为的是他对两支亲族的爱，因此他不当有性命之危，他妻子埃尔汶也不当受惩，因她是为爱他而涉入险境；但是他们将不容再踏上彼岸，置身精灵或人类当中。我对他们的裁决如下：埃雅仁迪尔与埃尔汶，以及他们的儿子，都个别得以自由选择他们的命运，他们选择归属哪支亲族，就在那支亲族的命运之下受裁决。」

于是埃雅仁迪尔对埃尔汶说：「你先选吧，如今我对世界感到十分疲倦。」因为露西恩的缘故，埃尔汶选择归属伊露维塔首生的儿女，受精灵命运之裁决；而埃雅仁迪尔因为爱她的缘故，选择了同样的命运，虽然他内心比较倾向人类与他父亲百姓的结局。随后，在维拉的吩咐下，埃昂威前往阿门洲的海岸，埃雅仁迪尔的三位同伴还停留在该处等候消息；埃昂威取了另一艘船，将三位水手放上那船，于是维拉用一阵大风将他们吹回东方去。维拉取了汶基洛特，封它为圣，带它经过维林诺来到了世界的最边缘；汶基洛特在那里穿过了「黑夜之门」，被举升到天堂的海洋中。

那艘船如今真是光彩夺目，散发出阵阵波动的光焰，精纯又明亮；埃雅仁迪尔坐在舵前，周身闪烁著精灵宝石的光辉，精灵宝钻就绑在他额上。他驾著那艘船远扬四处，甚至深入没有星辰的漆黑虚境中；他最常在清晨或傍晚时分为人望见，在日出或日落时闪烁于天际，那是他从世界的疆界外返回维林诺的时刻。

埃尔汶没有陪伴他一同远航，因为她承受不住高空的寒冷与虚境的黑暗无路。她比较喜欢大地与吹过山丘和海洋的微风。因此，在「隔离之海」的海岸上有一座为她建造的高塔，大地上所有的海鸟随著季节在那里筑巢。据说，埃尔汶学会了各样的鸟语，她自己也曾经一度化身为鸟，她的翅膀是雪白与银灰相间，那些海鸟教她飞翔的本事。有时候，当埃雅仁迪尔返航接近阿尔达时，她会如同许久之前，当她从大海中被救起，化身为鸟时所做的一样，振翼飞去与他相会。那些住在「孤独岛」上目光锐利的精灵，会看见她像一只白色的大鸟，被夕阳染成闪闪发亮的玫瑰红，快乐地翱翔于天际，欢迎汶基洛特从天边归来。

当汶基洛特首次航行于天空中的海洋时，其闪烁上升的灿烂光芒，完全出乎人们的意料之外；中洲大陆的子民远远望见它，无不充满了惊奇。他们将它当作一个象征，称它是吉尔·埃斯泰尔（Gil Estel），「希望之星」。当这颗新星在傍晚出现时，迈兹洛斯对他弟弟玛格洛尔说：「你看，那肯定是精灵宝钻，正在西方闪烁著。」

玛格洛尔回答说：「如果那真是精灵宝钻，是我们见到投入海中而今被维拉的力量举起的话，那么，让我们欢喜快乐吧；因为它的光辉如今可被许多人看见，同时又安全地远离了一切邪恶。」于是所有的精灵仰望那颗星，不再感到绝望。

维拉决定拯救在中洲大陆的子民们，并击败魔苟斯。于是发动维林诺迈雅和凡雅族、诺多族的大军在贝烈瑞安德登陆，进攻魔苟斯。在西方大军与北方大军的会战，被称为「最后之战」或「愤怒之战」。魔苟斯权势下的力量倾巢而出，其势惊人难以形容，连安法乌格砾斯都无法容下。整个北方都被卷入了战火。

在精灵大军不断取得胜利后，魔苟斯释放了他的底牌。他培育的最大的黑龙安卡拉刚带领龙群飞出安格班，攻击西方大军。西方大军一时之间难以继续前进。

但周身闪烁著白焰的埃雅仁迪尔赶来了，聚集跟随在汶基洛特四周的是天空中所有的大鸟，巨鹰之王梭隆多是它们的领袖。于是天空中展开了另一场激战，由白昼持续到黑夜。黎明前，埃雅仁迪尔杀死了安卡拉刚，它自高空中坠落，跌在高耸的桑戈洛锥姆山上，于是桑戈洛锥姆随它一同崩塌倾倒了。贝烈瑞安德地区也因为这场大战而毁灭，大部分沉入了大海。

第一纪503年春，埃雅仁迪尔出生在中洲，他是人类图奥（Tuor）与精灵伊缀尔（Idril）之子。埃雅仁迪尔生为半精灵——Peredhil，拥有精灵的美貌与智慧，同时有着人类的力量与坚毅。

孩提时代的埃雅仁迪尔住在伊缀尔之父图尔巩（Turgon）统治的刚多林（Gondolin）。隐匿之城刚多林藏匿于环抱山脉（Encircling Mountains）之中，直到图尔巩的外甥迈格林（Maeglin）被魔苟斯捕获为止。魔苟斯不知道这座城市的确切位置，他许诺让迈格林统治刚多林的权利，并允许其与伊缀尔结婚，迈格林遂背叛了刚多林及其居民。

魔苟斯的大军在510年袭击了刚多林，适时埃雅仁迪尔七岁。迈格林抓住了伊缀尔和埃雅仁迪尔，但图奥将他们救了回来，并将迈格林打下了城墙。刚多林最终失陷，图奥和伊缀尔带着儿子和其他一些人逃离。他们在鹰之裂隙（Eagles' Cleft）翻越环抱山脉，在这里格罗芬德尔（Glorfindel）为了使众人有机会逃生，独自应战炎魔并牺牲。

图奥和伊缀尔带着他们的子民在滨海的西瑞安港（Havens of Sirion）定居下来，这是第一纪511年。在这里他们遇到了一批自多瑞亚斯逃出的难民，其中包括埃尔汶。埃雅仁迪尔生来喜爱大海，与住在附近的巴拉尔岛（Isle of Balar）上的造船者奇尔丹（Cirdan the Shipwright）交情甚笃，并在后者的培养下成为一名水手。在奇尔丹的帮助下，埃雅仁迪尔造了一艘名为汶基洛特（Vingilot）的白船。

大约在525年左右，埃雅仁迪尔与埃尔汶结婚。同一年，图奥和伊缀尔渡海西去。伊缀尔在离开之前，将埃莱萨宝石（Elessar）交给埃雅仁迪尔。埃雅仁迪尔成为西瑞安港的首领。大约532年，埃雅仁迪尔在海上漂泊时，埃尔汶生下了他们的两个儿子埃尔隆德（Elrond）和埃尔洛斯（Elros）。

大约在534年，埃雅仁迪尔开始向未知的海域远航。他希望能找到自己的双亲，同时也想找到通向不死之地（Undying Lands）的路，请维拉拯救中洲上正与魔苟斯鏖战的精灵和人类。然而他发现，这条道路被云雾所笼罩，晦暗不明，并且还有魔法保护，强风总是把他的船吹回头。他决定回到中洲的家人身边。

但是在538年，在埃雅仁迪尔到家前夕，西瑞安港被费艾诺诸子袭击了——他们要夺回埃尔汶保管的精灵宝钻。许多精灵被杀死，埃尔隆德和埃尔洛斯被俘虏。埃尔汶带着精灵宝钻投海，主宰海洋的维拉乌欧牟（Ulmo）将其托出海面，化为一只白鸟，来到埃雅仁迪尔的船上。她在汶基洛特的甲板上昏倒，第二天恢复了人形。

埃雅仁迪尔和埃尔汶在绝望中认为他们的孩子已死，然而实际上玛格洛尔（Maglor）留下了两个孩子的生命。埃雅仁迪尔相信，维拉是中洲亲族得救的希望。在埃尔汶和三名水手——法拉萨尔（Falathar）、伊瑞隆特（Erellont）和艾仁第尔（Aerandir）——的陪伴下，他重新开始寻找不死之地的航行。

埃雅仁迪尔将精灵宝钻佩戴在眉心，宝石带着维林诺（Valinor）双圣树的光芒，指引他穿过了魔法岛屿（Enchanted Isles）和阴影海域（Shadowy Seas）。

542年，汶基洛特抵达不死之地的埃尔达玛海湾（Bay of Eldamar）。埃雅仁迪尔独自登岸，吩咐埃尔汶和水手们在船上等候，但埃尔汶还是追随他下船。

埃雅仁迪尔独自向内陆行进，直到维拉之王曼威（Manwe）的传令官埃昂威（Eonwe）传唤他之前，没有遇到一个人。埃昂威将埃雅仁迪尔带到维拉面前。由于身上带有精灵和人类的双重血统，埃雅仁迪尔于是替他的两支亲族向维拉祈求，适时精灵和人类与魔苟斯之间无望的战争已经持续了数百年。维拉倾听他的祈求，最终同意出面干预。

但埃雅仁迪尔的命运也同样需要在此决定。必死的凡人和被放逐的诺多族是不得踏上不死之地的，而埃雅仁迪尔正是他们的后裔。曼威裁定，埃雅仁迪尔及其所属的半精灵族类必须在人类和精灵的命运中进行选择。并且，埃雅仁迪尔和埃尔汶都不得再回到中洲。

埃雅仁迪尔让埃尔汶先做选择，她选择归属精灵。埃雅仁迪尔内心倾向于人类，但为了埃尔汶的缘故，他也选择归属精灵。他们的儿子面临同样的选择，埃尔隆德选择归属精灵，埃尔洛斯选择归属人类，并成为努门诺尔（Numenor）的第一代国王。

陪伴埃雅仁迪尔而来的水手们乘另一艘船回到了中洲。汶基洛特被封为圣，穿越“黑夜之门”（Door of Night）升到天堂的海洋中，并由埃雅仁迪尔掌舵。他将精灵宝钻佩在眉心，成为夜空中的一颗星辰。对于中洲的人们来说，埃雅仁迪尔之星是希望的灯塔。甚至连魔苟斯也开始心存疑虑，尽管他仍然相信无人能够击败自己。

545年至590年，维拉在愤怒之战（War of Wrath）中对战魔苟斯。在战争临近结束时，魔苟斯放出了有翼的恶龙，率领他们的是黑龙安卡拉刚（Ancalagon the Black）。

于是在鹰王梭隆多（Thorondor）和其他大鸟的帮助下，埃雅仁迪尔驾着汶基洛特参战了，与恶龙搏斗。战斗持续了一天一夜，埃雅仁迪尔最终杀死了安卡拉刚。魔苟斯被维拉们击败，并永远自这个世界被放逐。

埃雅仁迪尔继续驾着汶基洛特在天空中航行，埃尔汶则在不死之地等他。埃雅仁迪尔之星总是在黎明和黄昏时出现，是晨星和暮星。

第二纪32年，埃雅仁迪尔之星的光芒引导那些在与魔苟斯的战斗中出力的伊甸人来到努门诺尔，他们在这里建立他们的新家。埃雅仁迪尔之子埃尔洛斯也在其中。

加拉德瑞尔（Galadriel）曾经用一只小玻璃瓶装载了水镜中含有埃雅仁迪尔之星光芒的水，并将其赠予弗罗多·巴金斯（Frodo Baggins），后者在摧毁魔戒的旅途上一直携带着。在魔多（Mordor），山姆怀斯·甘姆吉（Samwise Gamgee）也曾透过西天的云彩，看到了埃雅仁迪尔之星的光芒。

那冷冽的星光烙印在他心口，当他再度看着眼前的大地时，心中再度充满了希望。因为，他突然间清楚地意识到，阴影只不过是暂时的，世界上永远都会有不受它影响、不受它污染的光明和美丽。

1、埃雅仁迪尔（Eärendil）这个名字在昆雅语中的意思是“大海的爱人”，eär的意思是“大海”，词尾-ndil的意思是“热爱”。埃雅仁迪尔是他的父名——即出生时由父亲为他取的名字。图奥之所以给儿子取这个名字，是因为乌欧牟告诉他，这个孩子将来会成为著名的水手。（托尔金根据盎格鲁-萨克逊语的éarendel创造了这个昆雅名字，这个词原来的意思是指晨星的光芒）

2.埃雅仁迪尔的母名（即由伊缀尔所取的名字）是阿尔达弥尔（Ardamir，亦写作Ardamírë），意思是“世界的宝石”。这似乎可以被看作一种预言，因为他日后佩着精灵宝钻航行在夜空。

3、在努门诺尔人所操的阿督耐克语（Adunaic）中，他被称作“阿祖贝尔”（Azrubêl）。单词azar的意思是“大海”。

4、他还被称为半精灵埃雅仁迪尔（Eärendil Halfelven）、蒙福者埃雅仁迪尔（Eärendil the Blessed）、聪慧的埃雅仁迪尔（Bright Eärendil）以及航海家埃雅仁迪尔（Eärendil the Mariner）。

5、汶基洛特（Vingilot）在人类的语言中被称为罗辛希尔。

6、在托尔金绘制的家族纹章中。常以菱形表示男性的个人标识,圆形表示女性的个人标识,非个人的标识由正方形等表示,圆形和菱形中最外围的突出尖角的个数象征了地位的高低（4个为王子，大于6个代表王）,精灵的标识中，旋转的圆形表示了他们的永生不死,人类的标识左右对称，由中心向外呈放射状的图案。

埃雅仁迪尔的家族纹章以黑色苍穹下的蓝色星光为基调，左右为新月，上下为太阳。中央的六边形即是精灵宝钻，同样的图形也出现于在费艾诺、贝伦以及精灵宝钻本身的纹章之中。

7、在另一种埃雅仁迪尔远航的版本里，他在南方将毒死维林诺双圣树巨蜘蛛乌苟立安特杀掉。

在托尔金21岁时，这一年他读到了一首古英语宗教诗歌，基涅武甫的《基督》。这首诗里的两行诗句激发了他想像：Eala Earendel engla beorhtast ofer middengeard monnum sended， 意为：致敬，埃兰代尔，最辉煌的天使，从中洲之上被派往人间（是埃雅仁迪尔和中洲的由来）。这些词句似乎指的是某些久远而美丽的事物。古英语词典上记载Earendel（埃兰代尔）是一束光线，而托尔金把它解释为预示着破晓之光的星辰（启明星），并用以比喻施洗者约翰，因为后者预示着基督的降临。事实上，预示破晓之光的埃兰代尔的概念可以普遍化，引出托尔金作品中很多关于光的杰出事物，比如双圣树、精灵宝钻和加拉德瑞尔之瓶（又称为埃雅仁迪尔之光）。

托尔金想要探索这两句古英语诗句背后的真相，于是开始构思一个宏大的故事，是关于一个水手的（《魔戒》中埃雅仁迪尔最初就是被描写为一个水手）。于是，从这句关于埃兰代尔的诗句，用托尔金的话说是“风中的一片树叶”，他开始探索他的神话的参天巨木。这个神话的巨树经历多年，从一句关于埃雅仁迪尔的诗，长成了《失落的传说》，长成了《精灵宝钻》、《霍比特人》和《魔戒》。

埃雅仁迪尔之光

《魔戒》中，加拉德瑞尔给弗罗多·巴金斯的礼物星光宝瓶（PhialofGaladriel ），盛放的正是埃雅仁迪尔之光。在大蜘蛛希洛布的攻击中，弗罗多拿住星光宝瓶大叫Aiya Earendil Elenion Ancalima!，昆雅语意思是“向最明亮的星辰埃雅仁迪尔致敬！”而埃雅仁迪尔之光，源自他头戴的精灵宝钻，即是双圣树之光芒。

Phial of Galadriel是加拉德瑞尔送给弗罗多的礼物。宝瓶中的光芒，能使敌人（the Enemy，索隆）奴仆的内心感到恐惧。3019年1月16日弗罗多离开罗瑞恩时，加拉德瑞尔将瓶子送给他。

“还有你，魔戒持有者，”她转过身对弗罗多说道：“我最后才找你，但你却在我的心上占着很重要的地位。因为我替你准备了这个”她高举起一个小小的水晶瓶子，当她摇晃瓶子的时候，她的手中流泄出洁白的光芒：“在这水晶瓶中，藏放着埃雅仁迪尔之星的光芒，在夜色将你包围的时候，它将会变得更为光亮。希望它在一切光明失效的时候，能够成为你的照明和指引。”

——《魔戒》第一部第二十节

瓶中的水来自为加拉德瑞尔之镜提供水源的喷泉。加拉德瑞尔捕捉到埃雅仁迪尔之星的光辉，将其放入水中。水手埃雅仁迪尔是被维拉们升入天空，成为星辰的。他佩戴着精灵宝钻航行天际，这颗宝钻又蕴含了维林诺双树的光辉。因此，这个小瓶子也同样包含了它的光辉。

3019年3月10日，弗罗多在魔古尔山谷看见巫王率领大军离开米那斯魔古尔，它还在试图找寻魔戒。弗罗多紧握宝瓶，打退了诱惑。

三天后，在希洛布巢穴，山姆提醒弗罗多在大蜘蛛靠近时使用加拉德瑞尔夫人的“星之光”。

他的手缓缓伸向胸口，慢慢的高举加拉德瑞尔赐给他的小玻璃瓶。一开始，它像是穿透浓密云层升起的星辰一样微弱、闪动；然后，它的光芒逐渐增强，弗罗多心中的希望也开始跃动。它开始发亮，接着化为银色的火焰，一颗闪动的光之心，仿佛埃雅仁迪尔亲身下凡，让额头上精灵宝钻的光芒照耀在大地。黑暗开始退缩，这光芒似乎构成了一个闪亮的透明圆球体，握着它的手也闪动着白色的火焰。

——《魔戒》第二部第二十节

一开始希洛布并未感到畏惧，于是霍比特人转身逃跑。但弗罗多随即转身回来，面对希洛布高举宝瓶和刺叮，希洛布退却了，回到了她的洞穴中。弗罗多将宝瓶交给山姆，他自己用刺叮砍开重叠的蛛网前行。弗罗多逃出了希洛布巢穴，但希洛布从隧道的另一个出口出现，一下刺伤了弗罗多的脖子。山姆用刺叮刺伤了希洛布的一只眼和它的腿。山姆高举宝瓶，口中说出了他也不明白的精灵语。在山姆不屈的意志感召下，宝瓶迸发出了耀眼的白色光芒。宝瓶的力量令希洛布无法抵抗，它败退了。

山姆错误的认为弗罗多死了，于是拿走了宝瓶。但随后山姆意识到了他的错误，他使用宝瓶突破了q奇立斯乌苟塔楼监视者的守卫，弗罗多正被关押在西力斯昂哥塔楼。山姆试图在末日火山上的火焰之厅使用宝瓶，但这里是索伦统治的中心，魔君的力量压制一切，使得宝瓶没能放出光芒。

魔多崩溃后，甘道夫和巨鹰一起救出了霍比特人，宝瓶也被寻获，甘道夫将其归还给了弗罗多。弗罗多带着宝瓶一起离开中洲，山姆、梅里、皮聘看见驶离灰港的船在大海上发出微弱的光芒，那是宝瓶发出的光辉。

它也被称作“星之光”。phial是小瓶子之意。

埃雅仁迪尔之歌

埃雅仁迪尔之歌是第三纪元时创作的一首诗歌，讲述了埃雅仁迪尔造船、出航和到达维林诺的故事。诗歌由霍比特人比尔博·巴金斯与人类游侠阿拉贡所共同创作。（几乎全诗都是由比尔博一人独立完成的，在幽谷时比尔博第一次将初稿念给阿拉贡听时，在后者的坚持下加入了“胸前佩戴宝石翠绿。”一句，因此作者署的是两人的名字。）

水手埃雅仁迪尔

在阿维尼恩停留，

宁布瑞希尔的白桦，

他亲手斫斩为舟；

它的风帆以白银编织，

它的悬灯以白银雕镂，

它的船首曲颈如天鹅，

它的旗帜有光照映。

铠环森严，埃雅仁迪尔

全副披挂如古代君王；

闪耀盾牌錾刻古奥符文，

屏挡伤害灾难永不临身；

他的长弓以龙角打磨，

他的箭矢以乌木削制，

纯银织成一领锁甲，

剑鞘镶嵌玛瑙碧青；

他的淬钢雪刃豪勇，

钢石精炼战盔高隆，

鹰羽一翎装饰盔顶，

胸前佩戴宝石翠绿。

星月交辉，

他启航远离北方海岸，

茫然穿梭在迷咒航道上

不知多少凡世辰光。

狭窄冰峡森冷严酷，

永冻冰山寒影寂寂，

疆外蛮荒，热炎高炽，

他连忙转向，在不见星月的

黑水上，漂泊续航。

他终于来到虚空永夜之域，

却匆匆而过，一路上不见

辉煌海岸，也没有他寻找的光亮。

阵阵怒风吹袭摧折，

迷眼白浪中他乘风疾行，

自西至东，抛下使命，

孤舟飞渡只为还乡。

黑暗中光焰照临，

白羽埃尔汶翩然而至，

垂挂在她的项圈正中，

远胜凡珍灿灿煌煌。

精灵宝钻，光华自有生命，

埃尔汶为他佩戴额上，

眉宇辉煌，他鼓勇无惧

转棹前航；黑夜里

远从海西尽头彼岸世界，

一场风暴兴起，奔放强劲，

塔美尼尔之风含威来自主神居地；

鲜有凡人经过的海路上，

强风凛冽，如死亡之力；

吹送孤舟驶过

久经遗弃的凄迷灰海：

自东向西，埃雅仁迪尔终于穿航。

航越永夜海域，他被带回

黑海狂涛之间，

水下绵延旧时海岸，

乃是远古陆沉海下。

在西海尽头，他终于听见，

珍珠长滩上，乐声悠长，

滔滔白浪奔腾不绝，

这里赤金澄黄，宝石闪亮。

他看见圣山巍峨静立，

半山间暮霭轻笼住

维林诺；他从海上遥遥望见

埃尔达玛地方。

挣脱了黑夜的水手，

终于来到洁白港湾，

来到翠绿幽美的精灵之乡，

这里微风清新，

在伊尔玛林山下，

傍着险峻山崖，闪耀着

提力安灯塔，净如琉璃

倒映在微影塘上。

埃雅仁迪尔暂搁使命，在此逗留，

精灵传授歌谣旋律，

年长智者讲述奇异史话，

黄金诗琴且吟且奏。

他们给他换上精灵纯白装束，

并送来七盏灯火前引

他只身攀越卡拉奇瑞安，

前往那久无人迹的隐秘地方。

他走进永恒厅堂，

这里辉煌年月流淌无尽，

高峻圣山的伊尔玛林宫殿里，

大君王临宇无极。

前所未闻的话语响起，

述及凡人与精灵，

超然物外的景象预示，

非俗世物类所能窥及。

精灵为他打造新船，

用的是秘银与琉璃，

船首光亮；既不用光滑摇橹，

桅杆泛银，也不见风帆张挂。

精灵宝钻就是悬灯，

旌旗灿烂，鲜活火焰栖燃其上，

乃是埃尔贝瑞丝亲手安放。

她现身驾临，赐给埃雅仁迪尔

不朽双翼添生舷上，

赐予他命定永生，

航越无涯天海，跟随

日光与月光。

永暮之地山峦入云，

银泉簌簌流洒，

舷上双翼带着他，这漫游不止的光亮，

飞过雄伟屏障之山，飞向远方。

在世界尽头，

他终于返航，再度渴望着

穿越来时阴影，重归遥远故乡。

孤星璀璨如炽，

埃雅仁迪尔凌雾而来，

他是日出前的遥远火焰，

北境灰海翻腾汹涌，

他是黎明苏醒前的瑰异奇景。

他航越整片中洲，

在远古时代，久远以前，

终于听见人类妇女与精灵少女的

悲愁哀泣。

须知在他身上，强大的命数已定：

直到明月殒灭，

灿星运行不息，

尘世凡土不再履及；

永为使者，埃雅仁迪尔

穿航前驱永不停歇，

他的宝钻明灯耀眼，

他乃西方之地的光焰。