乌饭
麻糍是南方地区特色传统
时令小吃。旧称
农历四月八日是牛的生日,传说天牛是在这一天下凡,于是人间有了耕牛为人代力辛劳的说法。此说尤为
浙江台州人所重视。每逢四月初八,
台州地区耕牛统统休息一天,家家户户以乌饭麻糍犒劳耕牛,表示对人类忠诚的伙伴的敬意;这样的美食,除了给
耕牛,人自然也不会放过。
做乌饭麻糍,要先到山上采一种俗称“山炒米脑”(又称“
红茶”)的嫩叶,将糯米在“山炒米脑”沥成的叶汁中浸泡一天,再炊熟用捣臼捣成乌饭麻糍,再摊到面板上撒上些许松树花粉,当地称为雄花,再擀成莫有一寸厚,切为四方形这样就可以算得上乌饭麻糍。而台州
临海则将乌饭麻糍包裹豆沙,做成卷状,更有一番风味。
那什么是“山炒米脑”呢? “山炒米脑”即指一种叫做“山炒米”的灌木嫩脑,这种树果实米粒大,成熟后赤色,形如炒米,因而得名。而在春末夏初,“山炒米”长出的新叶,色红又形如茶叶,因此又称“红茶”。
那为何要在四月初八吃乌饭麻糍呢?俗话说,“吃了
乌饭糕,蚊子不会咬”,“山
炒米脑”制成的乌饭麻糍食后能驱蚊蝇。而四月初八这天是牛生日,为感谢耕牛一年到头辛苦耕耘,人们给牛喂食山炒米脑等为原料做成的乌饭麻糍,目的在于既可给牛补养身体,又使牛不被蚊蝇叮咬。而既然做了乌饭麻糍,人们自然也要同时犒劳一下自己啦。
查阅一些资料,就会发现,所谓的“山
炒米”就是南烛,属于
杜鹃花科。南烛古名为染菽,因其枝叶具有染色的功能,故名。染菽音转即叫南烛。
陶弘景,在他所著的道家著作《
登真隐诀》一书中就介绍了“
青精饭”的做法:“以南烛草木煮汁渍米为之”, 唐代时,食
乌饭风俗盛行,
杜甫在《
赠李白》诗中就有“二年客东都,所历厌机巧。野人对
荤腥,蔬食常不饱。岂无青精饭,使我颜色好……”的句子。唐代陆龟蒙,唐人
陈藏器宋代林洪也都有记载 。
李时珍的《本草纲目》中曾有这样的记载:“南烛,吴楚山中甚多,叶似山矾,光滑而味酸涩,七月开小白花,结实如朴树子成簇,生青,九月熟,则紫色,内有细子,其味甘酸,小儿食之”。
乌米饭“乃仙家服食之法,而今之释家多于四月八日造之,以供佛耳。”一些古书中,则将
南天竹误为
南烛,如宋《
图经本草》、宋代沈括的著作等,今人经考证,认为南烛与南天竹是两种植物,南烛就是
乌饭树,即青精树。
现代医学证明,乌饭树具有益精气、强筋骨、明目、止泻等功能,具有相当的药用和保健价值,是一种很有前途的抗衰老药物。不过,乌饭树生长较慢,易被乔木树种覆盖直至死亡。但也有了保护措施 。