世阿弥（ぜあみ）（Zeami）（1363年 - 1443年9月1日），日本
室町时代初期的
猿乐演员与
剧作家。代表作品《高砂》等。
世阿弥（ぜあみ）（Zeami）（1363年 - 1443年9月1日）是日本
室町时代初期的
猿乐演员与剧作家。
与其父
观阿弥共同为集猿乐（或作申乐，能）之大成者，留下了许多著作。观阿弥、世阿弥的
能乐由
观世流继承。
幼名鬼夜叉，后由二条良基赐名藤若。通称三郎。本名为元清。其父死后，世阿弥继承了“观世大夫”的名号，进入他艺术创作的黄金时代。自40多岁起取艺名世阿弥，意为世阿弥陀佛。52岁后脱离舞台，专心从事演剧理论的著述。72岁时，被
足利义教流放到
佐渡岛，79岁获释，81岁死于
京都。
世阿弥继承了观阿弥的艺术成就，在以模仿表演为特点的
大和猿乐的基础上，吸收了近江猿乐的歌舞成分，并广泛地汲取了地方民歌、古代宫廷雅乐及和
汉诗文，集各流派演技之大成，创造了
观世流的独特风格。
世阿弥十分重视剧作在演剧艺术中的作用，他根据自己的创作经验,提出“种、作、书”三道,即题材、结构、语言不可缺一的编剧理论，确定了“序、破、急”五段结构的基本原则。世阿弥编写的
能剧脚本（
谣曲），相传在百种以上。
世阿弥的作品中有将近50曲仍在现代的能剧中上演。他所作的艺术批论书例如‘
风姿花传’等等，除了是重要史料之外，也具有很高的文学价值。
《高砂》、《弓八幡》、《老松》、《忠度》、《实盛》、《清经》、《井筒》、《羽衣》、《班女》等。此外，还有不少中国题材的剧本，如《白乐天》、《邯郸》、《西王母》等。世阿弥所创作的
谣曲，以诗情美、艳丽美和幽玄美见长。他也是“女能”和“复式梦幻能”的首创者。
世阿弥关于
能乐的理论著作,现已发现23部,最重要的有《花传书》、《至花道》、《花镜》、《能作书》、《却来花》等，绝大部分是秘传书。内容涉及戏剧美学、编剧技巧、表演艺术、音乐舞蹈、戏剧批评、习艺方法、戏剧与观众等各个方面。在他的
能剧论中,经常使用“花”和“幽玄”这两个概念。所谓“花”有两种涵义：广义是指一种较高的艺术境界，狭义是指以演出效果为中心的“花的美”。狭义的“花”,包括“幽玄”、“风趣”、“新鲜感”3个要素。“幽玄”是指一种深奥玄妙的美。世阿弥认为，“花”和“幽玄”都“内在于对象之中”。